Самец-шакал тоже сказал:

– Сделайте милость вы, почтенные пятеро, запомните это. И если с кем-то из вас случалось такое, лучше признайтесь в том сразу перед советом. Ведь вы теперь знаете, какая судьба вам уготована.

Тут те, кто уже принял взятку или только собрался ею попользоваться, сами начали сознаваться и рассказали все, как оно было. Парню присудили его корову, а все дело повернули против обидчика и наказали его штрафом в пять рупий. Парень ушел и увел с собой корову, разошлись и остальные, каждый своим путем. Шакалы пошли вслед за парнем и дошли с ним до лесной опушки. Здесь они сказали ему;

– Ну, сынок, веди корову домой. А нам надо сюда. На том они и расстались[...]

Индийская, 123, 313

Козел с лисом дружбу свели. Вспахали они поле исполу, сжали хлеб, связали в снопы, обмолотили. Зерно сложили в одну кучку, мякину - в другую. Козел и говорит лису:

– Теперь, братец, давай урожай делить. А лис ему:

– Да что тут делить? Кучка - мне, а охапка - тебе. Козел на это не согласен:

– Почему же? Надо и зерно делить поровну и мякину. Тогда лис пошел за своим дядькой волком: он, мол, нас рассудит. Пока лис ходил за дядькой, козел позвал двух псов и спрятал их в мякине. Лис привел своего дядьку, и тот, грозно сверкая глазами, заорал на козла:

– Зачем моего племянничка обижаешь?

– Что ты, сударь, да разве это я его обижаю? Он же сам говорит: хлеб, дескать, ему, а мякину - мне.

– Ну так что ж, разве плохо он надумал?

– А по-твоему, значит, справедливо это, сударь?

– Вполне справедливо, - сказал волк.

– Ах так, ну тогда подымись-ка вон на тот пригорок и поклянись всем святым, что от чистого сердца говоришь.

Взбежал волк на кучку мякины да как взвоет - это он так по-своему клялся. Выскочили тут из мякины псы и давай рвать шкуры волку и его племяннику. И мякина, и зерно - все козлу досталось.

Грузинская. 42, 23

Как-то случилось, что Насреддин подрался с односельчанином. Противник был известный силач и без особого труда одолел Насреддина. С разбитым носом пошел Насреддин к сельскому кадию жаловаться на обидчика.

– Посмотри, что сделал со мной этот негодяй. Неужели на него нет управы?

– В таких случаях полагается штраф в пользу пострадавшего - один аббаси * .
– ответил кадий, который недолюбливал Насреддина.

– Вот как, - ответил Насреддин и расквасил нос кадию.
– Причитающийся тебе аббаси возьмешь с моего обидчика [clxxx] .

Аварская. 18, 893

Поссорившись на улице с одним человеком, эфенди сильно его оскорбил. Тот потащил эфенди к судье. Оштрафованный на одну таньгу * , эфенди воскликнул:

– О, штраф за оскорбление невелик!

Вынув из кармана две таньги, отдал одну судье :

– Это - за того человека, а это...

И, выругав судью площадным ругательством, эфенди швырнул ему вторую таньгу:

– Это штраф за оскорбление, которое я сейчас нанес вам!

Таджикская. 25, 406

Один бедняк приехал в город по делу. Переночевать ему было негде, вот и зашел он в караван-сарай. Хозяин дал ему на ужин курицу, вареное яйцо и половину лепешки.

Утром, собираясь в путь, бедняк признался?

– Сейчас у меня нет денег, но я скоро вернусь обратно и заплачу за ужин.

Прошло три месяца, бедняк вернулся в город и на ночлег устроился все в том же караван-сарае. И опять хозяин накормил его курицей, вареным яйцом и половиной лепешки. Утром бедняк спросил, сколько же стоят эти два ужина?

Долго считал хозяин караван-сарая и наконец сказал?

– Двести золотых.

Такая цифра ошеломила беднягу.

– Неужели две курицы, два яйца и лепешка стоят двести золотых? переспросил он.

– А как же, - отвечал хозяин.
– Посчитай сам. Три месяца назад ты съел курицу. Если бы ты ее не съел, она и по сей день была бы жива. За три месяца она, самое малое, снесла бы пятьдесят-пятьдесят пять яиц. Из них вывелось бы сорок-пятьдесят цыплят. А ну, посчитай-ка, сколько это будет стоить? Я еще пожалел тебя и в ущерб себе беру меньше.