– Почему?

– Это мое личное мнение. Мне кажется, что сегодняшнее моногамное общество Индии - это заслуга Рамы. Помнишь, у его отца Дашаратхи было три старших жены и сколько-то наложниц. Цари и просто мужчины, упомянутые в "Махабхарате", имеют, как правило, по несколько жен. Но Рама занял позицию, выходящую за эту традицию. Он был моногамен и верен Сите всю свою жизнь. Что бы вернуть ее, он сражался с могучим Раваной. Представь себе, если бы все мужчины последовали примеру Кришны и стремились бы обзавестись шестнадцатью супругами, не будем даже говорить про шестнадцать тысяч жен!

– Но Рама потребовал, что бы Сита прошла огненное испытание для доказательства своей верности! Разве это не было чем-то лишним, несправедливым?

– Да, случай с огненным испытанием Ситы был несправедлив, и я в корне не согласна с действиями Рамы! Я уверена, что мой любимый Кришна пошел бы другим путем. Но, самое забавное, это только доказывает реальность событий "Рамаяны". Ведь бессмысленно для автора-фантаста выдумывать приключения Рамы, назвать его именем эпопею, выдумывать утопическое общество и называть его в честь героя Рама-раджьей, и затем, в конце повествования выставлять Раму в таком негативном свете.

Это было справедливое замечание.

– Но в большинстве своем люди считают "Рамаяну" и "Махабхарату" придуманными произведениями, которые за долгие годы подверглись правкам, изменениям и дополнениям.

– Тем не менее, никто не счел необходимым внести правку в концовку поэмы. Персонаж Рамы был бы более привлекательным, если убрать эти неудобные моменты. Наверное. это доказывает, что здесь описаны факты, а не вымысел.

Я и не думал, насколько щекотливую для нее тему я затронул. Она выглядела взволнованной, и я наслаждался нашей беседой. Я решил провоцировать ее и дальше!

– Тогда что ты думаешь о том мнении, что эпосы в том виде, в каком мы их сегодня знаем, являются продуктом многовековых переработок?

– Это проблема всех так называемых рационалистов. С одной стороны, они не могут принять то, что события эпосов когда-то действительно произошли в действительности, а не явились результатом литературных трудов неведомых писателей на протяжении многих лет. А с другой стороны, они хотят, что бы мы поверили, что сама жизнь появилась случайным образом и существует все это время без участия какого-то творящего разума. Я очень надеюсь, что ты не один из них.

Эти слова заставили меня улыбнуться.

– Вернемся к Раме. Ты считаешь, что он повлиял на становление моногамного общества, но тебе не приходило в голову, что он также повлиял на мужчин, которые стали дурно обращаться со своими женами, лишили их образования, и стали подвергать сомнению их мораль, ориентируясь на обращение Рамы с Ситой?

От сказанного мной у нее удивленно выгнулись брови.

– Вполне возможно, хотя мне кажется, что жестокое обращение с женщинами у нас в Индии - сравнительно недавнее явление. С приходом чужестранных религий родители стали сильнее опекать своих дочерей, боясь, что те выйдут замуж за иноверцев. Поэтому они даже не пускали их в школы. А во времена "Махабхараты" женщины были хорошо образованы и не были ущемлены в своих правах. Драупади была вольна в выборе мужа и, в конце концов, у нее было целых пять супругов! Не так ли?

Я очень хотел, что бы этот разговор продолжался дальше.

– Но ведь у многих мужчин "Махабхараты" было по несколько жен. Где же здесь влияние Рамы?

Шришти уставилась на меня. Глаза наши встретились. Разговор зашел в тупик. Я любовался красивым блеском ее глаз. Действия Рамы, несомненно, были спорными. Возможно, он имел все основания действовать так, а не иначе. По крайней мере, я был счастлив, найдя того, кто разделял мои взгляды, того, кто искренне мог согласиться с тем, что бабушкины рассказы перед сном не были плодами чьего-то воображения. Нет, это не было просто влюбленностью, влечением. Я нашел свою вторую половину? Должен ли я сказать ей о моих чувствах, не опасаясь последствий? Как она может отреагировать? Нет! Я не верил, что у меня хватит сил и смелости встретиться с отказом! Я решил держать рот на замке!

– Я думаю, мы должны назвать нашего сына Кришной.

КАКОГО ЧЁРТА!!! Я что, сказал все это вслух? Да, нет же. Губы мои были плотно сжаты. Она действительно так сказала? О, боже мой!

Я прочистил горло.

– Ч..чт..что?

Она покраснела. Я не отрывался от ее глаз.

– Я знаю, что у тебя не хватает смелости сказать мне это! Ведь между нами что-то происходит, верно? С чего бы нам так раскрываться перед совершенно незнакомым человеком. Есть какая-то связь. Ты так не думаешь?

Все произошло слишком быстро. Язык мой онемел. Я не знал, что ответить. Сердце мое рвалось из грудной клетки. Мое обильное потоотделение вызвано теплой погодой Бенгалуру?

Глава 15

ХЛАДНОКРОВНОЕ УБИЙСТВО

Вьяса сдержал своё слово, за помощь, оказанную ему в постановке "Махабхараты", он показал нам богатые месторождения полезных ископаемых, в том числе такие запасы нефти, что их хватило бы Земле на тысячу лет.