Было ли воскрешение Христа именно физическим воскрешением? Сам Иисус, как свидетельствует Евангелие от Луки, говорил апостолам:

«Посмотрите на руки мои и на ноги мои: это Я сам, осяжите меня и посмотрите: дух плоти и костей не имеет, как вы видите у меня.

И сказав это, он показал на руки и ноги. Когда же они от радости ещё не верили и удивлялись — он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? И они подали ему кусок печёной рыбы. И взяв, он перед ними съел». (24:34-43)

И всё же у многих исследователей возникают сомнения в том, обладал ли воскресший Христос физическим телом. Так, в течение сорока дней после смерти он являлся многим людям, в том числе Понтию Пилату и иудейским первосвященникам, и простил их. Именно являлся, а не приходил к ним, тем более, что в последнем случае его схватила бы стража. Поэтому можно предположить, что речь шла об астральных путешествиях. Об этом косвенно свидетельствуют и другие факты. Например, в течение трёх дней после распятия в Иерусалиме и его окрестностях видели призраки других святых, умерших незадолго до этого. Матфей говорит: «И вот завеса храма разорвалась сверху донизу — надвое; и земля потряслась и камни рассеялись; и гробницы открылись и многие тела усопших святых восстали; и выйдя из гробниц по восстании его, вошли они в святой город и явились многим». (27:45-50)

Так как после этого усопших святых (либо людей, причисленных впоследствии к лику святых благодаря воскрешению) больше никто не видел, можно с уверенностью заявить, что это были их астральные тела, которые стали видимыми в результате какого-то удивительного события, связанного с казнью Христа. Современные исследователи полагают, что это могла быть какая-то неизвестная физическая реакция. Но кто осуществил «операцию по воскрешению»? Высшие силы? Инопланетяне? Или это было одним из посмертных чудес самого Иисуса? Недаром в стихотворении Бориса Пастернака «Гефсиманский сад» Христос говорит апостолу Петру:

...Ты видишь, ход веков подобен притче

И может загореться на ходу.

Во имя страшного её величья

Я в добровольных муках в гроб сойду.

Я в гроб сойду и в третий день восстану,

И, как сплавляют по реке плоты,

Ко Мне на суд, как баржи каравана,

Столетья поплывут из темноты!

Наконец, в Евангелии говорится, что Христос на глазах у своих учеников вознёсся на небо. Мог ли он совершить это в своей физической оболочке? Вряд ли...

Апостол Павел в своём первом послании коринфянам говорит о том, что не существует чёткой грани между телесной и духовной оболочкой: «Но скажет кто-нибудь: как восстают мёртвые и в каком виде они приходят? ...И есть тела небесные и есть тела земные, но иная слава небесных, иная земных... Так и в воскресении мёртвых: «сеется в тлении, восстаёт в нетлении... Сеется тело душевное, восстаёт тело духовное. Если есть тело душевное, есть и духовное... Вот я говорю Вам тайну: все мы не умрём, но будем мы изменены. ...Ибо надо, чтобы это тленное естество облеклось в нетление, и это смертное естество облеклось в бессмертие». (15:35-54)

А умирал ли Спаситель вообще? На знаменитой Туринской плащанице с отпечатком лика Христа сохранились следы впитавшейся в ткань крови. По мнению немецких исследователей, уже через час после остановки сердца кровь сворачивается, а с того момента, как Христа сняли с распятия, до того момента, когда его завернули в плащаницу (на кресте он был распят обнажённым), прошло гораздо больше времени. Кроме того, в складках ткани были найдены частицы порошка мирры и алоэ, которые, по сведениям Авиценны, входили в состав мази «мархан-и-Иса», специально приготовленной для Иисуса. Очевидно, он получил медицинскую помощь, ему смазали раны и перевязали. Кто? По-видимому, не обе Марии и не апостолы, так как все они считали Сына Божьего умершим.

Быть может, грань между жизнью и смертью проведена не так чётко, как кажется, и порой нечто способно пробудить искру жизни в мёртвом теле?

Древние, видевшие во всём волю богов, не слишком поражались подобным чудесам. Наши современники, скорее всего, попытались бы дать им научное объяснение. Однако в описанных случаях, очевидно, имеет место нечто другое. Неужели правда есть дорога обратно, к жизни, а значит, и к бессмертию?

Живые мертвецы

Если мертвец вдруг оживает — стало быть, он умер не «до конца». Но есть сверхъестественные силы, которые способны возвращать к «жизни» настоящих мертвецов. Во всяком случае, люди издавна в это верили.

Существуют ли вампиры ?

С давних пор бытуют предания о покойниках, по ночам встающих из могил и сосущих кровь у живых людей. У разных народов они зовутся вампирами, упырями, вурдалаками...

Традиционный миф о вампирах гласит, что это люди, которые в силу каких-то причин после смерти переродились в существ совершенно иного рода. Чтобы поддерживать нормальную жизнедеятельность, им необходима кровь человека или животного. У них во рту вырастают клыки, а укушенный ими сам станет вампиром... Днём вампиры спят в своих гробах, а ночью выходят на охоту. Они стучатся в дома, но войти туда могут только с разрешения хозяев, и тот, кто откроет им, станет их жертвой...

Первые вампиры появились на Земле в незапамятную эпоху, и о них известно ещё со времён античности... Автор «вампирского» цикла романов Энн Райс придумала легенду о том, что первыми в мире вампирами были один из египетских фараонов и его жена, которые попали во власть злого духа. Действительно, в Древнем Египте встречались похожие случаи. Вот один из них.

Старший писец фараона Нуб-Ит при жизни слыл вполне достойным человеком, его считали добропорядочным семьянином и ценили по службе... После кончины, по завещанию, составленному им самим, родные похоронили его в каменной подземной гробнице, на построение которой ушло две трети сбережений семьи...