Пусть эта книга станет для вас путеводителем в путешествии по священным местам. Определите, какую часть внутреннего храма вы хотите исследовать, используйте нужные ключи, чтобы открыть двери в святилище. Заботьтесь о себе во время путешествия, прислушивайтесь к своему телу и внутреннему голосу. Получайте удовольствие от каждого этапа работы с чакрами: открытия, выравнивания, наполнения энергией, гармонизации, настройки, внутреннего света, пробуждения – и вы ощутите божественное присутствие. Поделитесь этим светом с другими. Пройдите по мосту радуги и помогите миру стать целостным.

В этой книге рассказывается, как, занимаясь йогой, сосредоточить внимание на чакрах, как управлять тонкой энергией при помощи асан, пранаямы (контроля дыхания), чтения мантр, воображения и медитации. Она написана для всех, кто хочет исследовать чакры: для новичков и людей, занимающихся йогой, для наставников, преподающих йогу. Опытные мастера могут посмотреть на знакомые асаны по-новому, с точки зрения системы чакр.

В большинстве книг, обучающих йоге, асаны группируются по положению тела (сидя или стоя, скрутки или прогибы), я же упорядочила упражнения по чакрам, к которым они относятся. В конце каждой главы дана последовательность упражнений для конкретной чакры. Три верхние чакры больше связаны с пением, воображением и медитацией, и для них не так много специфических асан. Поэтому в комплексах упражнений для верхних чакр есть асаны, описанные в предыдущих главах, но отличающиеся в переходных движениях. В этой книге нет больших гимнастических комплексов или сверхтрудных асан. По моему глубокому убеждению, такие упражнения нужно выполнять только под наблюдением опытного наставника.

Классические асаны не закреплены за чакрами раз и навсегда. Многие из них воздействуют сразу на несколько чакр. Действие некоторых асан на чакры зависит от того, на что направлено ваше внимание или какой вариант асаны вы выполняете. Упражнения для одной чакры могут быть полезны, чтобы открыть следующую чакру. Формируя прочную опору в первой чакре, вы создаете условия для открытия сердечной чакры и активизируете центр силы. Позы, в которых внимание сосредоточено на сердце, помогают раскрыть горловую чакру и третий глаз – лобную чакру. Визуализируя третьим глазом нижнюю чакру, мы можем наполнить ее энергией. Поэтому многие основные асаны подходят для работы с разными чакрами и упоминаются в нескольких главах.

Каждой чакре посвящена одна глава; в начале приведена таблица основных принципов, свойств и назначения чакры. Для каждой чакры дано ключевое слово – ментальный шифр, открывающий чакру во время выполнения упражнений. Я подробно рассказываю о каждой чакре и о практиках для работы с ней, а потом предлагаю помедитировать, чтобы прочувствовать тонкую энергию чакры, прежде чем перейти к упражнениям. Медитация – хороший способ подготовиться к физическим упражнениям, а если вы преподаете йогу, то медитировать лучше в начале занятия. В каждой главе дается новое понимание Шавасаны, или позы трупа, которую обычно выполняют в конце занятия. Завершается глава последовательностью асан, показанных в виде небольших картинок в порядке их выполнения.

Никто не заменит опытного наставника. Читать текст в перевернутой позе или рассматривать на картинке, где должна находиться правая нога, а где левая, очень неудобно. Я прошла через это, когда работала над книгой и проверяла асаны по другим изданиям.

Поэтому я упростила описание упражнений: сначала делаем так, затем вот так. Все инструкции пронумерованы: 1, 2, 3 и т. д. Выполняйте их именно в таком порядке и ничего не пропускайте. Если сил или навыков не хватает, чтобы выполнить асану полностью, остановитесь, не форсируйте события. Переходите к следующему этапу только тогда, когда будете к нему готовы.

Я заметила, что новички, которые только пытаются правильно расположить руки и ноги, не воспринимают подробностей, а люди, освоившие асану, интересуются только тонкостями выполнения. Поэтому после списка основных – пронумерованных – указаний я даю маркированный перечень рекомендаций, в котором порядок выполнения менее важен. Они относятся к особенностям выполнения асаны, таким как удержание энергетического центра, «врастание» ногами в пол, проворачивание бедер, вытягивание макушки вверх и т. п. Также для начинающих описаны облегченные варианты асан, иногда с использованием реквизита.

Поскольку характер травм и ограничений предусмотреть невозможно, я перечислила распространенные противопоказания. В списках указано, какие асаны выполнять нельзя или можно выполнять, соблюдая предельную осторожность. В некоторых случаях состояние позволяет стоять в асане, но очень аккуратно. Например, при беременности многие асаны противопоказаны. Женщинам, которые ждут ребенка, лучше обратиться к опытным тренерам, которые занимаются с беременными по специальным программам, учитывающим срок беременности и физическое состояние.

Названия асан в книге приведены на санскрите (древнеиндийский язык) и в переводе, когда это возможно. В некоторых методиках есть позы, которым нет названия на санскрите. Как уже отмечалось, в описании асаны я стараюсь пользоваться терминологией, которая применяется в известных школах йоги. Например, Тадасана (поза горы) и Уттанасана (поза интенсивного вытяжения) даны на санскрите, в то время как поза собаки мордой вниз (Адхо Мукха Шванасана) или поза стола (Бхарманасана) даны в переводе, так как названия на санскрите могут ничего не говорить читателю.