Мне кажется, что этот пробел русскоязычной литературы можно и нужно заполнить. Тем более что большими тиражами выходили биографии не только великих российских атлетов – Поддубного и Гаккеншмидта, Чеховского и Луриха, Аберга и Засса, – но и известных западных бодибилдеров. Тем удивительнее отсутствие Юджина Сэндоу в этом списке. Повторю: интерес к его личности и системе физического развития велик. Статей в русскоязычном Интернете и специализированных спортивных сайтах выходит немало. Все они, к сожалению, грешат огромным количеством фактических неточностей и грубых ошибок, кочующих из публикации в публикацию. То же относится и к «системе Сэндоу», которая, на мой взгляд, во многом сохранила свою актуальность и в наши дни.

Поэтому и свою книгу мне показалось разумным разделить на две части. Первая – «Юджин Сэндоу. Штрихи к портрету на фоне эпохи» – посвящена личности и биографии великого атлета, шоумена и подлинного апостола физической культуры. В этой части книги будет много цитат из воспоминаний о нем и выдержек из книг самого Юджина Сэндоу. Может быть, это несколько усложнит чтение. Но мне кажется важным, чтобы читатели услышали живые голоса того времени, посмотрели на героя повествования глазами его современников. Это дает возможность сделать повествование объемным, нелинейным, погрузить читателя в культурно-исторический контекст поздневикторианской эпохи. Будут отсылки и к самым последним исследованиям в области гендера, сексуальности и мужской маскулинности, посвященным Юджину Сэндоу. Они во многом спорны, с некоторыми выводами исследователей я не согласен, но мне важно, чтобы читатель знал различные точки зрения и мог самостоятельно сделать выводы.

Вторая часть – «Система гантельной гимнастики Юджина Сэндоу» – описывает систему физического развития, постепенной эволюции его взглядов и трансформации комплекса гимнастики. Особое внимание уделено упражнениям с легкими гантелями, позволяющими быстро развить не только гармоничное и спортивное телосложение, но и восстановить связь со своим телом, умение управлять мышцами, «заземляться» и «центрироваться». Важно, что по системе Сэндоу можно успешно заниматься дома, она не требует сложных тренажеров и тяжелых гантелей и штанг. Его упражнения помогают быстро войти в форму, сбросить вес, залечить застарелые травмы суставов. Они особенно эффективны для мужчин после пятидесяти – я убедился в этом на собственном опыте. Является ли она направлением бодибилдинга? Вряд ли. Скорее, это своеобразный викторианский кроссфит в лайт-версии, подход, прекрасно и гармонично влияющий на кардио- и нервную систему, суставы и силовую выносливость, повышающий работоспособность и жизненный тонус. Это прекрасный вариант комнатной гимнастики, улучшающий качество жизни в целом.

Я постарался по возможности не идеализировать своего героя. Написать о нем с тем отстранением, которое уже возможно спустя столетие с лишним после описываемых событий. Поэтому при всем восхищении личностью Сэндоу не буду скрывать и темных сторон его жизни – неблаговидных поступков, намеренного обмана и искренних заблуждений. «Широк человек, хорошо бы сузить!» – эти слова Достоевского в полной мере относятся и к герою моего повествования. С одной стороны, человек с железной волей, неуклонно идущий к своей цели, ясно понимающий, чего и зачем он хочет. С другой – фантазер, склонный к самолюбованию и бесконечному приукрашиванию собственных достижений. Плагиатор, приписывающий себе чужие изобретения и методики. Прекрасный бизнесмен и маркетолог, издатель, писатель. Неверный муж, похороненный вдовой в безымянный могиле без надгробия, чьи личные вещи были проданы с аукциона, а архивы сожжены сразу после его смерти. Хороший друг, человек огромного обаяния, добрый и щедрый, готовый прийти на помощь в трудную минуту. Меценат, тративший огромные деньги на благотворительность и развитие спорта. А главное – настоящий апостол физической культуры, искренне верящий в возможность физического и духовного совершенствования человечества и внесший в это дело огромный практический вклад. И все это – Юджин Сэндоу.

Надеюсь, что мне удастся заинтересовать читателя жизнью и идеями этого незаурядного человека. Хотелось бы также быть полезным культурологам, историкам спорта, искусствоведам и ввести в научный оборот российских исследователей новую нетривиальную информацию. Если это хотя бы в некоторой степени мне удастся – буду считать свою задачу выполненной.

Жизнь Юджина Сэндоу (настоящее имя Фридрих Вильгельм Мюллер, Friedrich Wilhelm M"uller (нем.)), как и жизнь многих незаурядных людей, окутана множеством тайн и полна загадок. Уж простите мне это избитое выражение, но в данном случае это не просто оборот речи. Все, что мы знаем об «отце современного бодибилдинга» до двадцатидвухлетнего возраста, в большинстве случаев известно лишь с его слов. Правду от выдумки отличить очень сложно. Автобиографические главы книг «Система физического развития Сэндоу» и «Сила и как сделаться сильным» скорее похожи на рассказы Георгия Гурджиева из «Встреч с замечательными людьми». И в чем-то близки по духу и стилю с автобиографией другого великого атлета – Александра Засса. Мы можем увидеть множество нестыковок, противоречий, просто недостоверных фактов. Это не случайно – повествование должно было создавать мифологический образ, рассказывать о «пути героя», который бы захватывал, удивлял и притягивал читателей. В случае Сэндоу позже родились многократно повторяющиеся легенды о слабом и болезненном ребенке, путем изучения медицины и регулярным упражнениям ставшем непобедимым атлетом. Как и когда возникла эта легенда? Ответ прост – ее создателем был сам Юджин Сэндоу. Вот что он пишет в своей самой известной, многократно переиздававшейся на разных языках книге «Сила и как сделаться сильным» («Strength and how to obtain it»), впервые увидевшей свет в 1897 году:

«Считается, что не обязательно родиться сильным, чтобы стать сильным. В отличие от поэта, который, как нам говорят, должен был родиться поэтом, сильный человек может создать себя сам. Я был слабым и болезненным ребенком. Действительно, не раз в своей жизни я отчаивался. До тех пор, пока мне не исполнилось десять лет, я едва знал, что такое сила. Потом случилось то, что я увидел ее воплощение в бронзе и камне. Мой отец взял меня с собой в Италию, а в художественных галереях Рима и Флоренции я был поражен великолепно разработанной формой скульптур старых спортсменов. Помню, что спрашивал отца, так ли хорошо люди развиты в наше время. Он сказал, что это не так, и объяснил, что это фигуры людей, которые жили, когда сила была правильной, когда их собственное тело было их оружием, а часто женщины зависели от их физической силы. Более того, они ничего не знали о современной роскоши цивилизации, и, помимо тренировок и упражнений, их мышцы в обычном ходе повседневной жизни всегда использовались преимущественно для спортивных игр.

Память о мускулистых фигурах всегда во мне присутствовала, и когда мы вернулись домой в Кенигсберг, я захотел стать таким же сильным и мускулистым. Но, хотя я использовал ритмическую гимнастику и посещал спортивный зал в гимназии в течение нескольких лет, ничего не выходило из моего желания.

Пока мне не исполнилось восемнадцать, я оставался слабым и хрупким. В этом возрасте я начал изучать анатомию. Таким образом, я определил наилучшие способы развития тела и изобрел систему, дающую каждому индивидуальное движение мышц, а также такую упорядоченную форму упражнений, что когда одни мышцы используются для работы, другие расслабляются и остаются без напряжения.