– Живоглот проклятый!
– на деле боится бога, а вы дальше призыва "побойся бога" не идёте. Когда-то верили и жили отвратно, отказались от веры - ничего не достигли, ныне к старой вере вернулись, а житейское благополучие мало в чём изменилось. Инородец быт улучшит, из бараков столетнего возраста в нормальное жильё переселит. Ага, "без удобств во дворе", но с нужными человеку условиями. Короче: изменит жизнь в лучшую сторону... А, то, ведь, непонятное происходит: родина на всех одна, но разница вашего и хозяйского жития не соизмерима. Это хозяин обязан крепко и горячо любить родину, он с родины имеет намного больше, но на родине сына суки не видно, и всё, что с вас сдирает на тёплые моря переводит. Или родина ни причём? Родина одна, любить родину должны одинаково, горячо и самозабвенно, и не предавать, как бы с тобой мать не обходилась.

– Куда тянешь, вражина!? Как можно родину предавать и на врага работать!? А петлю на шею не хошь!?

– Молодца, не продавайте родину, пока хорошей цены не предложат! При всякой купле-продаже, будь то родина, отец-мать важна цена. Невозможно продать, что не имеет цены. И родина не продаётся до поры, пока труд на благо родины в ином месте не оценят выше, чем на родине.

Случаев продажи родины больше, чем необходимо на глубокое расстройство, но полный список особей, поменявших родину на лучшее житие не составлен.

– Если с явным предателем полная ясность - с тайным не всё так просто.

Рядовые смертные не знают названий островов в тёплых морях и океанах, где кормильцы народа холят телеса свои, а потому определить в узилище Иродово "благодетелей не могут.

– В тюрягу, то есть?

– В неё, родимую... "Воруют все, кому не лень, ворует северный олень, ворует вошь, ворует гнида, ворует тётка Степанида..."

– Не уродуй классику: в подлиннике не "воруют", но поминают русским словом акт совокупления.

– Какая разница! Яркий, наглядный пример продажи родины остаётся за "вождём всего мирового пролетариата".

– Кто таков?

– Темнота! Когда верха снизошли и оповестили трудящиеся массы в полный голос, что, дескать, "великая октябрьская р-р-революция сделана "во'гдём" на деньги из Германии", но как факт предательства сказался на святости "во'гдя" - правдивые СМИ ни словом не обмолвились.

Яркий факт отказа от родины, без смущения, показали жители каменистого острова, конфискованного у японцев по "решению международного суда" в памятном сорок шестом. На чужие островные голые камни с полным набором "дум и стремлений о прекрасном будущем", отличных от дум законных хозяев острова, соотечественники явились немедля после окончания Большой Войны.

Но случилось, что и должно случиться: то ли устремления и надежды прибывших были некачественными, низменными, или новым обитателям что-то (кто-то) мешало устроить нормальную жизнь на новом месте, но через много лет пребывания на чужих островах в организме поселенцев выработалась стойкая житейская безнадёга, неизлечимая лучшими отечественными лекарствами, а когда заблудившийся на голом острове корреспондент российского ТВ задал "коренным" обитателям провокационный вопрос, иных работники ТВ не задают:

– Согласны жить под управлением японцев?
– островитяне, измученые многолетним бардаком собственного изготовления, не сговариваясь, одним голосом ответили:

– Всё едино под чьим управлением быть, лишь бы жизнь повернулась к лучшему!

– Надо дойти до такой степени зачумления, чтобы от японцев милости ждать! Это ли не явная измена родине?

– Полная, прямая, понятная, не требующая доказательств строго судимая измена! Что ценно в твоём народе: ничего о житие на чужих и голых островных камнях не знали, но всё же кинулись на край земли. Простительно, если бы отправились со словами:

– Да останутся все наши бедствия и неудачи на малой родине, поедем искать лучшую и новую!
– нет вам, прежние промахи влезли в походные чемоданы и поехали за искателями щастья.

– Поди, не знали формулу "всё моё всегда со мной"? Много сходства с расползанием свиного гриппа.

– Во времена расцвета социализма подобная мысль, даже и невысказанная, являлась тяжким преступлением с полным набором последствий мыслителю.

– Сегодня это звучит как-то обыдённо и повсеместно, и сей факт говорит о внедрении демократии в жизнь. Старых островитян, кто притащился на остов взрослым понять можно: остров в качестве "матери родной" - нуль, ничто: прибыл без любви к чужим камням - и уплыл бы бесчувственным, не меняя курса... Ага, на восход солнца, через океан...

– И патриотам родина приедается, иного объяснения расползания из родимых мест не существует. Что значит "поеду искать счастья в иных землях", если истинное счастье проживает только на малой родине, как понимать оставлявших родные края и уезжавших за тридевять земель искать удачу, напрочь забыв истину "где родился - там и сгодился"?

– Да знаешь...

– Знаю. Всех вас постоянно и сильно тянет в страну Лимонию, есть такая... Лимония только для вас существует, о ней песню сложили: