Известный всему православному миру преподобный Серафим Саровский.

Знаменитая болгарская провидица Ванга.

7. Но есть человек, который проявился мудростью своей, врожденной этикой, воспитавший себя в смирении и аскезе, получивший непререкаемый авторитет и у правителей, и у народа, который смог лично повлиять на мораль, этику и выбор жизненного пути в своей социальной суперсистеме. Такие люди редки и появляются в периоды крайне тяжелых испытаний, когда окончательно решается судьба народа и его дальнейший путь. Как правило, такие герои определяют путь народов и государств, и даже целых цивилизаций, на тысячелетия. Они умудряются одновременно вместить в себя качества кумира, мученика, воина, правителя, мессии, аскета и стать душой и путеводной звездой цивилизаций. Это душа народа!

Пример такого героя в Русском мире – Преподобный Сергий Радонежский. Мировые примеры поищите сами. Русский мир сегодня острейшим образом нуждается в появлении именно такого героя, в появлении такого масштабного человечища, того, кто мог бы гармонично стать душой всего нашего общества.

На самом деле, историю и культуру творят Герои! В жизни всегда есть место подвигу. Когда назревает жизненно важная общественная проблема, тогда и проявляется пассионарный член этого общества, способный ее решить, и совершает свой подвиг, становясь героем. Он определяет дальнейшее движение общества. А с чего же начинается любой герой?

Озарение у такого, с виду самого обычного, человека может возникнуть в любое мгновение. Например, вещие сны, ночные озарения и уже последующие вполне осознанные и волевые поступки нижегородского купца, оптового мясника Кузьмы Минина во время Смуты, которые, по свидетельствам очевидцев, в кратчайшее время сделали его совершенно иным человеком. Главное, и это очень важно, чтобы в обществе и государстве всегда сохранялся определенный пул личностей, потенциально способных на поступки. О возможных путях целенаправленного и системного выращивания таких людей поговорим в этой книге позже.

Сейчас наша Родина уже давно ждет героев! Ведь именно они ведут за собой общество, становясь его лидерами, авторитетами и легендами. Мужчина берет от авторитета, женщина берет от мужчины, дети берут от матери – так рождается общий образ мыслей, образ жизни, общие смыслы, единый ритм, язык и культура каждого народа, так создается общий культурный код.

Поэтому героев необходимо терпеливо и вдумчиво, целенаправленно и культурно растить. Куда они идут – туда идет все общество. Вот только одних героев иметь еще мало… Важно также понимание масштабов сфер, в каких они непременно будут действовать. Важно и то, каким образом, какими поступками они будут достигать своих целей. А еще того важней сознательный выбор ими пути, по которому они поведут Россию и, даже возможно, мировую цивилизацию!

Каждый человек, понимает он это или нет, соотносит себя с тем или иным персонажем из жизни или из художественного произведения, каждый имеет свой внутренний мир, в котором и живут эти положительные и отрицательные персонажи. Они очень сильно влияют на поведение человека, и по их ориентирам он набирает свой жизненный опыт. А имея свой личный опыт, он уже верит в него.

Человек не может все в жизни подвергать сомнению, это невозможно априори! Иначе утром, встав с кровати, он и шагу ступить не сможет, если решит сомневаться в надежности пола и всего остального. Поэтому люди, так или иначе, верят своему личному опыту в окружающей их обстановке. Этот опыт берет начало и формируется во многом из образов нашего внутреннего мира. Такие образы закладываются с детства, множественными, мощно спрессованными в подсознании пластами прежних впечатлений, переживаний и выводов. А если человек вдруг в каких-то образах и разочаровывается, то непременно очень скоро находит для себя новые. Почему? Потому что каждому из нас для повседневной жизни нужны определенные нами же нравственные ориентиры, которые мы находим в обществе, в окружающей культуре, извлекаем из своих впечатлений и заложенных в нас ранее глубоких убеждений. И мы снова берем все это на веру, потому что «человек есть то, во что он верит»! А вот во что человек верит, то он в свою жизнь и притягивает.

Своих героев мы непременно встречаем во всех сферах нашей жизни, очаровываемся и восхищаемся ими, подражаем им, учимся у них, однажды разочаровываемся в них и находим себе новых, переходя с этапа на этап миропонимания.

Для любого героя характерен подвиг. Подвиг, подвижничество – слова с одинаковым корнем. Рассмотрим их не со стороны уже готовых словарных определений, а со стороны их смыслового звучания: подвиг – подвинуть – подвижка – подвижник. Получается, что в основе лежит действие, а именно: подвигать что-либо, а значит, применять усилия; а значит, менять что-то в окружающем мире; а значит, самому, своими силами воздействовать на этот мир, по своим представлениям меняя его. А на что реально человек способен воздействовать? Человек может поменять лишь то, в чем находится сам. Так в чем же находится сам человек?

Для начала оглядим сферы, в которых он находится, как социальное существо. Абсолютно неважно, осознает ли себя человек во всех этих сферах сразу или только в части из них, но каждая из сфер существенно влияет на его жизнь, и от того, как он будет действовать в них, зависит и его общественный успех и даже само его существование в этом бренном мире.

Человека можно рассмотреть как определенное сознание, заключенное в определенном теле. Сознание во многом начинает формироваться уже с момента зачатия ребенка и уже активно формируется с момента рождения, когда на маленькое существо обрушивается каскад информации и он приобретает первые знания о мире, получает первый опыт своего пребывания в нем, выделяет из окружающего пространства мать, затем других существ, начинает подражать им, приобретает свои навыки и умения, а именно: двигательные, мыслительные, речевые.