Шрифт:
– Пример?
– Ежегодные встречи ветеранов дивизии SS в Прибалтике. Им кричат:
– Гады!
– а гады расправляют знамёна молодости - и вперед! Разве не достойны уважения?
– Крики старческим голосом "смерть коммунистам" вылетают?
– Нет, выдержка иная. Западная Украина пошла дальше: в некоем селе жители улицу назвали "Нахт Игаль". Плохо? Плохо, но в смелости тамошним жителям не отказать.
– Война продолжается?
– Пока тёплая, с малым градусом, но знатоки прогнозируют повышени военной температуры.
– Не много "вождю" внимания уделяем, того стоит?
– Нет. Вспомни, сколько в прошлом в твои многострадальные уши влили музыкальных славословий "о великом друге и вожде"? В естественном "Законе о балансе" сказано:
"Природа вовсём стремится к равновесию", и согласно закону ныне должен сказать о "вожде" столько, сколько выслушал когда-то. Неважно, какими будут слова, но сотрясти воздух и восстановить равновесие обязан.
Переборщишь и выдашь сверх нормы - нормально, с вас требовали перевыполнять норму по всем видам продукции.
Вожди любят славословия, "кашу маслом не испортишь", выкладывай груз славословия в меру знаний и способностей в святом деле подхалимажа, иначе можешь оказаться придавленным.
– Рассуждая о высоких материях не попадём под действие статьи "Куда конь с копытом - туда и рак с клешнёй", не обвинят в пинании мёртвого льва?
– "Вождь" был "львом"? Вроде недавно без нас выяснили, что это был трусоватый палач? Лев убивает на пищу, а "вождь" на какую нужду убивал? И что с того, если и подпадём?
– Вожди не дураки, понимают: кончится вождизм - враз, без задержки, все, кому не лень, займутся выколачиванием пыли из "светлых" имён, как из половиков. Чего рваться наверх?
– Рвались, рвутся и будут рватья с ободряющей мыслью: "другие сволочи, негодяи и дураки, а я хороший, умный и добрый, образец человеков". Не мало значит и желание застолбить место в Истории.
– Ага, гадай: застолбишь, а благодарные потомки то ли под столб поминальные цветочки положат и свечечку затеплят, то ли испражнятся большой нуждой. Ох, тяжкая доля вождей!
Книга 1. Том 3
Предисловие
– Хочу найти правильное сравнение нашим прогулкам.
– Ищи, кто против?
– Представлю музей с большим числом экспонатов, настолько большим, что когда приходишь к последнему - забываешь, какой осматривал первым.
– "...где экспонаты добавляются непрерывно... "
Кончил осмотр, оторвал зрение от последнего экспоната, собрался к выходу, а случайный взгляд в перспективу выдаёт: "осмотрел малую часть выставки, большая осталась без внимания "
– Принято, оставляем.
Глава 58.
Гуляния по малой родине.
Что такое монашеская жизнь вдали от цивилизации? Когда появление нового человека в обители событие?
Если возводить "обитель духа" в паре вёрст от города - не превратится монастырь в тюрьму?
– Превратится. Монастырь, как всякое строение, подчиняется законам градостроительства, а кто закладывал обитель не думал, что "тюрьма духа" когда-то окажется в городской черте.
А что монастырь добровольная тюрьма - об этом итература старых времён поминает. Не единожды грешили сильные мира сего заточением в монастырь "на хлеб и воду" и насильственным приобщением к "святости" неугодных, требовали-просили:
– Молитесь за нас, грешных, а мы вашу порцию грехов возложим на себя, вам-то, не токмо грешить нельзя, но и думать о грехе грешно!"
– Заблуждались царственные грешники: выпущенные по приказу молитвы не доходили до бога, таяли, как снег в средине марта.