– Эй, друг, не поглядишь ли ты с пальмы, куда забрели мои козы?

– Если ты ищешь мою тещу, - ответил на это сборщик пальмового сока, - иди на восток.

И человек помахал рукой, указывая направление.

– Спасибо, друг. Если найду свое стадо, то подарю тебе козленочка, сказал пастух и пошел на восток.

К счастью, там он нашел своих коз. Пастух был очень доволен, Взял маленького козленка и отнес его к подножию пальмы, на которой сидел сборщик сока. Тогда человек с вершины дерева закричал:

– Эй, я не крал твоего козленка! Не впутывай меня в это дело.

– Уж, пожалуйста, не отказывайся от козленка. Я тебе обязан и хочу отблагодарить.

– Да как ты смеешь обвинять меня в краже?

– Раз уж я тебе обещал, то должен сдержать слово. Бери же своего козленка.

Сборщик сока слез с пальмы, и они, не понимая друг друга, принялись яростно спорить. Навстречу им шел торговец солью. Надеясь, что он разрешит их спор, глухие рассказали ему, в чем дело.

– Этот человек плетет, будто я украл его козленка, вот он и пришел с ним к моей пальме.

– Я обещал подарить этому человеку маленького козленка, а он требует с меня большого козла.

– Эх, друзья, - вздохнул в ответ торговец солью, - вся моя соль пропала. Могу дать вам только по горсточке, а больше и не просите.

Торговец подошел к двум глухим и насыпал каждому в ладонь по горсти соли. Это уж совсем сбило с толку спорщиков.

Теперь они стали кричать втроем и, ничего не понимая, решили отправиться к старосте. Как раз в это время староста поссорился с женой и был печален.

Каждый из спорщиков обратился к старосте:

– Староста, я не крал козленка у этого человека, а он пришел к моей пальме и хочет тащить меня в суд.

– Неправда, это не так! Я обещал ему маленького козленка, а не взрослого козла.

– Вся моя соль пропала, где же я могу ее взять? Вот и пришлось дать им всего лишь по горсточке.

Выслушал все это староста, покачал головой и сказал:

– Эх, друзья, не уговаривайте меня. Все равно я с этой женщиной разведусь [clxxvii] .

Бирманская, 110, 289

В старые времена был один вор. Однажды он ограбил сокровищницу падишаха. Вдогонку за вором падишах послал всех своих сыщиков. Вора схватили и отняли у него награбленное. Тут падишах спросил своего главного визира:

– Как поступить с этим вором?

– Нужно собрать все население города и при всем народе этого вора зарезать, - отвечал визирь.

А у падишаха была дочь. Падишах спросил ее:

– Правильно ли говорит визирь?

– Визирь рассудил по сути, - отвечала девушка.

Тогда падишах спросил среднего визиря:

– Как поступить с этим вором?

– Нужно сложить побольше дров, посадить на них вора и поджечь.

И снова падишах спросил у своей дочери:

– Как ты находишь то, что сказал визирь?

И дочь падишаха снова отвечала:

– Твой визирь рассудил по сути.

Наконец падишах спросил своего младшего визира:

– Как поступить с вором?

– Нужно одеть вора с головы до ног, дать ему все, чтобы живот у него всегда был полон, и отпустить его.

Падишах опять спросил у дочери:

– Как ты находишь то, что сказал визирь?

– Твой визирь рассудил по сути, - отвечала девушка.

Тогда падишах сказал:

– Ты о каждом из трех визирей говорила, что он рассудил по сути Что же ты имеешь в виду, объясни нам.

И девушка отвечала:

– Главный визирь, который сказал, что вора нужно зарезать, по происхождению, должно быть, из мясников. Твой средний визирь, ВИДНО, из обжигальщиков кирпича. А младший визирь по всей своей сути - благороден.

Падишах проверил, и оказалось, что девушка была права. С вором поступили, как советовал младший визирь: накормили досыта, дали на расходы денег и избавили от смерти. А младшего визиря сделали главным визирем [clxxviii] .

Туркменская, 90, 330