По правде говоря, с того дня ничего не изменилось. Даже выпустившись из школы, он не стал ни лучше, ни умнее. Всё тот же среднестатистический японец, подчиняющийся другим. Такой как он никогда не сможет почувствовать свободы. Он - раб общества. Но Каору таковым не был. Он был свободен. Поэтому и выбрал смерть. Уж лучше умереть, чем существовать, будучи лишённым этим же обществом единственной мечты...

Поэтому Синдзи не сожалел. Ни разу. Он вечно будет помнить этот день. Будет помнить его. И идеал, который наконец почувствовал истинную свободу. Икари сделал ещё один шаг. В его голове мелькал бесконечная кинолента. Университет, группа, отвлечённая друг от друга, безразличие лекторов, и он, по-прежнему не осознающий зачем и почему жив. Работа, подчинение начальству, выговоры и штрафы. Бесконечный круговорот серых будней, рабство, прикрытое статусом "работа". Нельзя сказать, что такая жизнь имеет хоть малую ценность. Он, вечно унижаемый другими, вечно пресмыкающийся перед начальством, не достоин даже стоять на одной планке с идеалом.

Но такая жизнь ему надоела.

Поэтому спустя десять лет он отважился на этот шаг. Пусть они не похожи... пусть их дороги отличаются... пусть Синдзи был предателем, эгоистом... лишь эта предсмертная вспышка сделает их похожими друг на друга, приблизит Икари к его идеалу.

Синдзи сделал ещё один шаг и вот она, та самая невесомость. Перед смертью, в этот краткий миг он улыбался, видя перед собой обрамлённый звёздами тёмный небосвод.

"Прости меня... и прощай..."

Сказал он самому себе и блаженно закрыл глаза, наслаждаясь мгновением свободы в полёте.

На следующий день в газете написали о выпускнике школы ***, посетившего вечер встреч одноклассников и по необъяснимым обстоятельствам покончившего с собой в тот же день. Что удивило общественность, так это то, что, несмотря на то, что мужчина работал обычным клерком, у него был постоянный доход и хорошие приятели. Его компаньоны предполагают, что причиной для самоубийства могло послужить одиночество, ведь, как они заметили, он всегда был одиночкой, не любящим сближаться с другими. Иные версии предполагали, что причиной послужили личные психологические проблемы. Причина столь радикальной перемены так и не была обнаружена.