49.

Мудрый не желает, чтобы страсти людей стали его страстями.

Благоприятное время для меня благоприятно, и неблагоприятное время для меня тоже благоприятно; вот что значит извлекать пользу. Я полагаюсь на надежное, но и на ненадежное я тоже полагаюсь; так я достигаю надежности.

Мудрый живет так, что страхи Поднебесной становятся для него отвагой Поднебесной. Что бы ни внушали люди (букв.: что бы ни вливали в глаза и уши), мудрый относится к этому как к лепету детей.

50.

"Не щадящие жизни и готовые умереть". Из десяти выживают трое, из десяти погибают трое, есть еще трое из десяти, которые необратимо меняются, пройдя через место гибели. Почему меняются?
– Потому что им пришлось пройти через тяжелые испытания. Знать, что тебя защищает, - значит, сохранить жизнь. (Такой) идя по земле, несет поражение носорогу и тигру; вступает в битву, не облачившись в доспехи. Носорог не знает, как поразить его рогом; тигр не знает, как поразить его когтями; воины не знают, куда он будет атаковать. Отчего это?
– Оттого, что в нем не найти места гибели.

51.

В Дао - жизнь, в Дэ - способности, в вещах - формы, в благоприятном случае - успех. Потому вещи не могут не держаться Дао и ценят Дэ. Держась Дао, ценя Дэ, человек не может предопределять (свою судьбу), но имеет свободу (выбора). Дао возвышает, Дэ дарит благоденствие, нет человека, который бы повелевал и при этом следовал естественности. В Дао - жизнь, в Дэ - способности, совершенствуй воспитание (себя), развивай тренировками навыки, тренируйся наносить поражение. Жизнь не для богатства, деятельность не для зависимости, совершенство не для власти, - это называется Дэ.

52.

Если считать, что Поднебесная - мать (вещей), то у матери есть дети, заботящиеся о ней и ее защищающие.

Кто умеет уклоняться, тот в безопасности. Если перекрыть доступ (в оборону) и закрыть подходы (для атаки), то не о чем будет жалеть. Если доступ открыт, и атака может быть успешной, никто не в силах сдержать ее.

Предусмотрительность называют очевидностью, держаться мягкости называют силой. Используй открытое (в обороне противника), возвращайся к ясности (восприятия ситуации), тесни (противника) до последнего - это должно стать постоянной практикой.

53.

Будь я уверен в своих знаниях, следовал бы Дао; единственное, что меня сбивает (с пути) - это страх. Высота Дао - в отречении, и это хорошо для человека. Отречься от государственной службы, забросить поля, очистить душу, с изысканным колчаном, подпоясанный мечом, наевшийся до отвала, с имуществом, отнятым у богача. Разве не это Дао?

54.

Хорошо построенное не рухнет, хорошо перевязанное не рассыплется, поклонение потомков не прерывается. Самосовершенствование и есть истинная добродетель; совершенный в семье - еще большая добродетель; совершенствующийся в селе - обширен в добродетели; совершенствующийся в стране - переполненный добродетелью; совершенствующийся в Поднебесной - бесконечный в добродетели. Так человек берет пример с человека, семья - с семьи, село - с села, страна - со страны, а Поднебесная - с Поднебесной. Как понять, что такое естественность в Поднебесной?
– Из (ее) примера.

55.

Кто предпочитает Дэ, тот будто усыновляется Дэ. Ядовитые животные его не кусают, дикие звери на него не нападают, хищные птицы на него не охотятся. При слабом телосложении и мягких мышцах настойчивость в боевых искусствах только крепче. Не знание (помогает) комбинировать мужское и женское (напористое и податливое), а практика; вот суть мастерства. Что умеет подстраиваться, то не прервется; что непрерывно, то и очевидно; что полезно для жизни, то и добро; когда сердце управляет ци, появляется мощь. Существо, полное сил, стареет - это называется утратой Дао. Кто утратил Дао, погибает раньше времени.

56.

Узнает тот, кто сохранит молчание; словами не передать знания. Защити доступ к чувствам, прегради вход (в оборону), осади буйство (противника), рассей его гнев, оцени его возможности, следуй за его действиями, тогда постигнешь смысл подлинного единения. С чем нельзя породниться, от того нельзя и отделиться; кого нельзя облагодетельствовать, тому нельзя и нанести ущерб; что нельзя оценить дорого, то и не обесценится. Высоко ценятся лишь деяния умерших.

57.

В борьбе за справедливость используют военную хитрость, позволяющую победить без труда. В чем она состоит?
– В стране так много запретов, что люди только беднеют; а люди - это совершенный инструмент для смуты; люди настолько изобретательны, что сами способны поднять бунт и выявить злодеев. Поэтому мудрый пребывает в недеянии, и народ сам устроит всё; не вмешивается, и люди сами восстанавливают справедливость; не мешает, и люди сами богатеют; обходится без чрезмерного, и люди становятся простодушными.