Вход/Регистрация
Страсти по февралю. Очерки о календарях, о возникновении их и устройстве. Казусы календарные
вернуться

Волков Леонид Петрович

Шрифт:
Понтифик постарался

На самом деле корректировка летоисчисления на исходе Средних веков потребовалась Ватикану, чтоб «вернуть на место» привязку отставшего юлианского календаря – день весеннего равноденствия, успевший сместиться на десять суток в сторону лета при дате 11 марта, а вместе с ним – и Пасху.

И – более точный, в сравнении с Юлианом, – календарь появился. Случилось это 15 (5) октября 1582 года. Была издана булла «Итер грависсимо: всем христианам…», благодаря которой день весеннего равноденствия почти{Для большей астрономической точности, возможно, это следовало сделать на 18 лет раньше – в 1564-м: (128 x 10) + 284. (При условии, что число 128 – точное.) Кстати, в том году король Франции Карл XI – вместо того чтоб традиционно встречать Новый год в весенний день Пасхи – издал указ о праздновании его 1 января.} точно встал на «своё место» – 21 марта.

Календарь разработал врач, астроном и философ из Венеции Луиджи Лилио (Алозий Лилиус) по указанию папы римского Григория XIII, который, заметим, заодно с новым летоисчислением не прочь был и насадить католицизм к востоку от Рима. Вплоть до земель православного Русского царства, где – в преддверии смутного времени – правил неуступчивый Иван Грозный.

По имени папы – и название календаря, принципиально не нового (по строению – как и юлианский, сократилось лишь число високосов): григорианский.

А в чём реформа? Согласно булле понтифика, вслед за четвергом 4 октября 1582 года было упразднено десять дней: следующий день следовало считать пятницей 15 октября.

Отличие от юлианского календаря, действительно, было невелико: сводилось к тому, что сократилось – на три в четыре столетия – число високосных лет. Годы: 1700, 1800, 1900, 2100 – стали «рядовыми», по 365 суток. А в 1600-м, 2000-м, 2400-м – так и осталось по 366 дней.

Иначе говоря, високосными остались вековые (те, что с двумя нулями) числа (вернее – годы), две первые цифры которых делятся на четыре.

Соответственно в годы в конце каждого из столетий, кроме тех, что делятся на «400», февралю опять же «досталось»: «месяц закрытия» стал обладателем уже не 29, а стандартных 28 суток (см. таблицу расхождения дат).

В общем, в календаре понтифика, в сравнении с календарём Цезаря, перестали прибавлять по трое суток в четыре столетия – и «выкинули» соответственно по три високосных дня из каждого последующего и предшествующего периода в четыреста лет, с 300-го года начиная.

Вот только – пассаж: в результате реформы сбился непрерывный счёт дней в новом календаре. На разное число суток «сдвинулись» предшествующие и последующие даты относительно юлианского стиля. И чтобы соотнести датировку в новом и старом календарях, потребовалось – для каждого случая, в зависимости от столетия, отдельно – вводить корректирующую разницу в сутках (см. таблицу).

Таблица расхождения дат
в григорианском календаре относительно юлианского (старого), или Как соотнести даты нового и старого стилей{* Даты начала и окончания каждого века – для старого стиля византийской эры. // // // При том, что год, как и век, христианской эры (х. э.) начинается 1 января и завершается 31 декабря. // Например, ХХ век х. э. длится с 1 января 1901-го по 31 декабря 2000 года. // Для византийской эры (в. э.) исходная дата (в данном случае) – 1 марта. Начало первого столетия – 1 марта 5508 года в. э. – от Сотворения мира (Адама). // Годы, замыкающие столетия, которые в соответствии с григорианским стилем перестали быть високосными (дабы устранить отставание на сутки за 128 лет, стали на один день – 29 февраля – короче), закрашены.}
Особенности расхождения дат

Итак, после реформы понтифика ближайший к нашему времени вековой 2000-й год, в отличие от трёх предыдущих, остался, как и в юлианском календаре, високосным.

При этом надо иметь в виду:

• ставшие невисокосными (закрашенные в таблице) годы завершаются по византийской эре 28 февраля (до реформы, в юлианском календаре, – високосные – 29-го), а по христианской – все (и незакрашенные) – 31 декабря;

• по завершении каждого такого закрашенного векового года (см. таблицу) уменьшается на сутки разница числа дней в году (и столетии), в сравнении с юлианским летоисчислением;

• все годы в. э., замыкающие столетия, по юлианскому летоисчислению – високосные: завершаются 29 февраля; однако «по 29 февраля» – это по старому стилю; по григорианскому же дата «убежит»: скажем, для 1700 года – «по 10 марта», а для 2200-го – «по 15 марта» (в данном случае период для григорианского календаря – с 16 марта 2200-го по 15 марта 2300 года);

• комбинация цифр начального года любого столетия григорианского стиля для дат христианской эры кончается цифрой не «0», а «1»; однако, поскольку даты в. э. (1.III и 29.II – внутри одного года), как и интервалы лет внутри века (с 1-го по сотый год), – в таблице для византийской эры, то начальные и завершающие годы столетий христианской эры фигурируют как вековые («круглые»: две последние цифры – нули, а не единицы), за исключением первого года 1-го столетия;

  • Читать дальше
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: