Шрифт:
САНСКРИТ
Указание, что эта Сутра, которая долго сбивала с толку ум, на сей раз откроет всю свою тайну. Немедленно выполнено, с постоянной игрой озарённой идеальности в её четырехчастных могуществах.
Работа, которая будет сделана.
Общество, которое будет сформировано, как Теософское Общество, которое поддержит & популяризирует Знание & записи, которые выражают его.
Это должно быть сделано двумя средствами, Волей & Вьяпти, распространяющими импульс знать & вызывающими в молчании его сторонников, & ростом & манифестацией Йогических могуществ, привлекающих людей с вопросами & убеждающих сомневающихся.
==
Виджняна
Знание после достижения достаточного количества Ритама в Сатьям Брихат уступило место попытке установить Айшварью-Вашиту-Ишиту с большим мастерством, но Тапас здесь - только одна сила среди многих, иногда преобладающая или частично преобладающая, иногда или частично терпящая неудачу, & Знание отступает к этому уровню & отражает борьбу сил & больше не является знанием виджнянамайи с его возможностями. Это становится снова сатьям брихат без ритама, особенно если неудача повторно пробуждает старую борьбу между эгоистической верой & раджасическим бунтом разочарования.
==
Уттхапана
(Физическая) уттхапана была возобновлена. До сих пор все движения тела в этом направлении были неудачны. Сегодня, однако, средняя асана ног была возобновлена & удержана в течение 15 минут в каждом случае с различными степенями пранических махимы & лагхимы. Анима была неустойчивой, но в целом дефектной, прекращение было из-за дефекта. С правой стороны давление было больше, чем с левой.
24 июня
...
Мысль
O мыслитель, не презирай вещи, которые кажутся тебе незначительными, или мысли, которые кажутся тебе слишком ребяческими. С таким пренебрежением ты можешь пропустить маленький камешек, на котором покоится вся эта могущественная вселенная.
Айшварья
До сих пор есть три движения в эффективности Тапаса
1. Тапас успешно противодействует мощным препятствующим силам, которые владеют или овладевают полем деятельности. При этом успехи фрагментарны & частичны.
2. Действия Тапаса испытывают сопротивление, но непреодолимы, в силе 60, сметают сопротивление & реализуют немедленный успех. Этот успех может быть в одной детали либо в последовательных деталях, но ещё не обобщён.
3. Смешанное движение, борющееся за общую эффективность, в которой каждый акт Тапаса - сатьям, но недостаточный брихат и лишь фрагментарный ритам.
Скрипт.
Трудности виджняны не должны препятствовать Тапасу. Это всё-таки недостаток, что факт неуспеха приносит неверие не только в непосредственный успех, но и во всю теорию кармы.
Неверие в Йога сиддхи является только тенью; неверие в карму - всё ещё реальность. Оно имеет либеральное & достаточное основание для оправдания, но также и серьёзные причины для недоверия к себе. Если Йога сиддхи полностью выполнены, также исполнится и карма. Вопрос тогда времени, могущества & доброcовестности со стороны Мастера Лилы.
Сомнение в добросовестности опирается на идею, что это может быть одним из его обманов, которыми он помогает своей цели в мире, но обманывает & ломает свой инструмент или удовлетворяет его надежды только в малой степени.
Сомнение в силе опирается на идею, что Мастер не Кришна, а другой, кто представляет себя как Кришна, или воспользовался преимуществом с началом этой веры в уме, или что Кришна - только бог среди богов, а не высшее Божество.
Сомнение во времени опирается на немедленное разочарование & дискутирует об этом до конечного разочарования.
Первым делом нужно правильно поставить Тапас.
1. Тапас, если применяется с концентрацией, определяет каждую серию движений как сатьям брихат со значительным, но неуверенным ритамом.
2. Это движение нарушается сдерживанием Воли посредством частичного знания, которое воспринимает преобладающую возможность неуспеха, как судьбу неуспеха, & помогает возможности реализоваться так, чтобы это казалось оправданным, как судьба.
3. Это движение использует в своих интересах неопределённость в ритаме, факт, что знание более корректно, если не связано с действием Воли на результат, & усталость, которая приходит в физическое само при расходе сконцентрированного тапаса.