Основные чакры и их внешние локализации в теле таковы:

1. Сахасрара (тысячелепестковый лотос) – макушка.

2. Аджпа (“третий глаз”) – в глубине междубровья.

3. Вишуддха – в районе шейных позвонков.

4. Апахата – место в позвоночнике, откуда исходят импульсы к вдоху.

5. Манипура – часть позвоночника напротив солнечного сплетения.

6. Сеадхистхана – часть позвоночника напротив половых органов.

7. Муладхара – основание позвоночника.

Таким образом, дыхание через левую ноздрю тонкой струйкой жизненной энергии дугой поднимается к макушке головы, от нее уже с правой стороны дугой опускается к Аджне и аналогичным путем, проходя все нижележащие чакры, доходит до Муладхары. Потом тонкая струйка энергии таким же способом, но уже начиная с другой стороны туловища, поднимается вверх и выдыхается через одну из ноздрей.

Вся эта конфигурация течения жизненных токов на первый взгляд покажется сравнительно сложной. Но после ее усвоения и ежедневных упражнений представлять это течение будет весьма просто. Внимания потребует лишь обеспечение в воображении предельной чистоты текущих струек живительной энергии. Они должны быть как можно тоньше и ни в коем случае не должны смешиваться с биотоками физического тела.

От одной ноздри до основания позвоночника волнообразно идет тонкий канал лунной жизненной энергии (Ида). От другой ноздри – соответственно канал солнечной жизненной энергии (Пингала). Для процветания эфирного и физического тел необходимо: 1) содержание каналов Ида и Пингала в чистоте; 2) гармоничное соотношение между солнечным и лунным токами жизненной энергии.

Упражнение 3. Задержите дыхание на вдохе. Не злоупотребляйте задержками. За одно упражнение не делайте больше трех задержек. Не перенапрягайте организм. Увеличивайте время задержек постепенно. Добивайтесь, чтобы процесс задержки дыхания был естественным и свободным.

Во время задержек сконцентрируйте внимание на Муладхаре (основание позвоночника) и воображайте, как Кундалини втекает внутрь Сушумны, растворяя закрывающую ее “пробку”.

Задержка дыхания способствует пробуждению Кундалини. Многие книги по йоге рекомендуют в это время ее пробуждать. Никогда не делайте этого искусственно. Та степень пробуждения Кундалини, которая возникает естественно при задержке дыхания, вполне достаточна. Главное, над чем надо работать, – это раскрытие Сушумны.

Упражнение 4. Задержите дыхание на выдохе. Вообразите, как абсолютно все исчезло, а сознание погрузилось в океан великой тьмы, отдыха и тишины.

Даваемые ниже упражнения пранаямы нужно проводить в обычном состоянии, без вхождения в медитацию.

Упражнение 5. Очистительное дыхание. Вдохнув воздух, выдыхайте его короткими, мощными толчками через плотно сжатые губы. Воображайте, как во время выдыхания все шлаки и яды вашего организма выбрасываются из тела. Не злоупотребляйте этим упражнением. Иначе вы можете активизировать слишком много вредных веществ, накопленных организмом, что приведет к болезни. Обычно очистительное дыхание состоит из 2~3 вдохов, каждому из которых соответствует серия выдохов, после совершения комплекса физических упражнений, а также когда организм устал. Хорошо делать очистительное дыхание и в промежутке между одной и другой порцией физических упражнений.

Упражнение 6. Вдохните воздух и медленно выдыхайте его через губы, сложенные трубочкой. Это помогает продлению состояния релаксации.

Сделайте очистительное дыхание. Упражнение выводит из состояния сонливости и вялости.

Пранаяма является одной из эссенций всякой подлинной йоги. Напротив, всевозможные асаны (позы), которым так много внимания уделяется в части йоговской литературы, играют вспомогательную роль.

Смысл любой асаны в том, чтобы обеспечить прилив крови и биоэнергии в одни части тел и отток из других. Это тонизирует организм; в отличие от обычной физкультуры, развивает и укрепляет именно внутренние мышцы и органы. Эффект асан значительно усиливается, если во время их исполнения направлять внимание (за ним течет биоэнергия) на соответствующие органы.

Этот эффект усиливается еще больше, если сочетать ту или иную асану с пранаямой, направляющей жизненную энергию соответствующим образом. Но этого же можно достичь и пранаямой в сочетании с сосредоточением, воображением и самовнушением, не прибегая к асанам. Для внутренних органов в таком случае оказывается вполне достаточно того, что человек постоянно дышит полным дыханием йогов. Это дыхание осуществляет массаж важнейших внутренних органов. Кроме того, в полном дыхании мышечная нагрузка распределяется на низ, середину живота и грудь вместо того, чтобы на протяжении всей жизни загрузить сверхработой одну группу мышц, способствуя атрофии других.

В случае практикования асан, они принесут дополнительную пользу здоровью. Их описание, совместно с терапевтическим эффектом, можно найти во многих книгах по хатха-йоге.

Обычно в них рекомендуется набор асан, расписанный по дням и минутам. Если этому следовать, то на разных людей будет распространен один и тот же шаблон. Можно рекомендовать другую систему выбора. Примите лежачую позу релаксации (Шавасана, или поза мертвого). Поймайте в воображении движение, которое хочется совершить организму. Подберите под него подходящую асану. Пробудьте в ней до тех пор, пока вам это доставляет удовольствие. Затем вновь лягте в Шавасану. Быстро расслабьтесь. И уже известным вам способом подберите очередную асану.