Так разве не они – хотя бы по количеству «населения» – истинные хозяева Земли?!

***

Ума - палата. Самовывоз. Минимальная партия – один вагон.

***

Брак болта и заклепки не может быть крепким.

***

Разговор по телефону двух собутыльников на следующее утро после возлияния:

– Ты как?

– Вчера было жутко.

– Сильно?

– Да! Пугал унитаз. Надеялся: блевану – полегчает. Ни хрена! Как заклинило. Ты не поверишь, уже и палец в рот совал…

– Нужно было в жопу засунуть!

– А потом – в рот. Точно бы блеванул! Как я сам не догадался?!!

***

Странное, в общем, дело получается с этими налогами. Ну ладно, плачу я их исправно с каждой

заработанной гривны, так почему, если оставляю потомкам наследство, с них налог – да еще

какой! – сдирают повторно? Ведь мной, как говорится, уже давно за все в государственную казну

уплачено.

Право, социалисты-утописты (да и классики марксизма-ленинизма не больно отставали) были в

этом отношении честнее нынешних демократов. Они в своих трудах прямо писали: чтобы

сохранить для подрастающих поколений равные стартовые условия, институт наследства следует

вообще отменить! Похоже, эти идеи в определенной мере наследовали наши наиболее

независимые от здравого смысла.

***

Активный внештатный корреспондент «Комсомолки» И. Янковая рассказала о «казусе»,

приключившемся в одном из сел Винницкой области. Там оркестр в полном составе со свадьбы

добросердечный водитель вез домой, видите ли, внутри молоковоза. А чтобы удивить кума, попросил мужиков, когда машина остановится перед его домом, грянуть польку-кокотку.

Да вот незадача: молоковоз случайно остановили гаишники. А поддатые музыканты, решив, что

это уже хата кума, грянули из бочки веселый мотив.

Заметка подается, как смешной жизненный прикол.

А я – о не смешном. Уверен: после свадьбы никто не догадался злополучную цистерну промыть. И

всю заразу с музыкантских подошв (ха-ха!) впоследствии вместе с молоком выпили люди.

***

Роса – пот уставшей Земли.

***

У нас огурец пестициду – друг, товарищ и брат.

***

Приезжаем в деревню – на родину жены. Ее близкая родственница Маня тяжело вздыхает:

– Как жить, просто не знаю. Ладно, еще мы с дедом, а дети, внуки?! Завод в Овруче, где всю жизнь

проработал Вася (один из трех сыновей) какой год уже стоит. Иной месяц не приносит в семью

даже копейки. Хотя б гривен сто платили, но без перебоев! Уже как-то можно было бы им с нашей

помощью выкручиваться.

А я вспоминаю Маню 10-15-летней давности. Ее, недовольную колхозной жизнью, моя супруга

как-то спросила поутру:

– А вы сегодня идете на работу?

– Да ну ее к черту! Заходил бригадир, звал в сад обкапывать деревья. Так что я, дура? За рубль

целый день горбатится. Лучше выпью одно сырое яйцо и целый день пролежу на печи.

А теперь давайте посчитаем. Покупательская способность советского рубля составляет примерно

5 гривен (что тогдашний тоталитарный рубль, что на нынешнюю независимую пятерку можно

купить пять буханок хлеба). Итак, если вести расчеты в национальной валюте, то тогда Мане за

работу в саду платили 150 гривен. А ныне она мечтает, чтобы ее сын за нелегкий труд на

предприятии получал 100 грн., в полтора раза меньше.

Что ж, не зря говорят: плохо, если вы оказались в дураках. Вдвойне плохо, если вам там нравится.

***

Любовь и ненависть – аверс и реверс одной и той же монеты под названием «Чувства».

***

Будущее рисуется бледным: то ли поганкой, то ли спирохетой.

***

К каждому отдельно взятому еврею я отношусь с трепетом. Но как нацию воспринимаю едва не в

штыки. Почему?

Из-за понятия «антисемитизм», придуманного ими.

Понимаете, что вследствие этого происходит на земном шаре. Изобью где-то армянина – это

драка. Австралийца – то же самое. Немца – никаких, кроме факта рукоприкладства, проблем. И

лишь если где-то по пьяной лавочке стукнут сына Израилева – это тут же квалифицируется как

преступление против нации. Ни хрена себе шуточки!