Учение Пифагора затрагивало все сферы жизни, его или приписываемые ему афоризмы до сих пор в ходу. Вы их найдёте в любом сборнике мудрых мыслей. Не знаю, как отнёсся бы к этому богоподобный. Полагаю, без восторга. Из зёрен мудрости, посеянных куда попало, может вырасти только чертополох. Не думаю так же, что Пифагора удивил бы компьютер или космический корабль, скорее ужаснул бы бессмысленный путь современного человечества в технологическое никуда. Что толку знать устройство космоса, не познав прежде себя самого? Сумма знаний - не есть ум.

Мнение великого мыслителя необязательно совпадало с мнением большинства. Он вообще презрительно относился к общему мнению, а, выступая за общинность, имел в виду избранных, почти совершенных людей. Демократия в его устах слово бранное и стоит в одном ряду с охлократией. Глупо искать справедливость в равенстве, а то равенство, к которому стремится толпа - величайшая из всех несправедливостей. Общественность отвечала ему тем же. Пифагорейцев не любили, регулярно убивали, пока не перебили всех. Ну что же, как наставлял Учитель: любое из несчастий человеческой жизни не должно быть неожиданностью для умных людей... Смерть нужно встречать радостно. Есть разные версии об участи самого Учителя. Пифагора то ли зарезали, то ли он сам уморил себя голодом.

Не знаю, приходило ли вам на ум, что числа можно разделить на мужские и женские, но пифагорейцы в таком разделении не сомневались. Эта традиция идёт из глубочайшей древности. Женские числа, непременно, злые и легко сводятся к первозданному хаосу. Попробуйте выложить из камешков два числа - четыре и пять. Пусть четыре будет квадрат, а пять - квадрат с камешком посередине. Которое из них женское? То, которое не имеет "порождающей срединной части". Таким образом, фаллические нечётные числа изначально мужественны, властны и наделены божественной силой. Нечётные женские числа - полые, этакие "воспринимающие отверстия". От чётного числа после деления на два ничего не остаётся. В нумерологии по сей день используется эта "арифметика". Непосвящённые понимают её буквально, а где те посвящённые, которые хранят молчание - это неизвестно, но сколько самозванцев! Иных пифагорейцев числовая мания, известная сейчас как нумерология, доводила до определения бога как разности между самым большим числом и ближайшим к нему числом. Что уж тут о мужском и женском!

Много ли сострадания к женщинам вы найдёте в древних текстах или в современной Библии? Впрочем, кто в наше время её читает! И христианские времена, и в эпоху Зевса женщина находится за рамками нравственных категорий. Женоненавистничество? Это эмоция, а не причина, хотя, безусловно, эмоции влияют на ход мировой истории. Так было. Что изменилось? Формальное равенство полов ввергло мужчин и женщин в соревнование, в борьбу... Это война, в которой случаются лишь индивидуальные перемирия. Когда мужские и женские гениталии окончательно уравняют в правах, история человечества закончится. Но, к счастью, не все так уж безнадёжно. Остались ещё консервативные институты в нашем обществе.

Современные феминистки утверждают, что непорочным способом зачатый Христос, не проповедовал дискриминации по половому признаку. А с каким пониманием и сочувствием он отнёсся к проститутке Марии Магдалине! Но что это доказывает? Скорее наступит конец света, чем женщины привлекут на свою сторону ортодоксальную церковь. После искупительной смерти Иисуса его последователи ещё долго спорили о том, есть ли у женщины бессмертная душа? Подозреваю, что ответа на этот вопрос нет и по сей день. Попробуйте найти в Святом Писании место, где бы женщина была названа человеком. Не найдёте. До вас искали. Некоторые исследователи считают, что это вопрос лингвистический, а не теологический. Но в Библии сказано и не раз, что женщина дана человеку в помощники. Такая разновидность домашнего животного. Послабление в "женской проблеме", которое в наше время допустили некоторые христианские конфессии, гроша ломанного не стоит, потому что Библия непоколебима.

Женщина всего лишь "случайное" и неполноценное существо: "Мужчина выше женщины, а Христос - выше мужчины" (Святой Фома). Инквизиторы Римской католической не сомневались в том, что женщины особенно одержимы злыми силами. В 1595 году в Лейпциге вышло произведение под названием "Женщины - не люди". Для истинно верующих оно и сегодня не утратило своей актуальности.

Современной и самой острой реакцией на застарелый спор, несомненно, является "Манифест Союза искоренения мужчин" (1967 год, Валери Джин Соланас, американская радикальная феминистка). Из него следует, что "...мужчина - это недоделанная женщина, ходячий выкидыш, жертва аборта на генном уровне. Быть мужчиной - значит быть неполноценным и эмоционально ограниченным; возмужалость - это не что иное, как авитаминоз, а сами мужчины - моральные уроды".

В неканонических жизнеописаниях Христа, их называют апокрифическими, что можно перевести двояко - и как "тайное", и как "лживое", есть любопытный пример в тему нашего разговора. Это Евангелие от Фомы: "Симон Петр сказал им: Пусть Мария уйдёт от нас, ибо женщины недостойны жизни. Иисус сказал: Смотрите, я направлю её, чтобы сделать её мужчиной, чтобы она также стала духом живым, подобным вам, мужчинам. Ибо всякая женщина, которая станет мужчиной, войдёт в Царствие Небесное". Вот так! Вероятно, собеседники опасались, что, попав в рай, женщина найдёт много способов превратить его в ад.

Другой полюс воззрений - современный феминистический бред о том, что изначальный Бог - Женщина, вероятно, толстая негритянка, которая говорит на иврите, к тому же лесбиянка. Это безуспешная борьба с фундаментальной традицией, предопределившей роль и место женщины в реальном обществе. Эта традиция не знает матриархата и Богини-матери, чтобы не говорили некоторые учёные, непонятно из какого пальца это высосав. В мировоззренческих вопросах наука совершенно беспомощна, её доводы, что писк комара.