— Молодец, — наконец, сказала она в почтительной тишине. — Хвалю. Ты все хорошо придумал. Айтхара, а ваши легенды не говорят о том, откуда именно шла, гм, тьма?

— Ниджиххт построил Башню именно там, — ответила Айтхара с таким рвением, что Мист становилось страшновато. Кажется, вера в ее волшебные силы в этих краях была практически безгранична. — Прямо над тьмой, как стража.

— Но кое-что не сходится, — внезапно подал голос Эррах. — Любые средства, которые могли бы удержать порождения Доменов, относятся к Багровой магии — а она, как раз, не пострадала от деяний Святого Амайрила.

— А вот это вопрос, пострадала, или нет, — сказала Мист. — Кроме того, Ниджиххт мог использовать какой-то синтез, что ли. Зависит, от того, как именно он запечатывал эту самую Тьму. У меня, например, пока нет идей, кроме как попробовать попереводить Книгу, ну, или сходить посмотреть, что он там наделал — может, по следам поймем, что именно это было. Глифы, заклинания?..

— Это ты предлагаешь просто взять и прогуляться по дну озера, что ли?

— Это я предлагаю просто взять и прогуляться по Священной Земле, порушив плотину к демонам пепельным, как их там? Ниэссе. К ниессам пепельным. Можно нам плотину разрушить, а? Что скажешь, Айтхара?

— Если рушить, чтобы остановить тьма, значит, рушить, — решительно сказала орчиха и даже ладонью по колену пристукнула в ознаменовании твердости намерения. — Мы помогать.

— Уже хорошо, — резюмировала Мист. — Насколько часто вообще у вас это все случается? Я имею ввиду, колокол звенит, мертвяки приходят на печеньки, и все такое?

— Колокол звать к оружие не часто. Десять, два десять дней, — с трудом осилила числительные Айтхара. — Раньше приходить чаще, но меньше, до озера. Теперь реже, но их тьма.

— У вас было поселение на берегу? — вспомнила про виденные раньше, от Башни заброшенные дома. — Мы видели руины.

— Да, мы пытаться жить там, но когда сделать плотина, вода прийти, все рушить, дома под водой. А мертвецам нипочем. Мы решили на новом месте строить себе оплот, стал быть тут.

— Неплохое решение. Тут были какие-то руины?

— Быть Дом Священной Земли. Тогда, давно, — Айтхара беспечно махнула когтистой зеленой рукой, не уточняя, какой промежуток “давно” имеет ввиду: давно, до Ниджиххта, или давно, до Амайрила. — Дом шаманов. Шаманы помогать тоже Ниджиххту строить, и делать колокол, но нет теперь шаманов. Мой пращур быть шаман — но когда тьма освободиться, шаманы терять сила. Это проклятье им за то, что не остановить тьма. Они себя убить, все.

— Нет, не проклятье, — отмахнулась Мист. — Вернее, проклятье, но не только вашим шаманам, и не за эту тьму. Это один глупый святой отнял магию у всего мира. Раз и отнял.

— Огромный вопрос, на самом деле, как он это сделал, — умно сказал Эррах. Мист подумала, что ему, несмотря на пугающий, измененный тьмой вид, только маленьких очочков и кафедры не хватает для вида примерного магистранта на дискуссии о богословии. — Магия течет из Тьмы, что за Всем, проходя через Домены и согревая мир. Волшебники эту энергию запасают, как могут, и творят чудеса. Каким образом какой-то там ваэрле смог отсечь это имманентное, неотделимое тепло и запретить к нему доступ всему миру, для меня не понятно.

— Ну, Эйну, там помолился, Эйн и помог, — нашелся со вполне богословским ответом Торрен.

Мист критически фыркнула, но задумалась, так и так переворачивая слова Эрраха. В сущности, это было первое системное объяснение магической силы, которое она слышала за свою жизнь. Для авторов сохранившихся старых текстов магия просто была, и объяснять ее не требовалось, а после времен святого Амайрила ее не стало, как и тех, кто понимал бы хоть что-то.

— Молитва точно также действует через магию, но другим механизмом, — высокомерно ответил Торрену Эррах, снова взбираясь на воображаемую кафедру. — Поэтому у этих вот орков их шаманы и заглохли тоже — потому что стихли звучащие из доменов Песни Властителей.

— Эйн — не какой-нибудь там ваш эльфийский демон, — фыркнул Торрен. — И не орочий…бог, — с трудом выдавил это слово он, кинув взгляд на Айтхару.

— Так, давайте оставим богословские вопросы пока что в стороне, — прервала их Мист, постучав Книгой по своим коленям. — Нам надо решать более насущные вопросы. Например, все-таки, с обрушением плотины и походом до Башни.

— Мы помогать, — тут же подхватилась Айтхара. — Я говорить с вождь, он давать охотники, давать работники — рушить плотина.

— Хорошо, — кивнула Мист, продолжая вертеть в голове описанную Эррахом систему. Действительно, как один святой мог изменить такую фундаментальную для мира вещь? Или в этой простой с виду истории о мученике, которого злые маги сожгли за его веру, есть подводные течения и камни?.. — Собираемся, мальчики, — девушка поднялась со своего места сама, призывая прекратить споры и обратиться к более насущным вещам.

В новый путь они отправились на удивление быстро. Айтхара, видимо, имела серьезную репутацию и власть среди “обережителей”, поэтому вопрос разрушения плотины был решен очень быстро — и положительно. Им также был выделен отряд из десятка орков под командованием зеленого побратима Торрена — Нитлок, которого Мист уже худо-бедно научилась отличать среди остальных по татуировкам, радостно приветствовал их, а Торрена и вовсе по медвежьи обнял, как родного.