Как видно, каждая из трех великих церквей имела свое мнение на счет прошлого и, конечно, на счет будущего, что и порождало постоянные конфликты между ними.

Для дальнейшего повествования необходимо уточнить, что собой представлял Атифис того времени, то есть времени Антицерковников. В те года обстановка в городе накалилась до предела, казалось вот-вот разразится гроза конфликта между великими церквями. Малейшей искорки бы хватило, чтобы костер войны моментально разгорелся, как разгорается сухой хворост в жаркую погоду.

Актавиус Хедегор, историк того времени, считает, что такой искрой могло стать закрытие рыбацкой деревушки Акрылах, располагающейся на берегу залива.

***

Деревушка была небольшой, но довольно процветающей. И даже несмотря на то, что Акрылах в сущности была частью Атифиса, эта деревушка была довольно самобытной и не зависела от верований и порядков большого города.

Жители Акрылах поклонялись гигантской Рыбе-осьминогу Инджр, которая считалась их покровителем. На каждом доме был ее знак, представляющий собой заворачивающиеся внутрь круга по спирали щупальца с присосками, а среди жителей деревни считалась, что часть добычи, пусть даже самую малую, нужно обязательно вернуть Инджр, чтобы удобрить ее и обеспечить себя уловом в следующий раз.

Рыбацкая деревня процветала, а единственной ее проблемой были постоянные приливы, которые бывало, уносили с собой и без того скудный урожай и затапливали дома. Но один, особенно мощный и сильный прилив стал началом конца деревушки.

Прилив был настолько сильный, что почва, на которой располагалась Акрылах, просела, и деревню затопило водой, примерно по щиколотку взрослому человеку. Не известно почему, но ее жители отказались покидать свой дом и остались жить одной ногой в море, а церковь Разума начала возводить стену между Атифисом и Акрылах еще до того, как о случившемся узнали в городе.

Тут и возникает первый вопрос – почему Cerebrium начала возводить стену? Откуда они знали, что деревню затопит?

Хедегор так и не смог предположить, что же все-таки тогда произошло, но он был почти уверен, что в случившемся была виновата одна из церквей, а конкретно – Cerebrium, которая, опасаясь того, что люди могут узнать об их действиях, приняла соответствующие меры.

Рыбацкая деревушка и ее жители были полностью изолированы от города. Жителям Атифиса сказали, что в заливе, на берегу которой располагалась Акрылах, нашли неизвестную смертельную болезнь, а стена – единственный способ спасти город от чумы. Конечно, сначала это заявление вызвало резонанс, и простые граждане выступали за оказание помощи Акрылах, до тех пор, пока множество глашатаев и осведомителей не стали доносить на улицах о всех ужасах происходящего в рыбацкой деревушке – об искореженных язвами и струпьями людях, о ужасной вони разлагающихся трупов. Тогда страх людей за собственные жизни и жизни своих детей во много раз пересилил жажду гуманности и желания помочь оказавшимся в беде людям, а вскоре и вовсе забыть о них.

Строительство стены стало последней каплей в море ненависти церквей друг к другу. Церковь Разума обвинили в желании присвоить Акрылах себе. Естественно, церквям не было дела до крохотной рыбацкой деревушки, но все это послужило для них замечательным предлогом, чтобы разразилась война, начало которой, казалось, должно было вот-вот наступить, электризуя воздух, как тучи перед грозой.

Так и началась гражданская война, пожиравшая Атифис около двадцати лет и унесшая жизни почти половины всего тогдашнего населения. А причина в том, что силы церквей были абсолютно равны, и перевес численности войск со стороны Церкви Души и Церкви Крови в легкую скрашивался технической оснащенностью Церкви Разума. К слову о «войсках»: в основном это были простые прихожане, что под действием науськивания и пропаганды, брали в руки оружие и шли убивать своих бывших друзей и знакомых, которые точно также шли умирать за свою веру, борясь с инакомыслием. Одна лишь Церковь Разума, существенную паству которой составляла небоеспособная интеллигенция, использовала лишь свои внутренние ресурсы, коих хватало сполна, чтобы вести военные действия.

Нет смысла сейчас рассказывать подробно о той войне, потому как эта книга не о ней. Я думаю у Хедегора написано о ней достаточно емко и подробно, поэтому, читатель, советую ознакомиться с его трудом.

Когда ресурсы(человеческие в том числе) воюющих сторон начали подходить к концу, их главы собрались на совете и договорились о мире. Был назначен бургомистр и правительство, не принадлежавшее ни к одной из церквей и взявшее на себя правление Атифисом. А война опять стала тайной войной шпионов, стремящихся узнать секреты врага и использовать их для дискредитации противника перед лицом общественности.

Многие историки, коим и ваш покорный слуга, прошу прощения за не скромность, считает себя, думают, что Deiecclessum появились именно из-за войны, что унесла их родных и близких и принесла в их город разрушение и смерть.

Что касается Акрылах, то ее судьба еще более печальна, чем судьба Атифиса. На период войны о ней все забыли, но после нее было решено отправить туда людей, чтобы узнать, что так происходит, но никто даже не мог и предположить, что увидят там такое.

Хедегор писал: «…Жители деревни Акрылах после неизвестного катаклизма, что поверг их селение в пучину моря, наконец, приблизились к своему божеству, но это случилось, думаю, не совсем, так как они этого всегда хотели. Вместо духовного единения с Инджр, они соединились с ней физически, став монстрами, собравшими в себе черты и людей и рыб. Их тела с ног до головы покрылись блестящими чешуйками и в некоторых местах небольшими щупальцами. Спины сгорбились, руки и ноги удлинились и обзавелись перепонками между пальцами, когтями, а головы увеличились, стали сплющенными и вытянутыми. У некоторых особей даже появились гребни и спинные плавники, но в целом они представляли собой донельзя уродливых полулюдей полурыб.