Мужчина смотрит вовне, его очень интересует вся окружающая его мирок обстановка, и в первую очередь, в чем он может добиться реального успеха, получить ресурсы для обеспечения своего семейного мирка и обеспечить его защиту.

Поэтому живущий в дикой природе мужчина интересуется всеми окружающим природными явлениями и либо подстраивается под них, либо подстраивает их под себя.

В так называемом цивилизованном обществе мужчина интересуется профессией, которая ему нужна для обеспечения нужд его семьи, и политикой, которая важна для понимания гарантий безопасности для своих близких, а такие интересы, как туризм, спорт, охота, рыбалка, – это рудименты древнего пребывания людей в дикой природе, которые дают ему положительные эмоции, потому что там он внутренне чувствует себя человеком. Мужчине нужен небольшой экстрим, чтобы получить выброс адреналина из надпочечников в кровь. Природа научила его решать задачи для выживания своей семьи, на грани жизни и смерти, детально до мелочей продумывать планы и терпеливо, поэтапно доводить задуманное до выстроенного ранее логического финала. При решении этих задач эволюционно выживали лишь те, кто был способен довести задуманное до нужного результата. Поэтому-то мужчина и научился быть гениальным стратегом!

Если всматриваться глубоко в мужские мотивы поведения, докапываясь до сути, то там можно разглядеть природный страх. Да, именно страх, и необязательно за себя, а за семью, за общество, за другие сферы жизни людской.

Именно глубинное чувство страха побуждает мужчину к действию, оно стимулирует все его внутренние энергетические ресурсы, весь его духовный запал и делает его… воином! Встав на путь борьбы, мужчина уже совершает свой определенный нравственный выбор, о котором подробно поговорим позже. И необязательно, что при этом он возьмет в руки копье или топор, но он обязательно начнет действовать в том направлении, какое сочтет важным и нужным. Так, глубинный страх за ближайшее будущее нашего Отечества побудил автора этих строк к написанию данной книги.

Мужчина, определяя важные приоритеты и стратегию, действует в интересах тех, кому он служит, и в этом заключается его… подвиг. Для повышения возможностей мужчины искренне любящая его мудрая женщина верит в него и отдает себя полностью под его ответственность, следуя в его фарватере, вдохновляя его и укрепляя в нем веру в свои силы настолько, что она становится как бы попутным ветром для паруса его души.

Вот так жизненная стратегия и тактика складываются в единую живую общность, в которой и рождается их будущее. По своей природе мужчина приносит женщине определенную жизненную философию, идею, путь и смысл. Женщина приносит мужчине любовь и уют, вдохновение и этику. И если задача мужчины – изменить мир в нужную сторону, то задача женщины – вдохновить его на это. Женщина дает мужчине веру в себя, мужчина дает женщине восхищение ею и уже этим придает ей силы! Поэтому на Руси обычным обращением жены к мужу было: «Свет очей моих», а мужа к жене: «Душа моя».

А еще семья это – семь Я. И у каждого этого Я – свое настроение, свои характер и темперамент, свое видение ситуации, свои желания и намерения. Ведь понятно, что разный возраст и разный пол этих самых Я дают разнонаправленные векторы их стремлений. Но на то она и семья, чтобы учитывать интересы всех ее членов и приходить к чему-то общему и важному. Эдакое общество в миниатюре? Совершенно верно! Вот потому-то семья и считается ячейкой общества. А ячейка любой семьи – это самое Я, то есть личность человека.

Сейчас крайне важна подлинная культура семьи, которая оказалась сильно повреждена, а местами даже убита за последние сто лет, и, как результат, произошло закономерное падение рождаемости, приведшее страну к демографической яме. Трудно переоценить в наше время значимость именно классической, традиционной семьи. А в семьях, как никогда, сейчас нужны совет, любовь и лад!

Следующим уровнем культурного восприятия среды человеком является общество. Это может быть школа с ее законами жизни, порядками в ней, ее мировоззрением и отношениями между учителями и учениками. Важно все: как даются знания, как они оцениваются, как разделяются ученики, кому и что сходит с рук, какая жизненная философия исповедуется тем или иным учителем. Все это закладывается в мировосприятие и культуру каждого отдельного ученика. Важно и то, какая атмосфера во взаимоотношениях между детьми, какая философия и мораль доминируют, какие примеры поведения маленький человек впитывает и кому старается подражать.

Ровно таково же будет влияние церковной общины.

Ровно таково же влияние армейской части.

Ровно таково же влияние трудового коллектива.

Вот это все и есть общество, а по-старорусски – мир.

В каждом таком человеческом обществе есть свои законы, своя мораль, свои привычки, традиции, обряды, свой юмор. В студенческой среде одни, в солдатской другие, в религиозной третьи, в национальной общине четвертые…Но так или иначе, любой человек, причастный к какому-либо обществу, считает себя частью его, проникается его философией, мировоззрением, берет от него самое важное для своей деятельности.

Приведу пример. В обществе хирургов осваиваются азы профессии, на заседаниях делаются доклады о новых технологиях, разбираются интересные случаи и ошибки с целью повысить квалификационный уровень, там есть своя мораль, свои писаные и неписаные, но важные законы профессии. Так или иначе, но все хирурги в Мире, даже независимо от их гражданства, чувствуют себя причастными к этому обществу, они осознают, что делают важное дело, и очень многие из них болеют за него всей душой. Молодой врач сначала изучает азы хирургии, затем начинает делиться с коллегами своим опытом, а потом может стать одним из авторитетов этого общества, основоположником определенного ведущего направления в хирургии.