Легко. Признаюсь, меня как-то Сергей Петрович Капица на три буквы послал. Представляете, великий и знаменитый на весь мир просветитель, академик, истинный ученый обрушил свой гнев на мелкого журналистишку! Как же такое пережить? Я справился с улыбкой, понимая, что виноват сам, так как потревожил Сергея Петровича телефонным звонком, когда тот был занят своим могучим мыслительным процессом. Я не обиделся и не воспринял все всерьез. Это и есть главный и самый результативный способ борьбы со страхами. Не надо с ними бороться, надо воспринимать их как параллельную реальность – что-то, что не может оказать воздействия на твою жизнь.

Боязнь позвонить кому-то, страх контакта с незнакомцем, ужас от предстоящего выступления перед аудиторией – все это страхи перед мнением другого человека или группы людей. Как с ними бороться? Принимайте опасение быть непонятым, непринятым, осмеянным спокойно, так, словно «опасность» (на самом деле выдуманная) нависла не лично над вами. Ведь вас любят, ценят и уважают. Пусть вы в окружении, которое источает флюиды безразличия или враждебности, вспомните хороший момент из своей жизни, лицо человека, который любит вас и которого любите вы. Улыбнитесь. Если вы не можете сделать это внешне, улыбнитесь в душе, про себя.

Станьте гибким и пластичным, как вода. Единственное, что может остановить воду, которая со временем проедает даже бетонную преграду, – температура ниже нуля. Именно этого мы и должны избегать – нашего внутреннего замерзания и обморожения наших личностей. Живите и не знайте страха!

Лицемерие всегда было свойственно нашему виду. Эпитетов и оправданий вранью придумано множество. Один из самых латентных, а потому опасных для нашей психики заменителей неправды – допущение.

Амбивалентность наших душ – вот к чему приводит такое удобное поначалу примирение с легким искривлением реальности. У вас никогда не бывало странного чувства, когда один и тот же предмет, образ, идея вызывают двойственную реакцию? Нет, это пока не раздвоение личности. Но широкий шаг к этому, уже психиатрическому, заболеванию вами успешно пройден. Как это происходит? Возьмем в качестве примера расхожее «бьет – значит любит».

Муж и жена живут вместе. Во время конфликта муж поднимает на жену руку. Супруга давно знает этого человека как облупленного, со всеми его плюсами и минусами. Она, с одной стороны, любит своего мужа, с другой – ей конечно же не нравится насилие. В большинстве случаев все же, если побои не сопровождались увечьями, супруги примиряются. «Бьет – значит любит» становится олицетворением амбивалентности, двойственного восприятия того или иного человека и события. Родителя, который поднимает руку на свое дитя, можно назвать садистом, а можно – учителем. Ревность также можно назвать ярким примером амбивалентности – любовь и одновременно ненависть.

Термин «амбивалентность» сформулировал швейцарский психиатр Эйген Блейлер. Он же «открыл» шизофрению, а амбивалентность назвал одним из первых ее симптомов.

Эмоциональная амбивалентность чаще всего проявляется в отношениях между родителями и детьми, а также в любовных отношениях – те самые люблю-ненавижу. Волевая амбивалентность – человек одновременно хочет добиться двух противоположных результатов. А интеллектуальная – человек мечется от одной идеи к другой, противоположной первой.

На самом деле амбивалентность стала повседневной реальностью для подавляющего большинства горожан. Да, зачастую она бывает полезной, помогает примириться с реальностью или сохранить отношения. Вот только нашей духовно-психической целостности она наносит тяжелые удары. И удары эти достаются каждому из нас.

Амбивалентность всегда была присуща человеку. Корова дала молочко – она хорошая. Корова лягнулась или ты, предположим, в навоз вляпался, корова становится плохой. Ну ладно, с этим жить можно. Начальник хороший – плохой. Работа хорошая – плохая. Твой город хороший – плохой. И так можно продолжать практически до бесконечности. И вот одно безобидное соглашательство, потом еще одно примирение с обстоятельствами, и еще. В итоге, если продолжать двуличничать с самим собой, очень легко и быстро можно докатиться до самого настоящего раздвоения личности. Причем ядро второй личности будет взращено собственноручно. И я не шучу.

В современной жизни, где виртуальный и реальный миры переплетаются воедино, а граница размыта настолько, что ее словно и не существует, раздвоение личности присуще многим из нас. Вернее, даже не раздвоение, а размножение какое-то. Давайте рассмотрим личность среднестатистического работника крупной компании. Мужчина лет 30–35. Дома мы видим одну картину поведения, с соседями другую. На работе он надевает одну маску, в общественном транспорте или за рулем автомобиля – другую. Если наш мужчина холост, то во время общения с девушкой он просто преображается. Мы видим появление новой личности. С друзьями – новая маска. Но ведь если маску надевать постоянно, само лицо начинает под нее подстраиваться! А если таких масок несколько?! И где, в какой пространственно-временной парадигме эта личность является самой собой, настоящей?