*** *** ***

Йогин: Что же в точности означает быть расслабленным? Я знаю, как это ощущается, – быть расслабленным физически, но что означает быть расслабленным умственно?

Саядо УТ: Ощущение расслабленности – это по-настоящему быть свободным от ожидания и беспокойства. Вы сможете полностью быть расслабленны, только когда ум будет свободен от lobha (алчности) и dosa (отвращения). Иметь желание быть расслабленными или пытаться стать расслабленными это то, что сделает вас еще более напряженными.

Йогин: Недавно я ощутил небольшое беспокойство. У меня в наличие, прежде чем уехать, есть только десять дней, и мне показалось, что мой ум страстно желает прогресса.

Саядо УТ: Важно, что вы осознаете беспокойство и знаете, почему вы беспокойны. Если из-за беспокойства мыслей становится больше, никогда не верьте этим мыслям. Если вы поверите таким мыслям – будет только хуже. Всякий раз, когда вы ощущаете дискомфорт по поводу чего-либо, ум на самом деле говорит вам, что он хочет почувствовать что-то хорошее. Йогин, который действительно понимает практику, чувствует себя отлично с неудовлетворительными или трудными переживаниями, видит их как вызов, как возможность чему-то научиться. Если отсутствует понимание, то незамедлительно будет появляться сопротивление по отношению к неприятным ощущениям. Нам необходимо учиться принимать вещи как они есть, и это также означает принятие трудных ситуаций такими, какие они есть.

Йогин: Иногда я ощущаю, что увяз в медитации, и я не знаю что делать. Тогда ум наблюдает отношение, но иногда он даже не может увидеть это отношение. В другой раз отношение ясно осознается, например – здесь присутствует отвращение, и затем ум пытается увидеть то, что находится позади этого отношения.

Саядо УТ: Просто распознавайте – настолько насколько вы можете. Не ищите того, что вы не можете увидеть и также не пытайтесь догадаться, чем бы это могло быть!

Йогин: Но есть что-то позади этого отношения?

Саядо УТ: Даже не размышляйте над этим! Если вы размышляете – тогда это отношение исчезает, так как ваш ум уже сформировал идею о том, чем или как это могло бы быть. Также не думайте в терминах – позади или впереди! Если ум способен видеть, то он увидит даже больше, если нет, то нет.

Йогин: Я все еще бьюсь с основами, такими как отношение, удивляясь – чем же является верное отношение, как стать по-настоящему осознанным и т.д. Нет никакой формулы для этого, и я нахожу это довольно изнурительным. Вы поощряете нас вспоминать позитивный опыт (переживания), чтобы ум затем старался поступать таким же образом, вспоминая каким было состояние осознанности в то время, и каким образом ум обрел то состояние осознанности. У меня это не получается. Когда ум пытается все это выполнить – он просто становится более запутанным.

Саядо УТ: Не проводите сейчас такой разновидности исследования. Вы только что сказали, что до сих пор бьетесь с основами и что вы нашли это изнурительным.

На этой стадии вам не следует проводить никаких исследований, так как они только усложняют вещи в уме. Вам необходимо дождаться пока ум не станет стабильным. В настоящий момент практикуйте лишь простым способом – просто наблюдайте за происходящим. Групповое интервью может быть запутывающим из-за того что йогины нахватывают много информации, которая для них на самом деле не является подходящей. То, что является подходящим для одного йогина, может совсем не подходить для другого. Если некоторая информация, которую вы слышите – полезна, то вы, конечно, можете ее использовать, но не пытайтесь следовать совету данному кому-то еще, если вы не находите его полезным для себя.

Йогин: Хорошо, так значит, мне необходимо ждать пока ум станет умиротворенным.

Саядо УТ: Да, исследование может прийти только когда ум умиротворен, в таком случае оно приходит довольно естественно. Но на самом деле, когда ум достаточно умиротворился и стал стабильным, множество людей чувствуют себя потерянными – они не знают что делать с этим покоем. Вот когда я должен поощрять йогов к исследованию.

Йогин: О, я понял. У меня нет этой проблемы…

Саядо УТ: Приобретать много знаний – это хорошо. Тем не менее, личные потребности йогинов довольно различны, следовательно, вы должны тщательно выбирать то, что применяете в своей практике.

*** *** ***

Саядо УТ: Когда, как вам кажется, что вы увязли в негативном отношении по поводу медитации, вам следует вспомнить, насколько медитация была полезна в прошлом, какое существенное изменение она привнесла в вашу жизнь. Думайте о пользе, которую вы получили, о вещах, которые поняли благодаря медитации. Подумайте о том, как ощущается состояние неосознанности, и какая разница с тем состоянием, когда вы осознанны. Подобные размышления будут вам помогать перенаправлять ум.

То, что вы еще могли бы попытаться сделать – это активно запоминать позитивные умственные состояния, когда вы их переживаете. Напомните себе, что вы переживаете позитивное состояние ума, что позитивное состояние ума возможно, что вот таким образом ощущается позитивное состояние ума. Так вы укрепляете понимание позитивных состояний переживаемых вами. Если вы знаете почему возникает позитивное состояние или как почувствовать это позитивное состояние ума, тогда попытайтесь для себя это четко сформулировать. Это поможет вашему уму вспомнить позитивный опыт осознанности в следующий раз, когда вы почувствуете себя подавленными. Уму будет более легко вспоминать позитивные ощущения.