Шрифт:
Где побывал и что ощущал наш медиум — в сопряженном пространстве или альтернативной истории? Да и столь ли это важно?
Интерес человечества к скрытым в истории подсознательным возможностям породил ряд текстов, излагающих альтернативную историю (if-history — «если бы история»).
На Западе основателем данного направления считают Берана Фонтенело (1657–1757).
Среди работ, развивающих данную тематику, можно выделить ряд книг. Например, книгу Дж. Норта «Наполеоновские войны: „Что, если?“» (АС, 2002), книгу К. Макси «Вторжение…», а также ряд статей других авторов, размещенных под рубрикой «Альтернативная история» в таких сборниках, как «Упущенные возможности Гитлера», «Иные решения», «А что, если бы?» (АСТ, Санкт-Петербург), «Параллельные миры — реальность, похожая на вымысел» (М., Риал классик, 2004), исследование А. Николаева «Сослагательное наклонение истории» [335] .
335
Николаева А. Слагаемые наклонения истории // Наука и жизнь. № 1. 2005.
Если внимательно просматривать художественную литературу, то «проколов реальности» в ней зафиксировано множество. Только преподносятся они по-разному. Например, Владимир Гаков обнаружил «предчувствие», обернувшееся пророчеством: «…Спичкой, поднесенной к пороховому погребу европейской политики, стало покушение на некую высокопоставленную особу на Балканах. Не прошло и месяца, как в опустошительную войну оказались втянуты все крупные державы: Германия в союзе с Италией, Австро-Венгрией и Турцией и противостоящая им коалиция Франции, России, Бельгии и ряда других стран.
Поначалу успех сопутствовал немцам: сражаясь на два фронта, они смогли связать действия русской армии в болотах Польши и нанесли решительное поражение французам в Бельгии. После того, как войска кайзера вошли в Париж, родилось мощное движение сопротивления; позже оно вышвырнет оккупантов из страны и коренным образом переломит ход военный действий в Европе…».
Что-то тут не так! Начало еще соответствует истории военных действий в 1914 г. А конец-совершенно нет… Но самое интересное, что все это написано в 1892 г. — за двадцать с лишним лет до рокового выстрела в Сараево [336] .
336
Гаков В. Ультиматум. М.: Политиздат, 1089.
«1942 год. Во время апрельского прорыва Гудериана к Омску третья Добровольческая сибирская армия совершила самоубийственный марш от Воркуты до Котласа, взяла Котлас и пошла на Нижний. Разгромив брошенную против них танковую дивизию СС, понесли слишком большие потери. Два месяца они держались в окружении, наконец, после прекращения огня были выведены за Урал в обмен на остатки группы маршала Гудериана». Опять что-то не то в изложенной истории [337] .
Подобные художественные примеры можно множить и множить.
337
Лукас Д. Операция «Вотан». Танковый удар на Москву // Упущенные возможности Гитлера. М.: АС, 2001.
В какой-то степени определенной вершиной художественного осмысления проблемы существования альтернативной истории явился телевизионный сериал «Скользящие» (США). Первый фильм цикла подготовили к показу в 1995 году, в главных ролях снялись Джон Рис Дэвис, Джерри О. Конелл, Сабрина Лойд. Герои сериала затерялись в череде параллельных миров, в чем-то похожих на наш, но в чем-то совершенно других.
Менее успешным на данную тему был фильм «Перекресток миров», где в главных ролях выступили Рутгер Хауэр, Андеа Рот, Джош Чарльз. Сюжет фильма базируется на довольно простой идее: есть несколько точек во Вселенной, где пересекаются разные измерения, параллельные миры, имеющие взаимно альтернативную историю, и есть люди-мистики, умеющие переходить из одного мира в другой, вмешиваясь в ход естественно идущих событий.
Практически совершенно неизвестен сериал «Из мира в мир», также развивающий идеи взаимодействия параллельных миров.
Ну, а что же все-таки можно сказать о нашем прорыве в альтернативную историю?
Он подтолкнул нашу группу к более кропотливому сбору информации в данном направлении.
Что сегодня известно об альтернативной истории Севера?
Какую роль занимает Север, а более конкретно — так странно обратившие на себя внимание довольно малоизвестные Северные архипелаги в современной мифологии?
Многие народы древности верили, что на Крайнем Севере укрыта таинственная райская земля древних богов. В сказаниях ее называли по разному: «Белый остров» — в сказании «Махабхарата» индусов, «Высокая Хара» (гора) — в «Авесте» древних персов, «Сарайас» (северный дом) — в «Калевале» скандинавов, «Гиперборея» — в сказаниях древних греков.
(Более подробно для ознакомления с данной темой авторы рекомендуют книги: Тилак. «Арктическая родина в Ведах» (1903), Е. Елачич. «Крайний Север как родина человечества» (СПб., 1910), В. Уоррен. «Найденный рай, или колыбель человечества на северном полюсе» (1961), а также ряд других.)
«Солнце восходит над нами только раз в году» — так характеризуется эта земля.
Различные герои древности пытались достичь ее, преодолевая различные трудности и опасности. Некоторых мудрецов и подвижников переносили туда божественные птицы. Неудачники становились жертвами страшных чудовищ, охранявших подступы к священной земле. Среди сказочных обитателей севера, охранявших волшебную страну (исседонов, ариматов, гипербореев), греческий историк Геродот особо выделяет грифонов [338] .
338
Грифон — сказочное существо, сторожевая собака Зевса, в Средние века — мистический символ Христа. Средневековый славянский грифон — посланец небес, страж и покровитель растений. Имеются свидетельства, что в древности Среднее Поволжье было известно под именем — Ущелье грифонов.