Надо сказать, написанное Г. Свирщевским всегда вызывало читательский отклик, автор принадлежит к плеяде русских журналистов, чей труд знаменовал высокий рейтинг кыргызстанской прессы еще в 70–80-е годы прошлого века.

Интересы Свирщевского – прозаика продолжили освоение им излюбленных проблем публициста: человек и общество, нравственные ценности и суровые реалии жизни, социальный анализ теперь уже неповторимого и ушедшего в невозвратное прошлое опыта государственного и человеческого строительства…

Именно о такой ситуации повествует материал: «Начиналось с кукол». И хотя эта история произошла ещё в советское время, она – типична и стала, к сожалению, массовой моралью у людей, вовлечённых в рыночный биржевой капитализм, когда обогащение личности, любым способом, пропагандируется почти на государственном уровне.

Автор прекрасно знает свой жизненный материал. Двенадцать последних «советских» лет он работал собственным корреспондентом газет «Железнодорожник» и «Гудок», освещал реалии южных регионов Казахстана и кыргызстанского севера. С первых страниц книги разворачивается панорама жизни целого мира – железной дороги, объединившей судьбы десятков тысяч людей, обслуживающей миллионы судеб. Детективный анализ хищения и преступной халатности, создающих угрозу безопасности многих людских жизней, движению поездов; криминальной деградации советских и партийных органов, руководителей транспорта; группового грабежа грузов, парализовавшего работу основной транспортной артерии огромной страны и прямо способствовавшего развалу Союза, напоминает знаменитые «социально-производственные» романы А. Хейли, которыми мы зачитываемся до сих пор.

Особое место в сборнике занимает повесть-эссе «Доктора и воры» (в новой редакции – «Заговор олигархов»). На Международном симпозиуме стран СНГ по русскому языку в Бишкеке повесть отмечена дипломом «Лучшая книга 2006 года». Здесь прослеживается целая гигантская эпоха нашей общей истории, а панорама образов и сюжетов повести говорит о том, что бытийные проблемы кроются как в несовершенстве человеческого характера, так и в необходимости построить государство с работающими законами.

Разделы книги Г. Свирщевского, ее социально-фактологический и историко-психологический материал, ее герои и конфликты – всё это с художественной убедительностью и публицистической энергией говорит о необходимости усилить присутствие закона и роли государственности в жизни нашего народа. Не случайно автор весьма убедительно предупреждает: если не будут преодолены стратегические просчеты, не будет уничтожена коррупция, не будут работать законы, то трагедия многострадального Кыргызстана может повториться и в других, казалось бы, весьма благополучных государствах – у наших соседей, и это опять же отразится на нашей жизни. Кыргызские революции, считает автор, – предвестники крушения олигархической рыночной системы.

Написанная простым русским языком, эта книга может найти понимание и снискать любовь самого широкого читателя: о сложном она повествует ярко, доходчиво и честно. Поистине публицистика – удел сильных и честных людей.

В предлагаемом на Ваш суд сборнике сделана попытка разобраться, осознать и остановить разрастающуюся беду, которая прокралась в нашу жизнь под безобидным названием «частная собственность». Эта в общем-то нужная (но в умеренном количестве), узаконенная форма собственности, невероятно разросшаяся у некоторых предприимчивых личностей, породила олигархов и, в целом, олигархическую систему с огромным личным капиталом, превосходящим даже бюджет некоторых государств в несколько раз. Частный капитал с невероятной быстротой подминает под себя государственность с её законами, которые только и сдерживают нашу заблудшую цивилизацию с её неуравновешенной психологией и инстинктами от самоуничтожения. Отсюда кризисы, безобразное социальное неравенство, падение нравственности, вражда между этносами и государствами. Весь этот негатив большинство политиков, под диктовку олигархов и, конечно, защищая свои собственные капиталы, лукаво преподносят народу, как что-то непонятное, периодически случающееся с мировой экономикой и нравственным настроем общества.

«Что такое мировая экономика???» – вопрошают с высоких трибун наши политики – оставляя этот вопрос без ответа.

Так вот. С позиций дилетанта поясню эту загадку господам капиталистам. Мировая экономика (исключая природную составляющую для каждого государства) – это совокупность материальных и духовных ценностей, которые создало и создаёт своим физическим и умственным трудом общество для обеспечения своей жизни.

Но когда в этом напряжённом процессе в борьбе за жизнь нарушается гармония в распределении материальных, финансовых и правовых благ между членами общества – возникает кризис. Породивший его частный капитал и, в целом, олигархическая система, не платят трудящимся за их труд столько, сколько он стоит.

В результате покупательная способность основной части населения падает. Люди не в состоянии купить всё, что им нужно для жизни, что они сами же и произвели. В общем товар не раскупается, капиталисты сокращают производство. Часть населения остаётся без работы и средств существования. Общую картину беды завершают завышенные банковские кредиты, лишающие заёмщиков даже последнего – жилья. Эти трагедии мы видим на примере Запада и, особенно, на постсоветском пространстве.

Почему так происходит? Ответ прост. Как говорилось выше, огромный частный капитал через тысячи каналов подавляет институт государственности, то есть справедливости, – единственного носителя законов. А ведь только законы и только законы! могут путём планирования и других форм регулирования экономики и распределения материальных средств соблюдать эту самую гармонию.