–Нареченной твоей станет дева из старинного рода, чьи корни к самой Макоши, верховной богине древних славян, уходят, – закончила свое предсказание бабушка.

– Шутишь, – укорил предсказательницу ее двадцатидвухлетний правнук и с горечью констатировал – смеешься над моим отсутствием личной жизни.

–У меня нет шутливых предсказаний. На тебя сегодня и покушались, чтоб с возлюбленной не дать встретиться, – последовал невозмутимый ответ. – По древней магии, огонь врагов сжег. Сиречь, тебя защитил от сил темных.

–Как ты можешь не верить бабушке, – сделала замечание Мише «настоящая» бабушка Иванна, которую тот с детства звал бабой Ваней.

– Ах я ж еще и виноват!? – рассердился тот. – Сначала я купил вам ноутбук. Потом вы в районе прошли курсы компьютерной грамотности для пенсионеров. Затем произошло еще одно чудо: в Потеряевке появился Интернет. Так что, включайте ноутбук, набирайте «Макошь» в поисковике и убеждайтесь, что никакой земной родни у древней славянской богини не было…

–А ты, все ж, эту родственницу Макоши, при первом знакомстве не очень-то обижай. Лучше о Настенькиной опушке вспомни, – попросила баба Шура Мишу, в ответ.

Однако ее просьбу историк Колобков, вроде как, и не выполнил. Перед поступлением в аспирантуру, он, неожиданно для родителей и самого себя, решил год поработать в школе и на первом же уроке вкатил незаслуженную тройку ученице 11 класса, отличнице Макошевой Алине. В конце того же дня, живший отдельно от родителей, Михаил позвонил отцу и тоном обреченного сказал:

– Я в свою ученицу влюбился.

– Любовь с первого взгляда? У нас с мамой также было, – понимающе сказал папа.

– Ты не понял! – Взорвался Колобков-младший. – Безнравственно учителю в ученицу влюбляться, а мне, кроме нее, никто не нужен!

В трубке с сожалением вздохнули:

– Она ж скоро школу закончит. Наверняка, и умная, и красивая. Ходил бы… в спортзал почаще, чтоб среди будущих поклонников…самым подтянутым выглядеть. Да… над местом объяснения в любви подумай.

«Интересно, где ж такое место? В библиотеке что ли? Сразу после урока девочка потребовала ее переспросить, блестяще исправив тройку на пятерку», – подумал Михаил после после разговора с отцом, делавшим маме предложение на развалинах древнегреческого храма.

IV век. Ожидание в окрестностях лесного озера

Яромир, Станислав и Мирослав, жрецы Числобога, пребывая у озера, близ опушки леса, ждали, появления даарийцев. Бог времени, велевший им этих воинов с планеты Тара встретить, поведал, что явятся те в 15 минут и 17 мгновений часа Утренней росы. В общем-то, даарийцы на землю уже переместились. Просто сейчас их с невестами из племени росичей венчал на капище, за несколько верст отсюда, другой жрец. По замыслу Числобога, от такого союза должно народиться крепкое потомство, могущее защитить росичей от бед и зол. До завершения предыдущего часа Лунного сияния оставалось несколько долей и жрецы, не вполне себе представлявшие, как могут новые семьи за такой срок здесь оказаться, чтоб скоротать оставшееся время, стремительно перебирали в памяти прошлое. Вспоминали, как Чернобог восстал против установленного Родом порядка: границ мироздания не нарушать. Не было, будто, для царя тьмы первого поражения в космической битве, когда светлые боги разрушили оплот темных – одну из висевших над землей лун. Светлые боги, тогда, для нечисти, сбежавшей с разрушенной луны на землю, правь, явь и навь разграничили. Раз и навсегда темные узнали, что, их “место жительства”, навь – под землей.

Главный же Темный, властвуя в “земной” нави, ждал, пока люди воздвигнут больше храмов и святилищ светлым богам. Ждал, пока жрецы с волхвами дополнят накопленные смертными знания природы и движения планет секретами перемещения в межзвездном пространстве. Чернобогу, помимо жажды разрушений, вечного холода и мрака над землей, хотелось владеть Знанием. Он жаждал абсолютной власти. Сначала, над местом жития людей, явью-землей. Потом, над обителью богов, небесами- правью. Посему, ночью, полчища огнедышащей нечисти поднялись в явь и двинулись по земле, оставляя после себя только выжженные территории. Сварог, сварожичи, другие светлые боги и воины с планеты Тара, узнав об этом, с темной кликой сражаться стали. Числобог тогда, как и в прошлый раз, время остановил. В итоге, не в силах ничего сделать – застыло на месте полчище темное, а помощники Светлобога, Семаргл и Дажьбог, стали Чернобогу язык огненными клещами выворачивать да булавой по головам охаживать. Сдался тогда Чернобог, пощады для себя и своей армии у Сварога запросил. Когда же получил он ее – удалился с частью темного войска на далекую от Земли планету. Другая же часть темной силы, во главе с Марой и Вием, обратно, под землю, в навь отправилась.

И потянулись дальше лета спокойствия на Руси. После потопа, вызванного упавшими на землю осколками «нехорошей» луны, люди налаживали жизненный уклад. Сквозь пространственную дыру, находящуюся в районе этого озера, воины с планеты Тара к себе удалились. А днесь Числобог в Зерцале, отражающем прошлое, настоящее и далекое будущее, узрил, что чрез несколько кругов Круголета темные из навьего пекла вновь войной на людей пойдут. Сражаться же с ними станут пришельцы с двадцать первой ступени да потомки двух родов, чьи предки, даарийцы с планеты Тара, с женами из племени росичей сейчас должны у озера появиться.

–Пришельцы с 21-й ступени…– быстро произнес Яромир и, неожиданно для себя возмечтал. – Провидеть бы их.

«Верно, богатыри они, магии великой носители… Все одно, не успеть нам за жизнь свою узреть их», – подумал и Мирослав.

Станислав же, осуждающе взглянув на жрецов, бесцельно потративших полминуты на риторические раздумья, через мгновение сам удивился тому, как вылетевшие из-за поворота, находившегося у развилки дорог, запряженные в телеги лошади мгновенно оказались рядом. Теперь уж и другие жрецы разглядели, что в телегах, доверху груженных нужным для жития скарбом – высокие, атлетически сложенные даарийцы и красивые, хрупкие женщины, еле достающие им до плеча. Едва опомнившись, вновь прибывшие принялись распрягать лошадей, купать их в озере и кормить оказавшимся в телегах овсом. Дальше Мирослав, Яромир и Станислав стали новым росичам растолковывать, на каком расстоянии от берега лучше строить дома, какие дерева для сего лучше рубить, что за плодородные земли находятся рядом. Еще поведали жрецы Числобога даарийцам, что теперь они – белогоры и склавины, мирные земледельцы и охотники. Дальше жрецам осталось только подвиться тому, что «новоселы» -даарийцы с полуслова поняли, как разобраться в земных деревах, строить такие, как у росичей дома. На двух озерных берегах закипела работа. Пока одни валили дерева, другие отправлялись на охоту, а жены обрабатывали принесенную дичь.