Шрифт:
В 1935 году он принял решение о переводе частного исследовательское общество «Аненербе» под государственное управление и финансирование.
В дальнейшем «Аненербе» развернуло невероятно активную деятельность. Сотрудники общества перемещались по всей планете, пытаясь найти артефакты древнего могущества германской расы
Все немецкие отличительные знаки и форменная одежда были пропитаны символизмом. Разумеется, в первую очередь это касалось СС.
Рунический символ СС в виде стилизованных молний был принят в 1932 году. Руны были заимствованы из арманенского алфавита, созданного в 1906 году Гвидо фон Листом.
Эта древняя руна изначально называлась «Совило» и символизировала солнце, однако в иконографии Листа она именовалась «Зиг» («победа»).
Чтобы подчеркнуть элитарный статус и центральную роль своей организации, Гиммлер вмешивался во многие традиционные обряды.
Церемония принятия в СС, считал Гиммлер, рано или поздно вытеснит крещение в церкви.
В дополнение к христианским похоронам проводилась особая церемония СС. Изменению подверглись и традиции бракосочетания.
Под эгидой СС проходили праздники в дни летнего и зимнего солнцестояния. Символ «Мёртвая голова» (нем. Totenkopf) использовался германскими войсками на протяжении столетия, а эксплуатировать его в СС предложил Юлиус Шрек
Особую ценность Гиммлер придавал кольцам с изображением черепа и костей (нем. SS-Ehrenring).
Их нельзя было продавать, а возвращать – под страхом смерти – следовало лично ему.
«Мёртвая голова» символизировала для него общность в достижении цели и преданность вплоть до самой смерти
Интересны современному читателю в связи с этим будут и те оценки которые давали Г. Гиммлеру его современники.
Так Альберт Шпеер вспоминал, что педантичный и бессодержательный образ Гиммлера скрывал человека, с умом принимающего решения, обладающего настоящим кадровым чутьём и сумевшего распространить влияние своей организации на каждый аспект повседневной жизни.
А первый его биограф Петер Лонгерих отмечает, что «способность Гиммлера увязать всё возраставшие власть и ответственность в стройную систему сделала его одним из сильнейших людей в Третьем рейхе».
В то же время историк Вольфганг Зауэр пишет: «хотя он и был педантичен, догматичен и скучен, но тем не менее он Гиммлер обладал второй после Гитлера реальной властью.
«Его сила заключалась в сочетании необыкновенной проницательности, пламенных амбиций и раболепной преданности Гитлеру»
И вот такой человек, по сути «второй человек» в Германии после А. Гитлера 30 мая 1933 г. по приглашению своего давнего товарища Вальтера Дарее посетил выставку, организованную Г. Виртом.
Где собственно, как я уже и выше отмечал и произошло их первое знакомство, которое вскоре перешедшее в прямое сотрудничество.
Что в свою очередь привело в 1935 г. к переходу частного научного обществ «Аненербе» в состав организации «СС», а Г. Вирт становится первых руководителем «Аненербе»!
Но тут у вашего автора, когда он на страницах этой книги собрал вместе Г. Вирта, В.Дарре и Г. Гиммлера сложилась непростая ситуация.
Как тут рассказать о их дальнейшей жизни и деятельности в то же время придерживаясь основной канвы по исследованию истории создания «Аненербе»?
И по долгому размышлению я пришел к такому решению, что эти 6 лет с 1933 по 1939 года будут рассматривается как история «Аненербе» исключительно через призмы биографий В. Даре и Г. Вирта и Г. Гиммлера. Позже к ним добавятся несколько более второстепенных лиц из сотрудников «Аненербе» о которых будет рассказано в нужном месте и в нужное автору время.
После же 1939 г. Г. Гиммлер становится во главе «Аненербе», а оба вышеназванных персонажа, как и все другие уходят на «второстепенные места» постепенно отходя от деятельности в системе «Аненербе» по тем или иным причинам о которых будет рассказано далее.
Итак, приняв решения я и продолжаю повествование с исследования биографии В. Дарре.
Рихард Вальтер Оскар Дарре (нем. Richard Walther Darr 14 июля 1895 – 5 сентября 1953) – руководитель Главного расово-поселенческого управления СС. Рейхсминистр продовольствия (1933—1942). Обергруппенфюрер СС (9 ноября 1934).
Происхождение. Ранние годы
Родился в семье предпринимателя, руководителя торгового дома Hardt & Co. Рихарда Оскара Дарре и его жены Эмилии Берты Элеоноры Лагергрен. Рихард Дарре, потомок французских гугенотов, в 1680 г. переехавших из Северной Франции в Курпфальц, родился в Берлине, в 1888 г. переехал в Аргентину. Эмилия Лагергрен, наполовину шведка, наполовину немка, родилась в Аргентине.
Образование
До 10 лет посещал немецкую школу в буэнос-айресском квартале Бельграно. Затем Дарре послали в Германию (в 1912 г. туда вернулась и поселилась в Висбадене оставшаяся часть семьи).