Шрифт:
«Не надо вам становиться кем-то другим, а не той, которую любил муж. Нужно и одеться со вкусом, и причесаться к лицу, и все прочее, ведь вы не монашествующая».
Архимандрит Иоанн КрестьянкинВоспитание детей
Тема рождения и воспитания детей очень важна. Добрые или худые нравственные свойства родителей обыкновенно передаются детям, поэтому родители должны благочестивой жизнью удерживать на себе Божие благословение. Особенно это касается матери. Еще когда она носит ребенка, ей следует избегать раздражения, нечистых мыслей и желаний, стараясь в это время с особенным усердием питать в себе христианские чувства.
Главной заботой православной жены должно являться воспитание ребенка для Царствия Божьего, забота не только о его здоровье, телесных потребностях, образовании и развлечениях, но и о том, чтобы он вел духовную жизнь. Надо возбуждать и поддерживать в ребенке нравственное чувство, голос совести, любовь к Богу.
Особенно важно в деле воспитания охранять детей от дурного окружения. Благотворно для них иметь пред собою назидательные примеры и вредно быть среди людей испорченных: «Худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Кор. 15:33). Необходимо пресекать в детях дурные наклонности, которые со временем способны превратиться в страсти и погубить душу. Грех лучше преодолевать в самом начале, пока он не захватил человека целиком. Гордость, тщеславие, леность, зависть начинают проявляться с самого раннего детства. Задача родителей, особенно матери, заключается в том, чтобы этого не допустить, развить в ребенке благоговение ко всему священному, почтительность к старшим, радушие, кротость, непамятозлобие, миролюбие, доброжелательство, услужливость. С появлением ребенка матери не следует пренебрегать мужем, иначе семья придет в неустройство.
Нередко бывает, что верующие родители, стремясь воспитать в ребенке добродетели и оградить его от греха, впадают в другую, не менее вредную крайность: наряду с запретом на прямо греховные вещи и с возложением на ребенка определенных обязанностей, начинают запрещать ему и абсолютно естественные, особенно в детском возрасте, развлечения, требуя от маленького человека аскетической строгости жизни. Они запрещают не только компьютерные игры и просиживание часами у телевизора, но и добрые детские мультфильмы, кинокартины; вместо детских книг и игрушек покупают детям исключительно жития святых; заставляют малышей поститься по монашескому уставу и часами стоять на молитве за чтением акафистов и канонов.
Впрочем, это проблема не только верующих семей: вероятно, каждому известны примеры, когда совершенно светские родители не разрешают детям играть и гулять с друзьями, потому что все это – «безделье», и каждую свободную минуту ребенок, чтобы не вырос лентяем, должен трудиться или на семейном огороде, или по дому, ухаживая за братьями и сестрами. Чаще всего подобное воспитание приводит к обратному результату: дети, стремясь вырваться из-под гнета суровых правил, впадают в опасные и страшные грехи. Многие преступники, пьяницы, наркоманы родом именно из таких деспотичных семей.
«Дети – не случайное приобретение, мы отвечаем за их спасение».
«Хорошее воспитание не в том, чтобы сначала дать развиться порокам, а потом стараться изгнать их. Надо принимать все меры, чтобы сделать нашу природу недоступной для пороков».
«Если ты прекрасно воспитал своего сына, то он своего, а тот своего, и как бы некая полоса лучших жизней пойдет вперед, получив начало и корень от тебя и принося тебе плоды попечения о потомках».
«Не одно рождение делает отцом, но хорошее образование; не ношение во чреве делает матерью, но доброе воспитание… если рождаемые тобою дети получат надлежащее воспитание и твоими заботами наставлены будут в добродетели, это будет началом и основанием твоему спасению, и, кроме награды за собственные добрые дела, ты получишь великую награду за их воспитание».
«Это и расстраивает всю вселенную, что мы не радеем о собственных детях; заботимся об их имуществе, а душою их пренебрегаем, что является крайним безумием».
«Сорную траву легче вырвать, когда возраст нежнее, тогда и надо следить, чтобы оставленные без внимания страсти не усилились и не стали неисправимыми».
Святитель Иоанн Златоуст«Пока душа еще способна к образованию, нежна и мягка, подобно воску, легко запечатлевает в себе образы, надо немедленно и с самого начала пробуждать ее к добру. Когда раскроется разум и придет в действие рассудок, тогда будут уже заложены первоначальные основания и преподаны образцы благочестия. Тогда разум будет внушать полезное, а навык облегчит успех».
«Заботьтесь не на земле оставить детей, но возвести на небо; не прилепляйтесь к супружеству плотскому, но стремитесь к духовному; рождайте души и воспитывайте детей духовно».
Святитель Василий Великий«Если родители не оказывают должного попечения о детях, не учат их разуму, не внушают им добрых правил, то души детей будут взысканы от рук их».
Преподобный Симеон Новый Богослов«Многие родители, имея слепую любовь к детям, жалеют наказывать их за проступки: но после, когда дети вырастут и будут безнравственны, такие родители сами поймут свою погрешность в том, что не наказывали детей, пока они были малы. Сам Бог избранных чад Своих наказывает, как видим в Писании, так разве Он не любит их? “Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает” (Евр. 12:6). В этом деле и христиане должны подражать Небесному Отцу и детей своих любить и наказывать. Не наказанные в юности в зрелости остаются, как кони необъезженные и дикие, ни к какому делу не пригодные. Поэтому, христианин, люби детей своих по христиански и наказывай их, чтобы стали исправными и добрыми».
Святитель Тихон Задонский«Не нужно смотреть, что дитя мало, следует с первых лет начинать остепенять преклонную к грубому веществу плоть и приучать дитя к обладанию над нею, чтобы и в отрочестве, и в юношестве, и после них легко и свободно можно было управляться с этою потребностью. Первая закваска очень дорога».
Святитель Феофан Затворник«Праздность и невнушение детям страха Божия бывают причиной всех зол и несчастий. Без внушения страха Божия чем детей ни занимай – не будет желаемых плодов в отношении доброй нравственности и благоустроенной жизни. При внушении же страха Божия всякое занятие хорошо и полезно».
Преподобный Амвросий Оптинский