60

Есть у меня два предположения, почему вы неизменно выбираете остаться. Вариант раз, думаю приятным вам, но это не на долго =) Вам интересно, на сколько хватит меня описывать пустоту и вообще интересно, что будет. Но вот вопрос – ведь понятно, что интереснее окунуться в движуху и всё самое вкусное там, не для описания же пустоты творился данный томик капитала. Неужели боязно? Да ну нет, что за глупость, вы ведь тот еще смельчак. Вариант два, вы несколько устали жить и скорее всего жить устали, потому как не живёте так как хотите и оправдания будут самыми убедительными. Но это всё мои фантазии. Предлагаю простить мои беспочвенные домыслы и двинуть к 7 параграфу, потому как я описывать пустоту устал. Но… но это я устал… я б и сам временами в пустоту хотел бы… так что… продолжим? – 129.

61

Перейти к другим картинкам. Обделённость – 88. Отвращение – 97. Перейти к суммированию – 25.

62

Как настоящая Любовь выглядит в жизни… Думаю весьма по-разному. Бывают ли в таких парах ссоры, скорее да, чем нет, скорее нет, чем да… Вряд ли это существенный вопрос, он скорее отвлечёт, чем поможет. Эго очень хорошо приспосабливается к внешнему и умеет создавать видимость, упуская внутреннюю суть. А вот как раз к внешним показателям стремиться не стоит. Будет ли у пары, познавшей Любовь, собственный дом, будут ли они вместе ходить в кино, сколько раз в неделю у них секси-тайм… Вот это точно бред, но именно это интересует личность, видите подмену и разницу? «Не вижу!» – 76. «Ой как вижу!» – 86.

63

В таких случаях человеку, погруженному в ситуацию насилия в семье, выходить на трансцендентальные позиции, и рассматривать это как программу крайне непросто. Действительно, как можно представить, что Душе, частичке Бога, потребовался такой опыт, что за извращение вообще? К примеру, девочка, подвергавшаяся насилию со стороны отца, став женщиной не может вступить в близкие отношения, её будет передёргивать от простых прикосновений, и она будет из них сбегать, а мужчины будут изумлённо разводить руками, «всё же нормально было!». Для вас нормально, для неё нет. Здесь будет работать дуальность насильник-жертва. Либо ребёнок сломается и станет выполнять требуемое без протестов, а потом будет искать и найдёт насильника во внешнем мире. Либо устроит бунт, сразу или позже, и будет играть с жертвами. В любом случае выполняя программу. Всерьёз выйти из этого невозможно, возможны изменения, когда «надоест» играть роль жертвы, например, и человек переходит в другую сторону шкалы – становится насильником. Выйти возможно только перестав быть программой. «Быть в мире сём, но не от мира сего». Далее – 155.

64

Идеалисты вы мои. Жизнь не обязана соответствовать нашим представлениям. Наши идеалы – фантазии, хотя подчас и нужные. Задайтесь вопросом, зачем вы выбрали этот параграф? Вас недолюбили в детстве, неблагополучная семья? Это варианты ответов на вопрос почему, вопрос зачем остался открытым. Конечно не все родители одинаково полезны, но важно и то, каким человеком вы выбираете быть в этой жизни. И быть человеком не потому что, а скорее не смотря на то что. В этом отношении хорош дядя Франкл. А еще про идеал помогает письмо от себя «идеального» к себе «реальному», с описанием как ему идеальному живётся (по возможности подробно и рекомендациями как быть Я-реальному). Не поленитесь, напишите, толк будет. А как напишете, возвращайтесь к зачатию – 69.

65

Вообще-то я не помню, как именно происходило моё воплощение, как и всё здесь – это мои фантазии, где-то подкреплённые опытом, переживаниями, но, тем не менее – фантазии. Не знаю,как бы я поступил, если бы сейчас мне дали выбор воплощения… вот прямо сейчас – вечер, тело устало, мозг тож притомился, так что я бы покурил в вечности… а внутри как-то параллельно… но временами приходит желания экшена… Но для игры важно воплотиться. Поскольку в пустоте мы бы с вами особо не побеседовали. О чём там правда беседовать, в пустоте то, где ничего нет, но всё содержится. И так вам предлагается отождествиться с оболочкой и забыть истинную сущность дабы обрести опыт проявленного. Параграф 40. «Тебе надо, ты и воплощайся, а я не буду!» – 501.

66

Не только в Казани есть храм всех религий. Славное место. Чего правда сраться то? Там всем есть место, и у Бога для всех есть место, для тебя и для меня. И дело опять не в религии, вот даже ей не отдать ответственность за выборы, но можно создать такую иллюзию. Разделяются религии, потому что мы разделяем… фрагментируем… назвали Христа правильным, и капец всему остальному… Назвали любовь хорошей и давай воевать с ненавистью (с ненавистью воевать с ненавистью х) Алё?! Кто-нибудь вообще меня слышит? Отзовись!..

Теперь можно заглянуть к фанатикам и святым – 145, или далее – 162.

67

Это когда пофигу, когда особо не паришься. Когда у родителей другие приоритеты, когда им некогда, когда они не знают «как?» и разбираться с этим не собираются. Дитя предоставлено само себе. Это даёт большую свободу, безрамочность, что дитя будет с ней делать – это другой вопрос… будет ли это другой Ошо или криминальный авторитет, спектр велик. Ребёнку всё равно будет не хватать внимания, и он будет его получать, может быть пятёрками, может разбитыми окнами, но будет и скорее всего родителям это не понравится. Готовность к этой свободе… ему по умолчанию дают свободу «от», но не дают свободы «для»… а второе важнее. Далее – 13.

68

Ну нету и нету.

– В армии служил?

– Ну.

– Что ну?

– Ну не служил.

Хорошо, любви нет. Давайте поговорим о том, что отсутствует. Вдруг, когда будем отсутствовать, мы случайно встретимся. Далее – 103.

69

Вы бежите, бежите на приделе своих возможностей, задыхаетесь, сердце «выпрыгивает» из груди, мышцы налиты свинцом и болью, но вы отдаёте им безжалостный приказ продолжать эту бешеную гонку. Рядом плечом к плечу бегут другие, кто-то сдаётся, кого-то топчут, кто-то изначально недостаточно силён. Где-то внутри вы знаете, что такого шанса больше не будет и сдаваться нельзя. Вы продолжаете бег. И вы побеждаете. А миллионы ваших братьев и сестёр погибают. Вам выпал этот шанс, и вы его не упустили. Вопрос в том будет ли напрасна жертва миллионов, как вы воспользуетесь даром жизни… но вы еще не родились – 110.