И пришло время возвращения бесов. Отчего и почему раскаявшихся грешников первым посетил не бог, а противоположность бога - тема далёкая от военной и ни каким боком не прислонённая к богословию.

– Чему дивиться? Сказались годы обработки "кумуническим" учением, мышление ваше опустилось ниже некуда, по новому определению "ниже плинтуса", и всунуть любую "новацию" ослабевшим разумом не составляло труда. С вами постоянно играют в одну игру: доводят до истощения, а когда плоти всё безразлично - суют "спасительную новинку"

И наши не зевали: вселиться опытным и неглупым сущностям в ослабленных телом и разумом людей выглядело пустяком.

– За долгие годы не встречал ни одного, кто без допросов признался в "одержимости бесом", потому и сомневаюсь в твоих заявлениях, "мы стойкие савецкие люди". В нашем дуете кто и кому служит?

– Слышу психологию предпринимателя средней руки. Считай, тебе служу. Доволен?

– Бесплотен, понятно, не могу зафиксировать присутствие ни оптическими, и ни какими иными приборами. А как обстоит с голосом, каким синтезатором пользуешься? Голосовые связки тоже отсутствуют, откуда голос в моём ухе?

– Вынуждаешь повторяться, ну, да ладно, спишу на склероз. Начну с тебя отработал сорок шесть годков на отечество, общался со многими людьми, многих слышал и запомнил, голос каждого, как и рисунок на пальцах, неповторим. Как только выяснили, что рисунок завитушек индивидуален и нет двух одинаковых открытие приспособили на святое дело выяснения кто ограбил банк.

С появлением высокотехничной аппаратуры к отпечаткам пальцев криминалисты прибавили записи голосов, но основой доказательства преступных деяний до ныне остаются рисунки на пальцах, только они криминалом пахнут и хранятся в картотеках полиции.

– Голоса пишут?

– Пишут. Голоса коллег помнишь?

– Помню не я, это память хранит, я над памятью не властен, наоборот, она мною руководит "Библиотека голосов" приятных

не совсем приятных и совсем неприятных, но необходимых прогрессу.

– Ножом по тарелке тоже в прогрессе? Представь: влезаю в хранилище, выбираю голос одного из друзей и, работая, гну своё, "вешаю лапшу на уши" Словесные заявления о лапше на ушах существуют, а в реальности ни у кого и ни разу не видел продукт питания висящим на ушах.

– Что-то схожее с нынешними афёрами: звонит сынок и пугает родительское сердце радостным известием: "попал в аварию, сбил человека, корячится срок, но можно отмазаться, если немедленно положить нужную сумму на счёт...
– матушка в состоянии глубочайшей родительской паники верит голосу, включает память мест хранения средств на "чёрный день" и приступает к спасению чада от грозящей беды.

– Абсолютно в точку!

– Но ни одна матушка и никогда не ответит: "как сбивал - так и рассчитывайся. Я-то причём"?

– Если знаю человека, голосом коего пытаешься сбить с пути истинного и подсунуть на исполнение то, чего тот никогда не придумает? Если голосом коллеги по работе вздумаешь излагать теорию относительности, а коллега о ней и не слышал? Провал? Как управляться на даче - знает, как клубнику выращивать - тоже, а масса тела, умноженная на скорость равно энергии никогда не интересовался.

– В первую встречу не применил голос отца, и ни какой иной знакомый тебе голос, но абсолютно новый.

– Что-нибудь святое содержишь в себе? Что за удовольствие топтать копытами наше великое прошлое?

– Двойная ошибка: не имею копыт а ты - "великого прошлого".

– У всякого, кто прожил хотя бы день, автоматически появляется прошлое.

– Не возражаю, но от великого далековато стоит.

– Но что-то святое и у тебя должно быть?

– Только не в вашем мире. Помянул "святое" - не тормози и переходи на любимую, до щекотания в носу и в анусе, "духовность", модная ныне тема. Название изобретено, а объяснение духовности отсутствует, и сколько народу берётся толковать "духовность" - столько и вариантов.

Дух субстанция невидимая, неосязаемая, тонкая, обсуждению недоступная. О "духовности" только в туалетах не говорят, а так везде и все, кто способен запомнить слово. Короче: дух - он и есть дух, но не всякому дано быть "духовным".

– Но поговорить-то о "духовности" могу!

– Подразумевать сколько влезет, но говорить о духе нельзя, чревато, языком можешь обидеть духов. За тысячу лет пребывания под игом чужой веры вы не потеряли древнее язычество, и, пожалуй, сей факт единственная ваша ценность. Какая нужда в духовности? Не вам ли тысячу лет назад сказано "Не сотвори себе кумира"? Выслушали, согласились, головами покивали, но производство кумиров всё же наладили. Было?