Так или иначе, тот, кто указывает на внешнюю причину своих страданий, сам повинен во всех грехах.

«Когда любви нет, всё становится страданием. А где эту любовь взять? Уже столько денег потратили на тренинги и семинары. А эти психологи всё богатеют и богатеют. Любовь – это Кришна! Сразу нужно сказать об этом человеку.

Когда у вас будет сознание Кришны, счастье или несчастье материального мира не будет беспокоить вас.»

(Чайтанья Чандра Чаран прабху (Александр Хакимов))

Гуны материальной природы

[1, 2, 3]

Гуны – это изначальные тонкие энергии. В переводе с санскрита это слово означает «качество» или «верёвка». Гуны пронизывают собой всё. Веды говорят о трёх гунах как о трёх цветных нитях, из которых соткано полотно этого мира. Все понятия, с которыми мы соприкасаемся, сотканы из гун: люди, еда, музыка, деятельность и так далее.

«Материальная природа состоит из трёх гун – благости, страсти и невежества. Когда вечное живое существо входит в соприкосновение с материальной природой, эти гуны … обусловливают его» (Бхагавад-гита 14.5).

«…материальная субстанция, место, результат деятельности, время, знание, деятельность и тот, кто действует, вера, состояние сознания, виды жизни и место, куда попадает душа после смерти, – всё это основывается на трёх гунах материальной природы. …все состояния материального бытия … без исключения состоят из гун природы – всё увиденное, услышанное или представленное в уме» (Шримад Бхагаватам 11.25.30-31).

«Три гуны природы проявляются в многообразии материальных тел, мест, семей, стран, пищи, развлечений, а также как война, мир и так далее. Иными словами, всё, что мы видим в материальном мире, состоит из гун природы» (Шримад Бхагаватам 11.26.2, комментарии).

Кроме того, энергии гун связаны с жизненным циклом любого предмета или явления: создание, поддержание и разрушение. «В соответствии с философией Вед, все перемены в этом мире происходят под воздействием гун страсти и невежества. Гуна страсти творит, а невежество разрушает, тогда как гуна благости, саттва, спокойна и устойчива» (Шримад Бхагаватам 10.27.4, комментарии).

1) Гуна невежества – это сплошное страдание. Человек под влиянием гуны невежества крайне индивидуалистичен. С ним невозможно сотрудничество. Он не может воспринимать наставления, потому что сразу же гневается.

«…гуна тьмы, порождённая невежеством, держит всех воплощённых живых существ в плену иллюзии. Её влияние проявляется в виде безумия, лени и сна, которые опутывают обусловленную душу.

Каждый, кто оказывается во власти гуны невежества, теряет рассудок и вместе с ним способность отличать хорошее от дурного.

…покрытые гуной невежества, люди лишаются способности понимать истинную природу вещей. Так, каждый знает, что все его предки умерли, и значит, он тоже умрет; человек смертен. Дети, которых он зачинает, тоже обречены на смерть. Смерть неотвратима. Тем не менее люди как одержимые копят деньги и работают день и ночь не покладая рук, и никому не приходит в голову позаботиться о вечной душе. Это называется безумием. В безумии своём люди не хотят понять природу духа. Такие люди очень ленивы. Когда им предлагают духовное знание, они не проявляют к нему никакого интереса.

Другой характерной чертой человека в гуне невежества является то, что он спит больше, чем необходимо. Шести часов сна вполне достаточно, однако человек в гуне невежества спит по десять, а то и по двенадцать часов в день. Такой человек всегда выглядит подавленным и угнетённым, он часто принимает одурманивающие средства и много спит. Таковы отличительные признаки людей, обусловленных гуной невежества.»

(Бхагавад-гита 14.8)

«Оказавшись под преобладающим влиянием гуны невежества, человек погружается во тьму, делается сонным, утрачивает разум и становится жертвой иллюзии» (Бхагавад-гита 14.13).

«Неудержимый гнев, язвительность, привычка говорить вещи, не подтверждённые священными писаниями, желание причинять другим боль, стремление жить за счёт других, лицемерие, хроническая усталость, вздорность, скорбь, иллюзия, подавленность, депрессия, чрезмерный сон, пустые мечты, страх и лень – таковы основные характеристики гуны невежества» (Шримад-Бхагаватам 11.25.4).

Человек, находящийся под влиянием невежества, может думать: «я зол» или «мой гнев».

Гуна невежества – это пассивность, безумие, болезни, депрессии, безнадёжная зависть и скорбь. Чувство вины и обвинение других. Непривлекательность, отвратительность, плохой запах. Отвратительное извращённое так называемое знание. Эгоистичность. Люди, полностью находящиеся под влиянием гуны невежества – это отбросы общества, подонки, ведущие свинское животное существование. Наркоманы, алкоголики.

Человек под влиянием гуны невежества находится в умонастроении жертвы, эксплуатируемого. У него постоянно усиливающееся чувство изоляции. Для него мир – место страданий. Он не видит своего места и находится в состоянии потерянности. Он подвержен наркотикам и суициду.

«Когда гуна невежества побеждает страсть и благость, она затмевает сознание человека и делает его унылым и глупым. Предаваясь скорби и впадая в иллюзию, человек в гуне невежества слишком много спит, тешит себя пустыми надеждами и причиняет боль другим живым существам» (Шримад Бхагаватам 11.25.15).