…В июле 1693 года в Архангельск пришло из Голландии заказанное Петром I морское военное судно для флота России. Это был 44-пушечный фрегат «Санта-Профетис». Перед выходом этого корабля под командованием Петра I в Белое море на нем был поднят его личный флаг — морской штандарт. Флаг представлял собой прямоугольное трехцветное полотнище, состоящее из белой (верхней), синей и красной горизонтальных равных полос с изображением в центре двуглавого орла с короной. Флаг получил наименование «Флаг царя Московского» и просуществовал до 1699 года.

В 1699–1700 годах он был заменен на прямоугольный желтый флаг с черным двуглавым коронованным орлом в центре; в клювы и когти орла были вложены три (с 1703 года — четыре) карты морей («признаки моря»), над которыми владычествовала Россия.

Начало истории русского военно-морского флага связано с постройкой в 1667–1668 годах в селе Дединове, недалеко от Москвы, первого русского военного корабля «Орел». О цветах этого флага мы не имеем точных данных, но, основываясь на некоторых архивных источниках, можно полагать, что по цвету и рисунку он был, вероятно, таким же, как и русские корабельные флаги, развевавшиеся на петровских кораблях при осаде и взятии турецкой крепости Азов в 1696 году: кормовой флаг представлял собой прямоугольное полотнище с прямым синим крестом, разделяющим поле на четыре равные части, из которых 1-я и 4-я четверти были белые, а 2-я и 3-я — красные. По периметру флаг был обшит красной каймой. Носовой, или бушпритный, флаг был таким же, как и кормовой, но без красной каймы. Стеньговый флаг по рисунку не отличался от бушпритного, однако имел две косицы — верхнюю красную и нижнюю белую.

Начало государственного судостроения в России и создание регулярного военно-морского флота было положено, как известно, в период петровских реформ. За всю историю флота рисунок военно-морских флагов России менялся несколько раз. В 1697 году для военных кораблей был введен кормовой флаг, представлявший собой прямоугольное полотнище с тремя горизонтальными полосами — белой (верхней), синей и красной. Как кормовой флаг военных кораблей он просуществовал около трех лет.

Было мнение, что образцом для этого флага Петр I взял голландский флаг, изменив в нем расположение полос. Это предположение не лишено основания, так как известно, что русский царь широко заимствовал богатый опыт голландских кораблестроителей. Но изыскания, проведенные уже в наше время, позволили протянуть нить происхождения национальных цветов русского флага в глубокую даль средневековья Московии.

Эта нить идет от расцветки древнего герба Москвы через знамена стрелецких полков и стяги русского корабля «Орел» к так называемому флагу царя Московского, подаренному Петром в 1693 году архангельскому архиепископу, и к «крестовым» знаменам парусных кораблей и галер флота, осаждавшего крепость Азов в 1696 году; от них — к трехполосному бело-сине-красному флагу 1700–1845 годов, который поднимался вначале на ластовых судах [2] военного флота и назывался «провиантским», а с 1705 года стал принадлежностью и торговых судов. С 1883 года он стал и государственным флагом Российской империи.

С 1858 по 1883 годы за государственный флаг России был принят также трехполосный флаг, но черно-желто-белых цветов. Такую расцветку можно объяснить «немецкой ориентацией» в годы правления Александра II. Многие передовые люди того времени ратовали за восстановление в правах древнего бело-сине-красного флага. Черный цвет никак не соответствовал характеру русского народа и всегда олицетворял в России траур, скорбь, печаль, смирение, монашество и схиму. Желтый цвет — олицетворение золота — тоже не типичен для русского народа, на Руси с древнейших времен наиболее распространенным ценным металлом было серебро. К вопросу о флаге вернулись через 25 лет. Александр III распорядился иметь в России как национальный, так и для торговых судов, «один единообразный флаг, состоящий из цветов белого, синего и красного».

7 мая 1883 года царский указ официально предписал, «…чтобы в торжественных случаях, когда признается возможным дозволить украшение зданий флагами, был употребляем исключительно русский флаг, состоявший из трех полос: верхний — белого, средний — синего и нижний — красного цветов». На Руси эти цвета имели следующие символические значения: белый — благородство, откровенность; синий — верность, честность, безупречность, целомудренность; красный — мужество, смелость, великодушие, любовь.

Но вернемся к кормовому флагу боевых кораблей. В 1712 году Петр I ввел для них новый, так называемый Андреевский, флаг с синим крестом по диагонали на белом поле. Этот крест перешел на флаг как элемент учрежденного Петром I первого ордена России — ордена Св. Андрея Первозванного, апостола русской земли, который, по христианскому преданию, был распят на диагональном кресте.

Под Андреевским флагом, существовавшим без изменений весь дореволюционный период, корабли русского флота одержали десятки блестящих побед в войне на море.

В 1819 году учреждается высшая награда за воинскую доблесть — Георгиевский флаг и вымпел. На перекрестии синего андреевского креста они имели герб Московского княжества — щит, на красном поле которого был изображен на белом коне Георгий Победоносец. Первым кораблем, которому был пожалован Георгиевский флаг, был линейный корабль «Азов», отличившийся в Наваринском бою (1827 г.).

Возникает вопрос: почему для подъема флага корабля выбрана корма? Ведь, как мы уже говорили, в далеком прошлом флагов на корабле было много и устанавливались они на носовых и даже бортовых флагштоках.

Известно, что на судах греков, римлян и карфагенян под полуютом устраивались божницы, где помещались изображения морских богов. С приходом христианства (I век н. э.) в этом же месте помещались изображения Богоматери и других святых. Покровителем русских моряков издревле считался святой Николай, или Никола Морской (Мокрый). Вполне возможно, что его изображение выставлялось и в божницах первых судов времен Петра I. Пространство на верхней палубе от грот-мачты до бизань-мачты (до входа под полуют) на парусных судах называлось шканцы (или шханцы). Так как именно там устраивались иконы, то это место на корабле почиталось священным. Надо иметь в виду, что как в России, так и во всем мире, первоначально форма отдания чести заключалась в снятии фуражки. Поэтому существовал обычай снимать всеми входящими на шканцы головные уборы. То же (независимо от занимаемой должности и звания) делали все присутствующие на шканцах.