273

формация (Материальная ипостась Бога, Материя. Все из нее материализуется, уплотняясь и все в нее возращается развиваясь и переходя в миры все меньшей плотности, миры более высокого уровня разви - тия." Евангелие от Фомы

"91. Иисус сказал: Несчастно тело, которое зависит от тела, и несчастна ду - ша, которая зависит от них обоих." /

"50. В Познавательно - Доказательном мировоззрении эти положения Уче - ния Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия от Рождества Христова выглядят так : Иисус Христос подразумевал, что у человека, у которо - го на первом плане материальные потребности (пища, одежда, жилище, машина, имидж, богатство, власть) - нарушается развитие - он деградирует, в т. ч. и фи - зически (толстеет, быстро стареет, начинает болеть), при этом он обязательно деградирует и духовно (становится ленивым, тугодумом, равнодушным, черст - вым, недобрым)."

Евангелие от Филиппа

10. Свет и тьма, жизнь и смерть, правое и левое - братья друг другу. Их нельзя отделить друг от друга. поэтому и хорошие - не не хороши, и плохие - не плохи, и жизнь - не жизнь,и смерть - не смерть. Поэтому каждый будет разорван в своей основе от начала. Но те, кто выше ипостаси Бога - неразорванные вечные." /

"51. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Учения Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия от Рождества Христова выглядят так : в материальном аспекте информации (материальной) любые сущности - это неживые вещи, явления, разумные существа (на Земле люди) и живые неразумные существа. Рассуждение о любой сущности может быть истинным только относите - льно, поэтому каждый человек должен найти свою половину, которой был лишен в начале своего существования на Земле в результате действия негативной ин - формации (соблазнения Адама и Евы Змеем (Сатаной по Библии). Но те, кто достиг за все жизни своего существования на Земле уровня раз - вития, достаточного для перехода в Мир более высокого уровня (рай по Библии) и соединился со своей половиной достиг бессмертия."

Евангелие от Филиппа

274

"16. Архонты думали, что они делали то, Но Дух святой втайне совершал все через Апостолов - их посредство, как он желал. Архонты сеют повсюду Истину, И многие видят ее, ту, которая существует изначала, когда сеют ее, но лишь немногие видят, когда они убирают ее." /

"52. С точки зрения человека третьего Тысячелетия от Рождества Христова Иисус Христос знал заранее, что Апостолы и их последователи частично из-за не - понимания в связи с недостаточным уровнем развития, положений его Учения, а частично умышленно, из корысти и стремления к власти над верующими будут искажать Его Учение, но Он знал также что святой Дух (Абсолютная информа - ция, материализовавшись в Его Учении, все равно сохранит в Учении все его ис - тинные положения, используя Апостолов и всех последующих распространите - лей Учения (переписчиков, священников, издательства и др.) только как посред - ников в распространении Учения, с тем, что читатели, созревшие (достигшие уровня развития, необходимого для его понимания, могли отбросив всю налип - шую шелуху искажений постигнуть истинную суть положений Учения Христа, как это и существлено в Познавательно-Доказательном мировозрении. "

Евангелие от Филиппа

20."1.Христос имеет все в самом себе : человека, и ангела, и тайну, и От - ца. " /

"53. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Уче - ния Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия от Рожде - ства Христова выглядят так : Логос нашего мироздания (воплощенный в Хрис - та) - величайшая и ближайшая к Абсолютной информации (Богу-Отцу по Биб - лии) совокупность относительно Духовной информации - часть материального (материали - зованного, но бестелесного) ее аспекта (Материальной ипостаси Бога по Библии) материи содержит в себе и информацию о прошлом, настоя - щем и будущем (т. к. Он вне пространства и времени) всех сущностей своего мироздания (в т. ч. о людях, их ангелах-хранителях, всех тайнах (недоступных для понимания людей из-за их недостаточного уровня развития) и всю др. ма - териальную информацию (как адекватную по содержанию своему аспекту (Аб - солютной информации)."

Евангелие от Филиппа

22. "1.Не спрячут предмета большой ценности в большом сосуде, но часто ми -

275

риады, которые не счесть, бывали брошены в сосуд в ассарий. 23. Подобным образом с душой: предмет ценный, она заключена в презренное тело." / "54. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Учения Христа в категориях мышления третьего тысячелетия от Рождества Христова выглядит так : в представлении атеистов а также и большинства тех, кто в настоящее время называют себя верующими, человек есть тело на самом же деле он есть прежде всего материальная (относительно Духовная) инфор - мация, накопленная им в сознании и подсознании за все жизни его существо - вания (душа по Библии), а тело - лишь временное ее вместилище в соответст - вующих материальных мирах, которое даётся ему для того, чтобы пройти оп - ределенный участок пути развития до уровня, необходимого для дальнейшего перехода в Мир более высокого уровня развития с бессмертным переходом в новое тело (меньшей плотности) с целью продолжения развития и так до до - стижения уровня развития, необходимого для соединения (слияния) с бесте - лесной материальной информацией (Материальной ипостасью Бога по Биб - лии, Логосом) с потерей собственного тела, но с бессмертием и полным сох - ранением собственной индивидуальности (Я-Эго) как матрицы информации из сознания и подсознания и способности воплощаться в соответствующем теле в любых мирах нашего ми - роздания с миссиями помощи в ускорении разви - тия этих миров и с целью своего дальнейшего развития в соответствии со своей Индивидуальной программой развития"

Евангелие от Филиппа

"33. 1. Отец и Сын - простые имена. 2. Дух святой - двойное имя. 3. Ибо они повсюду: они наверху, они внизу, они сокрытом, они в от - крытом. 4. Дух святой, он в открытом, он внизу, в сокрытом, он наверху." /

"55. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Уче - ния Христа в категориях мышления в человека третьего тысячелетия от Рожде - ства Христова выглядят так : "Абсолютно Духовная информация (Святой Дух по Библии), материалилизовавшись в материальную (относительно Духовную ин - формацию) пронизывает (отсутствует пространство и время) все бесконечное число мирозда - ний и сущностей в них и присутствует везде и всегда. Относительно Духовная информация отражается сущностями и воспри -

276

нимается разумными существами) в разной степени (по объему и сути - содер - жанию) в зависимости от их уровня развития. Если не живые сущности (вещи, явления только отражают информацию о себе или изменяют от ее воздействия свои материальные (физические, химичес - кие или энергетические) признаки, а живые неразумные существа способны то - лько реагировать на нее рефлексами и инстинктами, то разумные существа спо - собны, воспринимая ее, перерабатывать (изменять) и использовать для своего развития."

Евангелия от Филиппа

34. "1. Святым служат злые силы. 2. Ибо они слепы из-за Духа святого, дабы думали они, что они слу - жат своим людям тогда как они работают на святых. 3. Из-за этого ученик спросил однажды Господа о некой вещи, отно - сящейся к плотной материи. Тот сказал ему : Спроси свою мать, и она даст тебе от чужого." / "56. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Уче - ния Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия Рождества Христова выглядит так : чем ниже уровень развития разумного существа, тем в мирах из более материализованной до низкого уровня развития (более отда - ленных от Бога по Евангелию) они живут, проживая свои жизни на пути раз - вития, причем они не могут воспринимать существ более высокого уровня развития и их образа жизни, а существа в мирах более высокого уровня раз - вития, наоборот, способны Духовно постигать всю информацию о существах в Мирах более низкого, чем их уровня развития, а существа, достигшие бес - смертия и соединившиеся (слившиеся) с материальной бестелесной информа - цией (Святые по Библии и Евангелиям) способны даже воплощаться в мирах низшего уровня с мисссиями помощи этим мирам в ускорении их развития (Пророки). Негативная информация (Сатана по Библии) и все его творения (Дьяво - лы, черти и др. негативные духи), а так же его приспешники (разумные суще - ства, которые соблазнились пользуясь своим правом выбора, под воздействием негативной информации многократно сворачивали и деградировали с пути - развития предусмотренного их Индивидуальной программой развития, гре - шили, не осознавая этого), служит Богу и Святым инструментом воздействия на развивающихся существ, свернувших с пути развития, создавая обстояте - льства-наказания (болезни, неудачи и даже смерть с переходом в более низкий