Необходимо

1. Чтобы сатьям брихат также преобладал, когда есть автоматическая Айшварья Вашита Ишита без Тапаса.

2. Чтобы идея неуспеха была признана, как восприятие сильной или доминирующей возможности, & удалена из центрального действия, которое ищет ритам вещей в Апасе.

3. Чтобы Воля & Знание гармонировали & совпадали, & различие между Чит Знания & Чит Тапаса было преобразовано в единство.

Для этой цели должны соблюдаться два принципа.

1. Комбинация всегда Воли & Знания

2. Замена собственного действия сконцентрированным Тапасом.

Скрипт.

1. Эгоистическая вера уже оправдывается; поскольку это - отражение более высокого Тапаса и ритама. Тотальность интеллекта оправдывается во всех мыслях, поскольку они, как показано, являются сатьям брихат. Только ритам всё ещё сохраняет несовершенство.

2. Интенсивность восторга будет теперь увеличена в субъективности, утверждена в физической ананде. Последнее движение уже было возобновлено.

3. Верно, что метод всё ещё относится к старому методу чередования Ночи & Рассвета, прогресса & очевидного регресса. Природа пока ещё очень осаждена ментальным Майявином, чтобы допустить полное исключение этого начального & низшего вриджина [изогнутого] движения.

4. Сатьям теперь cовершенно установлен в брихат. Ритам также должен прекратить утверждать себя только в отдельных деталях или небольших группах, и должен утвердиться в брихат. Это движение также было подготовлено, но оно должно окончательно утвердиться & установиться.

5. Виджняна Знания & Могущества - главная необходимость. Пока она не полностью оправдана, совершенная окончательность Саматы & Шакти в адхаре & его окружении невозможна. Поскольку Ошибка & Дефект означают постоянство враны в активном Брахмане, & где есть рана, там будет страдание. Единственное другое спасение в шантам Брахме в уме, где деятельность прекращается в тихом & беспристрастном Восторге, который не исполняет, а только убегает от необходимости гармонии. Только в ритаме Шантам становится Активным, & Нивритти & Правритти cовершенно согласованы.

6. Ананда ещё недостаточно утверждается во всех действиях. Майявин Маномайи противодействует & укрепил своё сердце против Света. Он должен быть изгнан, не воссоздан.

7. Его оппозиция к обоим, Свараджья & Самраджья, но опровержение последнего - его инструмент. Айшварья-Ишита - поэтому ключ к совершенству остальной части сиддхи.

25-го июня

Липи -

1. ясный буддхи

2. остатки интеллектуальности

3. интеллектуальность сильно погашена.

4. эгоистическая вера должна быть оправдана далее

...

Скрипт

Указания 17-го были старого типа & не выполнены быстро - они выражали сильные тенденции, а не фактические возможности. Все они рано или поздно должны быть выполнены в природе вещей, & поэтому в указании не было никакой ценности, так как не было выполнено предложение быстроты. Они - индикаторы, а не указания, и, как индикаторы, имеют полную ценность, если быстро понять это как скорость композиции, а не завершения.

...

Причина рецидива & долгой приостановки уттхапаны представляется в том, что пранические сиддхи никогда реально не расширялись на наиболее удалённые оболочки физической праны. Их дефициты восполнялись исключительно силой Тапасьи, которая впоследствии удалилась, не будучи естественной для тела.

Липи

5. Не сопротивляйтесь интеллекту

6. Счастье Бога конечного всё же бесконечное

7. [getting right] разбирательство/обретение права.

Скрипт.

Элемент ритама в восприятии мысли чрезвычайно возрастает в обычных движениях, даже в таковых из природы трикалдришти. Вся телепатия & трикалдришти теперь должны быть во власти ритама.

Это более высокое движение идеальности, долго предвещаемое & подготавливаемое, уже должно начаться в общем масштабе. Оно требует для своего успеха всей пассивности интеллекта.

26 июня

...

Скрипт.

Несмотря на то, что перспектива в Крити может показаться безнадёжной, всё же есть уверенность, что работа будет сделана, но интеллектуальные Могущества отдают слишком большое место непосредственному процессу. Эта стадия - тирания богов, и она должна быть преодолена.