Ребёнок не заботится для души своей, «что вам есть, что пить, во что одеться».

Преобладающее состояние души – радость, счастье.

Он имеет свою волю, он шалит, не слушается, не учит уроки.

За этим следует наказание – ребёнку это неприятно, но не опасно.

Наказание направляет поведение.

Чем больше взрослый любит ребёнка, тем пристальнее смотрит за его поведением, – как следствие, чаще наказывает.

Жизнь ребёнка – реальная жизнь, это не подготовка к Царству Небесному, это подготовка к человеческой грешной жизни, к смерти. Не знаем часа смерти своей, и ребёнок своей безгрешностью всегда готов к Царству Небесному.

Ребёнок немощен телом – и от этого не умирает. Зачем мощь при любящих родителях?

Ребёнок не имеет знаний взрослых – и от этого не умирает. Что важнее – знать «знания» (и в каменном веке были знания, и верили что знают), или доверять тому кто ведёт и даёт все для реальной жизни. Для обеспечения материальной жизни «знания» накопятся, об этом позаботятся родители и сам ребёнок их усвоит.

Особенность детей – быстрое и ясное усвоение информации о жизни на Земле.

Смерть приближается тогда, когда начинают копиться грехи – словом, делом или помышлением, заметьте – реальная смерть, а не помышления о смерти. Взрослые думают об удовольствиях, а не о смерти. Особенно взрослые привержены удовольствиям половой жизни, а у детей этого нет. И в Царстве Небесном этого нет.

Мы умираем по капле. Каждый разрешённый самому себе грех выносит из нас каплю жизни и отдаёт её диаволу, который ими питается – и жив до ныне.

Есть формула: товар – деньги – товар.

Это абстракция, а жизнь конкретнее:

1. Жизнь – деньги – жизнь;

2. Жизнь – деньги – смерть.

Единственное, что мы отдаём – это жизнь. Больше нам ничего не подарено. На работе взрослые реально отдают свою жизнь. Взамен получают деньги. Как же расходуют этот эквивалент?

Расходы для жизни – пища, одежда, оплата жилья и т. п. – для себя и для иждивенцев; храм, милостыня, подаяние – для вечной жизни самого себя и спасения других.

Всё остальное – для диавола, ибо не ведёт в жизнь вечную. Ни литература, ни искусство, ни науки – ничто не ведёт в жизнь вечную. К сожалению, по формуле 2 в основном и живут взрослые.

Не умирайте по капле!

Будьте как дети……

Мысленно пройдём путь от человека – последнего и высшего творения Господа до первого Его творения – Неба и Земли.

Крест нашей жизни показывает нам, в каких нематериальных сферах мы постоянно выбираем свой жизненный путь. Мы не можем жить, не делая выбор, т. е. не мысля. Мысли наши – это наш ежемгновенный выбор. Устремляем их к Творцу – идём к Творцу (1 тип развития), устремляем их на земную суету, работу – идём в иную нематериальную сферу (2 тип развития), грешим – устремляемся в бездну (3 и 4 типы развития).

Кому подобен человек, когда добывает пищу и ест её, устраивает дом и живёт в нём, рожает детей и заботится о них? Когда любит, ревнует, дерётся? Не то же ли делают и животные? Да, здесь человек подобен животным и по материальным (видимым) действиям, и по нематериальной сути, т. е. по мыслям, хотя мышление человека и «мышление» животного несоизмеримы, разнокачественны.

Животное по определению – «душа живая». Душа – это то, что живёт после смерти тела. А что значит здесь «живая»? Не повторение ли это одного и того же смысла? Раз есть душа, значит уже есть жизнь. Почему «живая»? Сравните: мы часто говорим о детях: «Какой резвый, подвижный, живой ребёнок!» Живой здесь – синоним подвижного. Не то же ли и с «душой живой»? Живая душа – подвижная душа, та душа, которая не может не двигаться, то есть чтобы жить ей необходимо двигаться, движение души есть условие её жизни. Ещё раз взглянем на животных. Могут ли они существовать не двигаясь, не производя «принятия решения» о выборе движения, действия, не ставя себе цель движения? Не тело движется, но душа движет, управляет телом. Итак, словом «живая» нам подчёркнуто, что суть этих душ (животных, птиц, рыб) – в постоянном движении, то есть постоянно присутствует процесс принятия решения о том как и куда этой душе двигаться, жить в тот или иной момент времени.

Книга «Бытие» перечисляет последовательный порядок прихода на землю «душ живых»: рыбы, птицы, животные. На материальном уровне в этом порядке усложняется строение тела и способ жизни. А что одновременно происходит в нематериальной сфере?

Количество душ накапливается, качество их усложняется. «Плодитесь и размножайтесь» повелел Творец. Более простые, примитивные формы жизни, вырастив, усложнив свои бессмертные души (т. е. принеся «плод» своей жизни) уступают место более сложным формам жизни (размножаются количественно и качественно). А живых существ всё больше на планете, а способ их жизни всё сложнее. Вершина этого Божьего творчества – люди, имеющие сложнейшую систему принятия решений, то есть управления своим поведением и особенно мыслями, чего лишены животные.