2. Согласованность (когерентность, от лат. cohaerentia – сцепление, связь) с имеющейся системой взглядов, существующими законами и теориями.

3. Конвенциональность (от лат. conventio – договор, соглашение) – истинность знания устанавливается достижением согласия между исследователями относительно него.

4. Практика – истинность знания подтверждается общественной практикой (марксистский подход).

Наряду с вышеуказанными приводятся такие критерии истины:

– полезность знания для практики (прагматичность, от греч. pragma – дело);

– авторитетность источника знания;

– простота, ясность мысли;

– парадоксальность идеи и др.

Религиозная истина– она всегда абсолютна и видит все истины сотворенного мира в их единстве и гармонии. Познание религиозной истины – главным образом акт веры, постижения божественного.

Художественная истина(правда) –художественная убедительность и жизненная правдивость произведения искусства.

Экзистенциальная истина (жизненная правда) – связана с личностным переживанием освоения мира, поиском ответов на вопросы о смысле и цели существования мира и человека, с достижением гармонии индивидуального отношения к миру. Её иллюстрирует высказывание – «сколько людей – столько же правд жизни».

Роль практики в процессе познания

1. Практика – источник познания: многие науки возникли в процессе практической деятельности.

2. Практика – цель познания: знания служат практическим целям и потребностям людей.

3. Практика – основа познания: в процессе практической преобразовательной деятельности становится возможным выявление новых свойств явлений и предметов, появляются новые объекты познания, вместе с тем, практика вооружает методами и средствами познания.

4. Практика – критерий истины: истинности знания, теоретических положений, гипотез подтверждается на практике (марксистский подход).

Мышление– это целенаправленное, опосредованное (языком и речью) и обобщенное отражение человеком существенных свойств и отношений вещей. Мышление – это способ познания объективной реальности в процессе творческого преобразования в сознании человека субъективных образов объектов, их значения и смысла, для разрешения реальных противоречий в жизни.

(См.: Этапы и формы познания. – Т. 1.3)

1. Анализ – расчленение общего на составные части и отдельные признаки.

2. Синтез – объединение отдельных частей в общее целое.

3. Абстрагирование – отвлечение от несущественных признаков предметов и явлений и выделение других, в целях выявления их существенных свойств.

4. Обобщение – объединение познаваемых объектов по внешне сходным (эмпирическое обобщение) и по существенно общим признакам – теоретическое обобщение (формирование понятия).

5. Конкретизация – переход от абстрактного понятия к конкретности, от познания существенных свойств и связей объектов – к конкретному понятию, которое отражает общее в единичном объекте.

6. Сравнение – сопоставление нескольких предметов или событий между собой, установление сходства или различия.

7. Систематизация – организация изучаемых объектов в определённую систему на основе какого-либо принципа (критерия).

8. Классификация – важнейший вид систематизации – распределение объектов по группам на основе установления сходства и различия между ними.

9. Моделирование – замещение изучаемого предмета каким-либо естественным или искусственным аналогом, через исследование которого проникают в познаваемый предмет.