(097)

Я не спрашиваю тебя, почему ты не покончил с собой. Вероятно, у тебя есть на то веские причины, и таковых может быть множество. 110.

(098)

Кто-то когда-то сказал: "Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую". (Просто вспомнилось.) Если б ты хотя бы убил его нечаянно или не помня себя, - но ты говоришь об этом в тот момент, когда на тебя никто не нападает. 059.

(099)

В самом деле, это даже не наш прямой предок, а всего лишь боковая ветвь на эволюционном древе. Давай теперь сразу перейдем к евреям, поскольку их в таких случаях, по малопонятным мне причинам, обычно вспоминают в первую очередь. Нет, я больше не буду предлагать никого есть, я просто спрошу: есть ли у них душа? 023, 013, 013. Или, в случае, если ты предпочитаешь обходиться без абстрактных понятий: являются ли они представителями низшей расы? 013, 023, 013.

(100)

Интересно, что в вопросе "есть или нет Бог?" у тебя нет уверенности, а в вопросе "есть или нет жизнь после смерти" она есть. Хорошо, идем дальше. Знаешь ли ты, в чем смысл жизни? 083, 010, 010. Если ты считаешь, что в жизни вообще нет смысла, - переходи на 091.

(101)

Логичнее тогда уж было бы предположить, что наличие души, напротив, помогает терпеть боль. Вспомним тех же йогов. Или, к примеру, взять процесс лечения. Человек, который сам приходит к врачу, имеет ряд преимуществ перед животным, которое принудительно доставляют к ветеринару. Человек знает, зачем это нужно, он может проконсультироваться с врачом. Он может говорить о своем состоянии и получать обратную связь. 111.

(102)

Конечность бытия кое-что проясняет и в вопросе о смысле жизни. Исчезнешь ты, исчезнет все человечество, исчезнет весь этот мир. Ты можешь жить, пока у тебя есть такая возможность и желание, или прекратить свое существование, если оно станет тебе в тягость. Ясно, что если ничто не вечно, то все, что рассчитано на долгосрочную перспективу, - бессмысленно. Важно лишь то, что происходит сейчас. Иллюзорность конечного мира не отменяет реальности страдания в настоящем. Ты можешь употребить свою жизнь на то, чтобы облегчить страдания других. 030.

(103)

Считаешь ли ты аборт допустимой мерой? 038, 011, 011.

(104)

Всегда лучше сказать: "Прости, я не хочу отвечать на этот вопрос", нежели солгать. 064.

(105)

Пусть это так и останется для тебя нерешенным вопросом. И пусть вопрос этот будет всегда стоять перед твоей совестью, не давая тебе погрузиться в праздность и побуждая тебя к действию, какую бы сферу деятельности ты не избрал. 033.

(106)

Что ж, ты последователен в своих убеждениях и не утверждаешь то, чего не можешь ни доказать ни опровергнуть. Любые теории о посмертном бытии или небытии, любые религиозные писания и предания могут оказаться лишь гипотезами. Мы все находимся в одинаковом положении, когда никакое утверждение о том, что будет после смерти, не может быть ни доказано ни опровергнуто. Исключая некоторых героев религий и мифов (Христос, Орфей), нет ни одного человека, вернувшегося с того света. Никакие контакты с духами, равно как и свидетельства людей, переживших клиническую смерть, никакие "выходы в астрал" не могут гарантированно свидетельствовать о посмертном бытии. Они могут оказаться порождением человеческого мозга или иметь отношение к каким-либо иным мирам, а не к смерти. В крайнем случае они могут давать представление не о самой смерти, не о самом посмертном существовании, а о преддверии смерти, о некоей переходной фазе. Знаешь ли ты, в чем смысл жизни? 083, 041, 041. Если ты считаешь, что в жизни вообще нет смысла, - переходи на 091.

(107)

Если коротко о главном, то суть такова: те процессы, которые происходят в человеческом мозге в период влюбленности в какого либо человека, конечны; продолжительность влюбленности в одного и того же человека непрерывно - до трех лет. Это не значит, что невозможно любить одного человека всю жизнь, - это значит, что когда влюбленность пройдет, будет любовь, симпатия, привычка, но не эйфория первых дней. Такова наша природа, и не в нашей власти ее изменить. Верность - это вопрос не чувств, а порядочности. Семья - не увеселительное путешествие. Семья - это служение. 072.

(108)

Да, несколько миллиардов врачей - это абсурд. У каждого человека есть свое призвание, и не надо насиловать свою природу. Кто-то с детства мечтает стать врачом, а кому-то становится дурно при виде крови, и все его интересы совершенно из другой области, нежели медицина. 033.

(109)

Да, я понимаю тебя. Это слишком сложный вопрос, чтобы можно было ответить на него просто "да" или "нет". Как ты считаешь, имеет ли человек право на самоубийство? 073, 052, 073.

(110)

Я не буду читать тебе лекцию о том, что нужно делать, чтобы всегда радоваться жизни. Во-первых, по большому счету я и сам этого толком не знаю. Во-вторых, мои рецепты хороши для меня, но могут быть совершенно непригодны для тебя. И в третьих, все они религиозного или психологического толка, а у тебя может просто не хватать в голове какого-нибудь химического вещества. 052.

(111)

В юриспруденции, как известно, существует принцип презумпции невиновности: человек, подозреваемый в преступлении, считается невиновным, пока не будет доказана его вина. Не мешало бы нам и в отношении животных перестраховываться и считать, что они способны чувствовать и страдать не меньше, чем мы, раз мы не можем на 100% доказать обратное. 053.