Культ Кибелы - Аттиса принял такой размах, что Римский сенат вынужден был вмешаться: гражданам Рима было запрещено принимать участие в чудовищном, варварском ритуале. Однако созерцать кровавый религиозный экстаз не возбранялось.

Пифагоровы штаны во все стороны равны! Это бодрая математическая истина постигается ещё в младшем школьном возрасте и, само собой разумеется, что речь идёт не о реальных штанах, а о теореме Пифагора. Но мифологический учёный был не только математиком. Его пытливый ум бился над разгадкой устройства мироздания. Пифагор, а точнее его последователи и ученики, которых с тех пор называют пифагорейцами, раскрывали гармонию мира через гармонию чисел, поясняющую божественный замысел. Считается, что сын Пифагора открыл семь премудрых пропорций и среди них пропорцию золотого сечения.

Созданная Пифагором школа была общиной и тайным мужским союзом. Кандидаты в ученики проходили тщательную проверку. Отбор был строг. В человеке всё должно быть прекрасно и гармонично: тело, душа, намерения. После фейс-контроля соискатель ещё в течение трёх лет доказывал твёрдость своего решения постигнуть божественные тайны природы. На этом испытания не заканчивались. Прошедшим отбор предписывалось в течение пяти лет соблюдать обед молчания. Так слушатели через испытание и посвящение могли перейти в ранг учеников, которых называли эзотериками. Пифагор - не один человек, а несколько. Это были телесные воплощения одной души, которая помнила о своих прошлых жизнях.

Пифагор - фигура загадочная. О нём и его учении кажется многое известно, хотя на самом деле известно мало. Его ученики строго следовали предписанному учителем умолчанию о божественных таинствах. Об учении Пифагора судят по его влиянию на великих философов древности, а не по первоисточникам. Как истинно эзотерическое оно передавалось изустно, а не в письменной вульгаризации, в крайнем случае, использовались символы, понятные лишь посвящённым. Среди наивных заблуждений нашего времени представление о том, что печатное слово открывает доступ к тайнам каждому, кто не поленится снять с полки книгу. Увы...

Тайные учения (читай - эзотерические) и по сей день тайные, они не могут быть переданы иначе, чем в общении. Самому Пифагору приходилось не сладко на пути к знанию. Рассказывают, что он подверг себя обрезанию, иначе египтяне не допускали его к изучению своей древней науки. Историк Геродот, как и все греки, питал отвращение к этому обряду: "Половые части другие народы оставляют, как они есть; только египтяне (и те народности, которые усвоили от них этот обычай) совершают обрезание". Изуродованный таким образам член оскорблял эллинское чувство прекрасного. Но научная добросовестность все же брала верх над эмоциями, и Геродот сообщает: "Половые части они обрезают ради чистоты, предпочитая опрятность красоте". Это так. Египтяне истово заботились о чистоте своего тела, всех его отверстий и особенно ануса, что весьма здраво в жарком климате.

Греки не стеснялись своего тела до степени современного нудизма, не видели в естественной обнажённости ничего особенного, но зрелище, словно нарочито выставленной на показ оголённой обрезанием головки члена, вызывало у них отвращение. Так что жертва, принесённая Пифагором на алтарь науки, была не пустяковой. Говорят, чтобы сойти за эллинов, некоторые иудеи отступники использовали специальное приспособление (грузики), чтобы оттянуть кожу обратно, но современные исследователи этого вопроса сомневаются в успехе подобной методики. В медицинской литературе античности описано два случая хирургической операции под названием "эпипасмос" по восстановлению крайней плоти. Чтобы отбить у единоверцев охоту к отступничеству, раввины изменили процедуру обрезания так, что ни о каком восстановлении больше и речи быть не могло. Хотя, по непроверенной информации, в нацистской Германии подобные хирургические операции всё же проводились.

Отвращен6ие греков к обрезанию нередко принимало крайние формы: раввинов забивали камнями или натравливали на них собак. Матерей, допустивших, обрезание сыновьям, "удавливали, вешали их задушенных младенцев им на шею, а затем распинали на кресте, в назидание прочим". Вот и представьте, каким было отношение к Пифагору и его учению на родине! Да, собственно, он и сам приязнью к землякам не тяготился. Да и что с них взять, одним словом - древние! Им бы Иисус Христос ко двору не пришёлся, потому что обрезанный и значит - ущербный.

К слову сказать, отношение греков к обрезанию переняли римляне. По свидетельству еврейских легенд солдаты императора Адриана "отрезали у живых иудеев их обрезанный половой орган и, подбрасывая его к небу, издевательски кричали, обращаясь к Богу - "Так вот, что Ты выбрал?"" В имперском Риме одно и то же непристойное ругательство - verpa - имело два значения: "иудей" и "половой член", так как считалось, что обрезанные иудеи патологически похотливы.

Полученные ценой эстетического увечья знания, Пифагор не спешил раскрывать всему миру. Когда один из его учеников разгласил тайну иррациональных чисел, открытие которых связано с частным случаем теоремы имени Учителя, Пифагор воззвал к богам покарать отступника. Нарушитель клятвы молчанья вскоре утонул во время шторма вместе с кораблём, на котором плыл подальше от разгневанных соратников. На все воля божья!

Насмешники не могли обойти вниманием колоритную, склонную к мистификации фигуру "зашифрованного" мудреца. Они запустили в оборот анекдот о том, как однажды, прогуливаясь, импозантный старец вышел к местной речушке, которая тут же выскочила из берегов и закричала: "Да здравствует Пифагор!" Чудо состоялось, но другое. Выяснилось, что пифагорейцы напрочь лишены чувства юмора. Они уверенны - так и было! Помните об этом, когда шутите в обществе всяческих эзотериков, оккультистов и мистиков. Никакого удовольствия, одно занудство.