Известно, что Н.С. Хрущев “уничтожал архивы вагонами”, чтобы не оставить свидетельств своей причастности к неблаговидным деяниям. И, надо полагать, что богоборческая власть стремилась уничтожить и документы, прямо свидетельствующие о Русской Метафизике государственного управления. И нам это необходимо знать, чтобы понимать, как много фактов и свидетельств прямой взаимозависимости человеческих деяний и действий Высших Сил, зафиксированных в государственных документах, а затем, может быть, уничтоженных – было сокрыто от нас, и как это проявилось на состоянии сознания современного общества продолжающейся и углубляющейся и сейчас “инверсией” этого сознания.

В документальном цикле Б.Н. Ширяева “Неугасимая лампада” конвоир несколько раз стреляет в распятие Христа и восклицает: “…раз мне ничего за это нет, значит и Бога нет!” (Впоследствии этот человек приходит к Православию). Простенький и нелюбопытный ум часто не может осознать внутреннюю взаимозависимость действий человека и реакции Сил Невидимого Мира, сдвинутой во времени на кажущийся случайным, промежуток времени – иногда длиною в целую человеческую жизнь.

“Царство Небесное силою берется…” – т. е. “берется” всеми силами и способностями души человеческой. Бог – это Любовь! И, человек, ведомый Богом, ощущает эту любовь в гармонии, условно скажем, положительных импульсов Любви и Добра, и отрицательных, попускаемых Богом действий сил зла, необходимых для совершенствования духовных качеств человека!

Бесконечность Сущей Единицы – Отца и Сына и Святого Духа – помогает осознать необходимость жизненного бытия по Божьей Воле; бесконечно большое количество информации, которой обладает Отец Небесный о человеке – душе – позволяет помочь ему(человеку) в его жизни – бытии – принять то или иное единственно правильное решение из «многовариантного» числа действий этого человека.

Так называемые, распределенные технические электронные системы(например, антенные или компьютерно – сетевые), которые реализуются на практике инженерами или моделируются в виртуальном пространстве, позволяют хоть немного преодолеть слабость нашего ума и с большим пониманием отнестись к понятию безконечности Сущего. Который здесь…среди нас и, одновременно там “…на небесех”.

Но, конечно же, не логика, а только Вера, Надежда и Любовь, пронесенные по жизни и соединяющие нас с Творцом, позволят обрести эту необходимую гармонию, духовный опыт в своем жизнеустроении и преодолеть искажения и “инверсию” сознания и души.

Как-то так получилось, что во время оно (конец XIX, начало XX вв.) все население России разделилось на простаков и мудрецов. И народная мудрость (вообще-то, чуждая мудрецам), реализованная, в том числе и в пословицах и поговорках, этот факт без внимания не оставила. Поговорку “На всякого мудреца довольно простоты!” никто не отменял. Она остается в силе. Но, об этом – ниже.

Мудрецы вышли из простаков и перестали быть ими, т. е. простаками. Они получили образование – не всегда качественное – и начали учить людей жить! Сначала – из благих намерений обустроить справедливое человеческое общежитие. А, далее – в силу одолевшей их гордыни мнимого превосходства над простаками и неизлечимого простыми средствами самомнения. (Грех осуждения других не позволит нам называть конкретные имена, но анатомия явления представляется достаточно поучительной).

Загруженность этим занятием (учить людей жить) оторвала их от жизни так же, как преподавателя вуза, бывшего когда-то неплохим инженером, она оторвала от повседневной инженерной практики на родном заводе. Мудрецы совсем отошли от природы, практического житейского и духовного опыта.

Сухая логика, не подкрепленная живыми соками повседневной жизни, лишенная способностей интуитивного восприятия фактов и примечательных событий, вытолкнула их на обочину разума – почти-что в кювет! Мудрецы разбрелись по разные стороны главной магистрали человеческой истории и перестали понимать друг друга.

Но, уразумев, что их сообществу угрожает кризис всеобщего непонимания, они смогли придти к соглашению о том, что надо бы сконцентрироваться вокруг какого-либо ограниченного числа авторитетов – самых что ни на есть – мудрецов.

Может быть, даже и импортных, например, немецких. А то, не было бы хуже! Им – хуже! И вот возникла – философия! Сначала внедрение нового предмета маскировалось благозвучным наименованием религиозно-философские кружки.

Затем предмет стали называть просто – философия. В середине XX века известный писатель сказал (может быть, кого-то повторил), что если философия служит богословию – она служанка богословия, если нет – содержанка неизвестно кого! В основе этого высказывания горький опыт человечества и личный опыт писателя.

Те, кто обращается со Словом с величайшей осмотрительностью, имеют благую цель – предостеречь, подсказать, научить… У мудрецов таких забот нет. Ничтоже сумняшеся, каждый раз или каждый очередной раз проталкивают они идею создания нового мироустройства. Не более, но и не менее! “Печать на них лежит каинова, печать змеиная” – объясняют простаки друг другу вывихи мудрецов. И, как всегда, снова за свои повседневные дела принимаются…

Простец, задумываясь о том, “как грамотно разложены по жизни грабли” (© КП, август, 2011 г.), начинает верить в Высшие Силы и следовать советам этих Сил – как не наступить на эти грабли – т. е. старается жить по Божьей Воле!