Не думай о практике. Не размышляй о том, как именно нужно практиковать. Не задавайся вопросом, как смотреть на вещи, и не считать себя ими. Просто практикуй. Наблюдай то, что сейчас находится во внимании, и помни, что оно является только объектом наблюдения, но не тобой.

Не нужно бояться якобы трудностей в практике. На самом деле каждая трудность – это, наоборот, удача. Если здесь и сейчас ты наблюдаешь со стороны то, что тебе кажется сложным для наблюдения – практика прогрессирует и развивается. Осознанность и разотождествление становятся более мощными и глубокими. И помни: если ты видишь сложный для отстранённого наблюдения объект, значит, ты уже наполовину добился успеха относительно него. Если бы объект взял верх – он бы просто не был замечен.

Важно понять: практика осознанности не может не получаться. Если ты пытаешься смотреть со стороны на что-либо – ты уже видишь объект восприятия со стороны. Кажется, что практика не получается только от того, что тебе хотелось бы видеть текущий объект восприятия другим. И здесь важно знать: не нужно переделывать объекты восприятия. Их нужно созерцать ровно такими, какие они есть. Если ты только пытаешься на что-то смотреть со стороны, значит, ты уже смотришь на это со стороны.

Итак, всё очень просто: медитация осознанности не может не получаться. Однако, если кажется, что она не получается, смотри со стороны на то, как она не получается. Это ощущение-переживание не более, чем очередной объект наблюдения, который нужно рассматривать отстранённо и не считать собой.

Во время практики не нужно пытаться разглядеть восприятие, это невозможно. Восприятие наблюдает объекты, но не является одним из этих объектов. Восприятие – это безусильно существующий фон для всех объектов. Восприятие – это экран, на котором просматривается фильм, но не один из персонажей киноленты. В рамках фильма экран не может восприниматься ни при каких условиях. Однако, следует помнить, что с восприятием тоже не нужно отождествляться. Восприятие – это тоже не ты.

Не пытайся разглядеть смотрящего со стороны, не пытайся быть смотрящим со стороны. Просто смотри со стороны. Смотри со стороны на всё, в том числе на само смотрение со стороны.

Практика осознанности освобождает тебя от наблюдаемого объекта. Практика осознанности – это вечное освобождение. Практика осознанности – это истинная свобода. Когда ты понимаешь, что объект восприятия не является тобой, ты перестаёшь постоянно держаться за него, словно обезумевший.

Важность, дело, полярность – это признаки отождествления с объектом восприятия. Если практик считает какой-либо объект важным – он отождествлён с текущим опытом. Если практик считает какой-либо объект восприятия своим делом – он отождествлён с происходящим опытом. Если практик считает какой-либо объект своим удовольствием или проблемой – он отождествлён с происходящим опытом. Как только ты замечаешь один из этих признаков – сразу же разотождествляйся с тем, что наблюдаешь. Если же ты не можешь это сделать моментально, тогда сперва перестань считать воспринимаемый объект своим делом, удовольствием, проблемой или чем-то имеющим важность. И после этого ты сможешь с лёгкостью разотождествиться.

Осознание отсутствия отождествления с объектом – это осознание полного отсутствия его значения. Сказать, что объект не является тобой – это значит сказать, что объект не имеет никакого значения. Сказать, что все объекты восприятия не являются тобой – это значит сказать, что все объекты восприятия не имеют значения. А когда практик посмотрит и на саму медитацию со стороны, он скажет: ничто не имеет значения, в том числе и отсутствие значения.

Практику важно понимать: любые противоположности, которые присутствуют в мышлении, являются следствием отождествления с объектами наблюдения. И потому, если ты заметил полюса в виде «хорошо-плохо», «хочу-не хочу» и так далее, обрати внимание на объект, из которого они исходят. И когда ты обнаружишь его, пойми, что ты не являешься им, а всего лишь смотришь на него со стороны. Будь ДО этого объекта, но не будь им.

Начинающий практик может заметить, что ему грустно разотождествляться с различными вещами, приносящими удовольствие. В этом моменте следует быть очень бдительным, нужно понять, что ты смотришь на эту грусть со стороны, но не являешься ею. Осознанность должна быть абсолютной. Важно понять: иллюзия эго всеми правдами и неправдами будет защищать себя. Но истинная реализация всегда за гранью идеи «Я». И не важно, к чему именно эта идея привязана.

Итак, всё очень просто: наблюдай реальность так, как она наблюдается сама собой. И при этом помни, что ни один объект восприятия не является тобой. И даже сама медитация осознанности не исключение. Исключений нет вообще. Всё, что воспринимается или существует – это не ты.

Не нужно отождествляться даже с уничтожением отождествлений, это всего лишь очередной объект восприятия, не имеющий в себе «Я». Как уже было сказано, практика должна быть абсолютной: смотри со стороны на то, что сейчас присутствует во внимании. Просто смотри на объект, чем бы он ни был, но не будь им, не считай его собой.

Следует знать: когда ум активен – внимание предпочитает осознавать различные мысли и состояния. Когда же ум пассивен – внимание предпочитает осознавать физический мир и тело.

Конец ознакомительного фрагмента.