В Риме в 989 году сожгли не менее коварного алхимика Агапито Тосканского, коий заставил шестерых простолюдин рукоблудить в тыкву. В ней сей нескладеха, коего природа одарила способностью мыслить, надо полагать, сдуру, намеревался взрастить существо, кое алхимики именуют «гомонкулюсом». Разумеется, ничего не вышло. Но самого еретика сожгли, а шестерым его сообщникам по приговору отрубили их органы, дамы не чем было впредь блудить с тыквами во славу Дьявола!

Не менее разнообразен и полон вещей дивных и мир, окружающий человека. Земля плоска как блин, в центре ее пуп – Иерусалим, в коем рожден был Спаситель. На земле немало рек, кои стекают с нее как масло с блина и собой питают монстров, на коих земля стоит. Звезды есть куски солнца, кои оно раскидывает, когда Бог его встряхивает. Луна тоже блин, только иного цвета и создана Творцом, дабы ночь не была настолько темной. Облака тверды и упруги, что на них можно было бы сидеть, не будь они столь высоко от нас. Что до вулканов, то ученые мужи полагают их вратами в Ад и когда лавы в Аду становится через край, она выходит через кратеры вулкана, по попущению Божьему, ибо Сатане более некуда сию горячую субстанцию девать.

Мир животных столь же поразителен. Во многих зверях присутствует даже христианская добродетель. Например, бобры есть воплощение христианской кротости. Из яичек бобра делают лекарства, о чем каждый бобр хорошо знает, и потому видя охотника, сам отгрызает свои детородные органы и бросает их перед преследователем, чтобы успеть уйти от него. Если бобр замечает второго охотника, то показывает ему, что яиц у него уже нет, и тем самым более не подвергается охоте.

Страусы более далеки от идеалов Христа, ибо опираются на советы звезд, прежде чем отложить яйца. Сие установили ученые мужи еще в древности, выследив, что страусы великие знатоки астрологии, кою осудил Господь. Ныне ученые считают, что именно из-за любви страусов к дьявольской науке астрологии Господь не дал им способности возвышаться над землей, но лишь носиться на двух ногах, немало от того одуревая.

Наука остановилась в развитии, ибо все о мире охватила еще в древности. Ныне развивается лишь богословие, ибо мир изучен глазом и обмыслен умом, а Божественное находится в вечном движении и потому должно всегда изучаться учеными мужами. Мир стоит на месте, Бог в вечном движении.

Мои научные знания достаточно высоки и ими спешу я поделиться с потомками, кои будут изучать сию Хронику. Особенно полезно будет оное тем, кто ранее не знал сих научных истин, ибо не у каждого есть возможность прочесть книги о естественных науках. Пробежимся же вниманием по животным, коих в мире Божьем великое множество.

Пардус – это пестрые животные, весьма быстрые и столь же безжалостные. Они иначе зовутся леопардами. Рождаются сии звери от соитий львицы с барсом. Плиний писал, что лев сходится с самкой барса или барс с львицей, но в любом случае рождаются менее умные отпрыски наподобие мула, только хищные.

Пантеры считают своим врагом только драконов. Сами драконы от рыка пантеры бегут в свои пещеры и там впадают от страха в спячку. Пантера ест раз в три дня. На третий день она, пробудившись, делает отрыжку, коя благоухает приятнее, чем все ароматы трав и цветов.

Единорога можно изловить лишь с помощью девственницы, кою оставляют одну в лесу. Единорог, увидев деву, бросается к ней на колени и обнимает. В сей момент его и ловят.

Олени едят змей. После поедания змеи олени сбрасывают шкуры и обрастают новыми.

Медведи рожают на тридцатый день бесформенный комок, из коего вылизывают существо с лапами и мордой.

Ученые мужи еще в древности установили, что лисы и ласки совокупляются через ухо, а рожают через рот.

Пчелы зарождаются в трупах коров. Шершни в трупах лошадей, а осы в трупах ослов.

Змеи более опасны днем, чем ночью, ибо днем они разогреваются на солнце и их яд тоже опаснее, когда он разогрет. Но даже если змея укусит ночью, яд в теле укушенного разогревается и убивает несчастного. Лукан писал: «Все змеи хладнокровны, поэтому от их укуса вспыльчивый человек легко гибнет». Если змея увидит голого человека, то в ужасе поползет прочь, а на одетого непременно нападет. Если змея проглотит слюну постящегося человека, то непременно умирает. Пифагор писал, что змеи созданы из костного мозга трупов.

Черви появляются без совокупления. Они самозарождаются в навозе.

Светляки рождаются от искр костра.

Лягушки из росы.

Мыши из влажной земли.

Вши зарождаются прямо на нас и покидают нас лишь после нашей смерти. Лобковые вши зарождаются от мочи, коя попадает на лобок при встряхивании членом. У женщин они зарождаются внутри и вылезая наружу из детородной расщелины, расселяются на лобке. Все виды вшей покидают нас только после нашей смерти.

Клопы зарождаются из влаги, образуемой животными. Если собака помочится, то из ее мочи возникнут клопы.

Вся рыба возникает из тины.

Священное Писание и сам Аристотель, коий о мире предусмотрел все, утверждают, что все в нем создано из земли, тины, росы, мочи и говна. А среди всех разновидностей животных кои обитают в морских глубинах, мы знаем по разделению Плиния: монстры, змеи, привыкшие жить в воде и на земле, крабы, молюски, лобстеры, плоские рыбы.

Я прошу потомков не благодарить меня за сии просветительские уроки, коим я уделил в Хронике место, но взамен прошу согласиться с Боэцием, коий сказал: «Положение, уготованное человеку таково, что лишь тогда человек отличается от всех прочих вещей, когда познает себя, и он же опускается ниже животного, если перестает осознавать свое предназначение».