Нам в России тоже удалось получить лицензию на обучение аюрведической медицине. Лицензирован курс повышения квалификации по аюрведической медицине. За 16 лет это обучение прошли более 1000 человек из многих городов России и других стран.

Здоровье, по определению ВОЗ, – это состояние физического, социального, психического и духовного благополучия, а не только отсутствие болезней. Интересно, что ВОЗ говорит о том, что здоровье – это не только отсутствие болезней. Принято считать, что если нет болезней, то человек здоров, однако можно иметь болезнь, но быть здоровым.

Один из врачей затрагивал вопросы, которые мы сейчас рассматриваем. Он спрашивал: «Однорукий, но работающий писатель инвалид или нет?» Если человек может себя реализовывать в жизни, можно ли считать его инвалидом? Более того, мы ошибаемся, если говорим, что болезнь и здоровье – это противоположные понятия. Рассмотрим пример. Есть заболевание гипертония. Если мы утверждаем, что болезнь и здоровье – это противоположные состояния, то состояние, противоположное гипертонии, – гипотония. Где же здоровье?

Человек может иметь болезнь, но быть здоровым. Рассмотрим, что же такое здоровье с точки зрения Аюрведы. Существует четыре уровня здоровья. Каждый последующий уровень является более высоким и включает предыдущие уровни.

Первый уровень здоровья – арогья, что на санскрите значит «отсутствие физических страданий, или физическое благополучие». Человек не болеет, не имеет физических дефектов, хорошо себя чувствует, показатели функционирования организма в норме. Мы так и привыкли воспринимать здоровье, и современная медицина этим ограничивается. Если у вас все показатели в норме, но вы ощущаете внутренний дискомфорт, вам больничный точно не дадут. Физическое здоровье – первый, минимальный, уровень здоровья. С точки зрения Аюрведы, он недостаточен. Это хорошо, но мало. Если мы достигаем первого уровня, то, с точки зрения Аюрведы, это даже не считается достижением. В Аюрведе это считается нормой, которая должна у нас быть.

Второй уровень здоровья – сукхам. В Аюрведе есть девиз:

Сукхам – мирское счастье. Поэтому второй уровень здоровья мы понимаем как социальное благополучие. Это востребованность, удовлетворенность человека своей деятельностью.

Мы уже отмечали, что у тех, кто не удовлетворен своей деятельностью, чаще встречаются болезни сердца. Более того, ученые провели исследования и определили, когда чаще случаются сердечные приступы, в какое время и в какой день недели. Чаще всего это происходит в 9 часов утра в понедельник. Когда человек ощущает, что ему опять придется заниматься нелюбимым делом, возникает стресс. Поэтому все так ждут выходных, потом отпуска и выхода на пенсию и думают, что наконец-то отдохнут. Но к пенсии человек подходит уже измотанным.

Есть еще одно время, когда происходит всплеск сердечных приступов – 8 часов вечера. Человек возвращается домой, где его ждут близкие люди. Вторая причина возникновения сердечных приступов – неудовлетворенность взаимоотношениями с близкими. В социальное благополучие нужно включить и этот аспект. Мы должны быть счастливы оттого, какие у нас родители или дети, супруг или супруга. Но реальная жизнь показывает, что часто происходит наоборот. Самые серьезные конфликты возникают при общении с самыми близкими людьми.

Наше окружение отражает нашу прошлую деятельность. На санскрите это называется кармой. «Карма» – «моя деятельность». Близкие пришли чему-то нас научить. Не просто так мы встречаемся с теми, кто нам близок: они нас учат, как мы должны поступать и как мы не должны поступать. Но, как только мы получаем уроки, мы расстраиваемся. Мы должны учиться каждое мгновение своей жизни. Мы будем говорить об этом, когда перейдем к изучению болезней.

Итак, социальное благополучие, удовлетворенность своей деятельностью, взаимоотношениями, местом, где мы живем, – все это очень важно. Есть поговорка: «Где родился, там и пригодился». Мы рождаемся там, где должны реализовать программу своей жизни, но многие начинают убегать от себя. Иногда люди меняют страну или город. Они берут чемоданчик и складывают в него свои вещи, а вместе с вещами и проблемы, которые хранят в сердце. Переезжают с этим чемоданчиком на другое место и распаковывают с теми же проблемами. Поэтому говорится, что от себя не убежишь.

Мы должны любить место, где живем. Уважать правительство, которое у нас есть, начальника, который у нас есть. В аюрведических текстах приводится перечень больных, которым врач должен отказать в лечении. Нам это кажется парадоксальным и неприемлемым, но Аюрведа определяет категорию пациентов, которым невозможно помочь в силу разных обстоятельств. Врач должен объяснить пациенту, почему он отказывает ему в лечении. Человек должен понять, почему ему отказали, и измениться. Если все-таки принять такого пациента и начать ему помогать, то эффекта не будет, а потом такой пациент будет дискредитировать врача и Аюрведу. Таких пациентов можно образно назвать «колобками». «Я от бабушки ушел, я от дедушки ушел, от китайского врача ушел и от аюрведического. Никто мне не помог, я такой уникальный».