2) предопределение не исключает свободу: бог одарил человека свободой, которая означает, прежде всего, возможность самостоятельно выбирать между добром и злом.

2.Абсолютная (безграничная)свобода – она невозможна, так как:

1) полная свобода одного человека означала бы произвол в отношении другого человека, ограничение свободы его воли;

2) абсолютная свобода означала бы для человека ничем не ограниченный выбор, невозможность принятия решения в условиях отсутствия для него причин (парадокс Буриданова осла).

3.Относительность свободы воли

Свобода воли имеет свои границы. В отношениях с природой это связано с природной необходимостью, с законами природы, которыми невозможно пренебречь; в обществе – с интересами (правами и свободами) других людей. Не имея свободу в выборе объективных условий, люди в то же время обладают определенной свободой в выборе целей и средств их достижения.

4. Свобода как познанная необходимость – означает возможность осознанно делать выбор и действовать с учетом объективных ограничений, расширять границы своей деятельности за счет знаний и опыта. При таком понимании свобода состоит в «возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определенных целей», которая основана на знании этих законов.

Если свобода – это возможность выбора действий ради избранной цели с осознанием объективных условий, то ответственность –необходимость выбора способа действия для реализации этой цели (никакая цель не оправдывает любые средства её достижения).

Свободный выбор предполагает принятие человеком на себя моральной и правовой ответственности за него. Таким образом свобода личности и ответственность взаимосвязаны.

Ответственность – это осознание и учет возможных последствий свих действий. Она характеризует взаимоотношения между личностью, коллективом и обществом с точки зрения сознательного выполнения предъявляемых к ним взаимных требований.

Ответственность личности – это сознательная готовность следовать установленным нормам, оценивать свои поступки с точки зрения их последствий для окружающих, отвечать за них.

С увеличением свободы (свободы выбора) ответственность личности возрастает; с ответственности перед другими (коллективом, обществом) она постепенно переходит во внутренний план – в ответственность перед самим собой (чувство долга, совесть).

Стремление избавиться от внешних ограничений – это «свобода от», – в отличие от «свободы для», понимаемой как возможность осуществлять сознательно поставленные, значимые для себя цели.

Развитая личность направляется самоограничением, поэтому чувствует себя более свободной, вследствие чего обретает самостоятельность и ответственность.

Фатализм – вера в предопределенность судьбы, бытия, в неизбежность событий. Он связан с абсолютизацией необходимости и отрицанием свободы, убеждением в полной зависимости человека от природной или социальной необходимости.

Волюнтаризм – приписывание свободной воле основной роли в развитии, отрицание объективной закономерности и необходимости в природе и обществе. Стремление реализовать желаемые цели без учёта объективных обстоятельств и возможных последствий.

1. Общество в широком смысле:

– это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, которая включает в себя способы взаимодействия и формы объединения людей (человечество в целом);

– исторически развивающаяся форма жизнедеятельности людей, способ организации социальных связей и взаимодействий, обеспечивающий удовлетворение основных потребностей людей.

2. Общество в узком смысле:

– группа людей, объединившихся для совместной деятельности, общения, взаимопомощи (общество книголюбов, педагогическое общество, ассоциация строителей, др.);

– определенная страна (российское общество) или группа стран, имеющих общий признак (западное, восточное общество, др.);

– исторический тип общества на определенной стадии его развития (древнее общество, феодальное, индустриальное общество).