В XIV веке, благодаря сохранившимися и переданными во времени познаниями военного искусства древности, которые накапливались в человеческой памяти на протяжении всего предыдущего этапа эволюционного развития, время перехода тактического построения на поле боя пехоты от классической фаланги до отдельных тактических единиц в виде швейцарских баталий составило чуть более одного десятка лет.

Трансформация фаланги использованной фламандцами против французских рыцарей в битве при Куртрэ в 1302 года в швейцарскую баталию, появившуюся уже в 1315 году в сражении у горы Моргартен, несопоставимо мало по сравнению со временем исторического перехода от классической эллинской фаланги, получившей своё первое боевое крещение в Марафонской битве в 490 году до н.э., к более манёвренным отдельным тактическим единицам – лохам, появившимся в результате «тактической нарезки» спартанской фаланги в 400 году до н.э. (бой в Колхиде), или отдельно выведенного за скобки фаланги фиванского эмбалона, впервые появившегося в сражении при Левктрах в 371 году до н.э.

Но скорее всего это была не эволюция фаланги или военной мысли, в чистом понимании этого смысла, а простой процесс использования накопленного человеческой цивилизацией опыта военного искусства времен античности, к историческим источникам которого, имели доступ некоторые военные стратеги – рыцари Европы эпохи ренессанса.

Если не углубляться в самые древние века до нашей эры, когда сначала появились первые правильные боевые порядки пеших воинов вооружённых дорогим металлическим оружием, а затем появились первые конные всадники, то отправную точку для раскрытия нашей темы можно смело определить в рамках V века до н.э.

В этом веке, а конкретно 490 год до н.э. в Марафонской битве, на военно-историческую сцену впервые была выдвинута передовая и прорывная схема боевого построения пехоты на поле боя, о чьи стройные ряды были разбиты все чаяния персидских владык завоевать Элладу.

Итак, в 490 год до н.э. у Марафона, что в 40 км от Афин, сошлось два войска, одно из которых представляло великую империю персов, что господствовала тогда в Азии, а вторым было войско Афинской рабовладельческой республики Древней Греции, которой ещё предстояло стать великой.

Главной ударной силой персидского войска была иррегулярная конница, действия которой обеспечивалось большим количеством легковооружённых стрелков. Древняя кавалерия до Марафонской битвы была главным родом войск на просторах Старого Света, с помощью которой успешно решались все военные задачи на полях сражений.

Персидское войско, в отличие от прогрессивной на то время военной организации древних греков, не могло похвастаться высокой организацией и дисциплиной своих боевых порядков. Основы тактического порядка войска персов вместе с боевой подготовкой находились на примитивном уровне, а военачальники древней Персии предпочитали массовость и грубость военной силы, нежели оптимальность и боевую выучку дисциплинированного войска.

В древнегреческом войске, представлявшем интересы афинского полиса, главной боевой единицей был пехотный строй, в котором в несколько рядов были расположены тяжеловооруженные пехотинцы – гоплиты. Благодаря своему оптимальному стандарту вооружения, гоплиты имели достаточную степень защиты в бою, а их боевое построение под названием фаланга, ощетинившееся длинными копьями, было крайне эффективно против войска всадников того времени. Кроме того, отличительной чертой действий греков в бою, помимо нового построения пехотного строя, стала кинетика фаланги наряду со строгой дисциплиной и выучкой гоплитов в строю, что позволяло грекам сохранять строй во время движения фаланги.

Греческий гоплит был хорошо защищён шлемом, панцирем, поножами и щитом от поражающего воздействия стрел и копий. Достаточная длинна копий позволяла фаланге быть максимально эффективной в оборонительном или наступательном бою против конницы. Короткий меч был максимально эффективен в ближнем бою, который неминуемо завязывался после того как опрокидывалась конница противника. Общий вес вооружения гоплита был около 30 килограмм, что обязывало пешего воина иметь достаточные физические кондиции.

По всей видимости, такая концепция в войске Афинского государства, где в то время каждый свободный гражданин был потенциальным воином, была одной из причин устоявшегося культа физической культуры у древних греков, в обществе которых культивировался атлетизм человеческой формы.

Приведённая в движение греческая фаланга, благодаря своей сконцентрированной энергии и правильно выбранного вооружения, сначала с помощью длинных копий нарушала боевой порядок войска всадников, опрокидывало его, после чего эллинские пехотинцы в ближнем бою, превосходством своей физической силы и вооружения, разделывалось с противником.

В марафонской битве, одиннадцатитысячное объединенное войско греков, состоящее из 10 тысяч афинских гоплитов и одной тысячи гоплитов из союзной Платеи, одержало блестящую победу над персами, войско которых, под руководством персидских полководцев Датиса и Артаферна, насчитывало около 10 тысяч всадников иррегулярной конницы и многочисленных вспомогательных сил в виде пеших лучников. Общая численность персидского войска достигало 20 тысяч человек, что было значительно больше общей численности войска древних греков.