47 Procopius. BG. VII. 23. 3. Относительно Сполето см. также: Anecd. V. 6, где мы узнаем о том, почему некий Иродиан отдал его Тотиле.

48 Procopius. BG. VII. 18.28.

49 Ibid. VII. 26. 10. 14.

50 Ibid. VII. 30. 8.

51 Ibid. VII. 35. 23 f„ cp. VIII. 23. 1.

52 Ibid. VIII. 31. 12; 32. 20. О других римских дезертирах см.: VII. 23. 9, 40. 20.

53 Ibid. VIII. 33. 10.

54 Ibid. VII. 20. 1; 36. 7. О переходе солдат на сторону персов на восточной границе упоминается гораздо реже, но см.: Procopius. BP. II. 7. 37, где причиной является невыплата жалованья.

55 Idem. BG. VIII. 26. 6.

56 Ibid. V. 8. 13. 15.

57 Ibid. 15. 18.

58 Ibid. V. 8. 27; BV. III. 16. 9; 20. 20; Cassiodorus. Var. XI. 13. 5 (говорит Рим); «si Libya meruit per te recipere libertatem, crudele est me amittere quam visa sum possidere» [лат. если Ливия заслужила того, чтобы с твоей помощью вернуть себе свободу, для меня жестокое наказание — потерять ту, которой, как казалось, я владел]. Bury. II. Р. 128 пишет, что «римские подданные Гилимера жаждали воссоединения с Империей и готовы были на все, чтобы помочь захватчикам», но он не приводит данных, подтверждающих эту точку зрения. Он справедливо утверждает (II. 126 п. 2), что «восточные торговцы, жившие в Карфагене, также приветствовали войну, так как они считали, что воссоединение Африки с Империей благоприятно для их коммерческих интересов».

59 Procopius. BG. V. 8. 7-11.

“Ibid. 17, cp. V. 9. 8.

61 Ibid. V. 8. 19 sq.

62 Ibid. 21. Заметим, что карфагеняне, занимавшиеся заморской торговлей, в глазах вандалов были людьми подозрительными: вандалы думали, что именно по их наущению Юстиниан напал на Африку: BV. III. 20. 5.

63 BG. V. 8. 22. 29 sqq. 34.

64 Ibid. 41; cp. V. 10. 24-26.

63 Ibid. V. 8. 34.

“Ibid. V. 9. 1.

67 Ibid. V. 10. 35.

68 Ibid. V. 10. 29. 34. Cp. Jordanes. Rom. 370 f.; Liber Pontificalis. 60.

69 Ibid. 97. 3. R 290. Ed. Duchesne: «quia noluerunt cives Neapolitani aperire ei» [лат. так как граждане Неаполя отказались открыть ему ворота].

70 Ibid. Jordanes. Rom. 370; Marcellinus Auct. s. a. 536. 3 (11. 104).

71 Procopius. BG. V. 14. 4; VII. 7. 12.

72 Ibid. V. 11.23.

73 Ibid. V. 14. 13.

74 Ibid. 16; cp. 20. 5.

75 Ibid. V. 20. 7; 24. 14.

76 Ibid. V. 26. 1; 28. 1. Но это чувство было недолгим; VI. 3. 14.

77 Ibid. V. 20. 5; 28. 18; 29. 26; cp. V. 25. 11. Длительное время, когда Рим был осажден дважды, в городе находились сенаторы и богатые люди: BG. V. 20. 7; VI. 3. 9 sq.; VII. 1. 21; 17. 10; 19. 14; 20.27; 21. 12 sqq.; 36. 29. Папа Сильверий и несколько сенаторов подозревались в измене, и Велизарий их выслал: Procopius. BG. V. 25. 13 sq.; Marcellinus Auct., s. a. 537. 1 (II. 105). О Сильверии см. также: Procopius. Anecd. I. 14; 27. Римский сенатор и патриций по имени Клементин передал готам форт около Неаполя: BG. VII. 26. 13.

78 Ibid. V. 25. 2. 11. Заметим, что в Аримине в 538-539 годах был demos, который был против продолжения сопротивления готам, осаждавшим город: ibid. VI. 16. 15.

79 Ibid. V. 16. 3.

80 Ibid. VI. 10. 5 sq.

81 Ibid. VI. 7. 35, cp. 38. О трагическом результате см. VI. 12. 26; 21.1.

82 Ibid. VII. 4. 5 sqq.

83 Ibid. V. 8. 1 sq.

84 Ibid. V. 15. 3. Калабрийцев нужно убеждать, см.: VII. 18. 17, cp. V. 24. 14. Заметим, как ласково с ними обращаются в VII. 18. 17. Я не знаю данных, подтверждающих точку зрения Stein (И, р. 346, что «les romains de la province de Lucania et Bruttii l’accueillirent en lib'erateur» [фр. римляне из провинций Лукания и Бруттий приняли его как освободителя]. Несомненно, римляне района Салоны не были расположены к готам: Procopius. BG. V. 7. 10, 36.

85 Ibid. V. 4. 6, 28. Популярность Амаласунты: V. 2. 3 sq., 4. 28 sq.

86 Ibid. VII. 6. 5.

87 Ibid. VI. 7. 35; 10. 5 sq. VII. 18. 21.

88 Ibid. VI. 17. 1 sqq.

89 Ibid. VII. 22. 1, 20. Нет сведений, подтверждающих то, что Stein (И, р. 579) называет «l’aversion que les paysans 'eprouvaient pour les barbares m'ecr'eants» [фр. отвращение, которое крестьяне испытывали к неверующим варварам].

90 Procopius. BG. VII. 13. 1; 22. 20.

91 Ibid. VI. 20. 2.

92 Ibid. VII. 16. 14, 25. Stein (II, p. 570) не прав, утверждая, что Тотила принес с собой «l’affranchissement en masse des esclaves» [фр. массовое освобождение рабов]. Однако так много рабов бежали и сочетались браком со свободными людьми, что Юстиниан посчитал, необходимым издать по этому поводу специальный закон после окончания войны: Justinian. Novellae. Appendix VII. 15.

93 Procopius. BG. V. 20. 14.

94 Ibid. V. 18. 40.