Шрифт:
Больной затем, как и раньше, предоставляется самому себе, а спустя пятнадцать минут доктор возвращается в комнату, слегка проводит рукой поперек лба больного и говорит:
«Вы хорошо отдохнули и освежились сном. Теперь вы не будете чувствовать никакой боли в голове, и ваш ум после этого сна будет яснее и живее. Вы проснетесь, как только я скажу „три“, и если я впоследствии пожелаю вас гипнотизировать для вашей собственной пользы, то вы тотчас же будете погружаться в глубокий сон. Теперь же я вас спокойно разбужу, так, что вы ничуть не испугаетесь: раз, два, три, – проснитесь!»
Как только доктор произнесет «три», пациент открывает глаза и тотчас же подтверждает, что ни чувствует ни болей, ни какого-либо неприятного чувства.
ПАМЯТЬ ПОДВЛАСТНА ВНУШЕНИЮ. Может быть, больной будет глупо смотреть вокруг, подобно человеку, которого внезапно разбудили от глубокого сна; но он совершенно не сможет вспомнить, что ему говорили после закрытия глаз и до настоящего момента. Таким образом у больного есть все признаки того, что его можно повергнуть в глубокий гипноз. Теперь же мы должны на время оставить метод Нансийской школы.
Глава шестая
Месмеризм – гипнотизм
Месмеризм и гипнотизм. – Искусство месмеризма. – Авторитетный руководитель опыта. – Метод месмеризирования. – Пользование длинными пассами. – Как распознать магнетический сон.
МЕСМЕРИЗМ И ГИПНОТИЗМ. Легендарный Месмер, занимавший долгое время умы до открытия гипнотизма и обоснования его наукой, до сих пор рекламируется легковерными последователями, говорящими об особого рода «магнетическом действии» и «методе Месмера». Названный его именем месмеризм, в сущности, ничто иное, как тот же гипнотизм, вызванный долгими пассами.
Правда, и сейчас находятся ученые новейшего времени, толкующие о месмеризме как о чем-то обособленно самостоятельном. Флауэр, которого приводим далее, убежденно говорит о самостоятельном месмеризме.
Во избежание нареканий составитель книги предпосылает этой маленькой главе о месмеризме мнение Шарко [2] и профессора академика Тарханова.
Шарко, не отрицая явлений, описанных современниками Месмера, в своих лекциях открыто месмеризм называл гипнотизмом, и критически рассматривал несовершенные приемы Месмера, который, по-видимому, сам не имел ясного представления о том, что творится при гипнотизации индивида.
2
Жан Мартин Шарко (1825-93) знаменитый французский психиатр и невропатолог, глава т. н. «школы Сальпетриер» (по названию психической больницы, которой руководил Шарко), – последователи этой школы по большинству вопросов, связанных с гипнозом, занимали позицию, противоположную ученым т. н. «Нансийской школы».
Академик Тарханов в своих лекциях в Соляном городке [3] усматривал в Месмере тип знахаря, правда, талантливого, но крайне невежественного, даже исходя из уровня развития науки того времени. Свои способы магнетизации Месмер хранил в глубокой тайне, и в этом отношении являл собой полную противоположность Бэкону, который каждый опыт, эмпирически созданный, проверял при участии современников натуралистов.
В жизни Месмера, как и в жизни Калиостро, много таинственного, фантастического и непонятного. И сейчас находятся люди, которые склонны видеть в опытах гипнотизации нечто вроде чуда или колдовства. Далее Тарханов проводил параллель между явлениями магнетизма и гипнотизма и в общих чертах подтверждал мнение профессора Шарко, что магнетизм Месмера или так называемый месмеризм ничто иное, как несовершенная форма примитивного применения гипноза.
3
СОЛЯНОЙ ГОРОДОК, комплекс построек в центральной части Санкт-Петербурга. С 70-х годов XIX века на территории бывших соляных и винных складов Соляного городка разместился крупнейший в России культурно-просветительный центр, в состав которого входили Музей прикладных знаний, павильоны Русского технического общества, Сельскохозяйственный. музей и др… До октября 1917 в Соляном городке устраивались выставки, концерты, лекции и т.д
ИСКУССТВО МЕСМЕРИЗМА. Теперь рассмотрим методы старых учителей магнетизма, которые сами себя называли магнетизерами. Излагаются эти методы в форме личного обучения, как если бы сам гипнотизер-месмерист обучал вас этому.
Для начала изберите для этих опытов лицо моложе вас, но оно не должно быть из тех, кто бы долгое время жил с вами, или в вашей семье, чтобы между вами не было особенной близости.
АВТОРИТЕТНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ ОПЫТА. Чтобы рассчитывать с самого начала на успех, хорошо найти лицо, которое видело бы в вас некоторый авторитет, так как главное условие для успеха месмеризма заключается в повиновении пациента. Также для месмеризма необходимо, чтобы человек этот был физически не совсем здоров и считал месмеризм средством своего излечения.
МЕТОД МЕСМЕРИЗИРОВАНИЯ. Посадите вашего пациента на удобное кресло и садитесь прямо перед ним; глаза ваши должны быть несколько выше его глаз. Усадите его вполне удобно, в случае необходимости уложите подушку ему под голову, чтобы он мог оставаться в сидячем положении без малейшего телесного напряжения. Возьмите его правую руку в свою левую, а его левую в свою правую. Наклонитесь к его лицу приблизительно на расстояние тридцать сантиметров. Затем прикажите ему смотреть в один из ваших глаз, не отрываясь. Он не должен моргать веками, пока это не станет для него необходимо. Теперь говорите ему так:
«Вы сначала будете чувствовать щипание в руках; пока я их держу в своих, это щипанье пойдет по всей руке, распространится на плечу, а мало-помалу и по всему телу, наподобие омертвления. Вы не должны нисколько беспокоиться по поводу того, что ощущаете, и не удивляться ничему совершающемуся. Вам не будет сделано никакого вреда, и вы должны отнестись ко мне с полным доверием. Когда вы не будете более в состоянии держать глаза открытыми и устремленными на меня, то закройте их; вы уже не будете в состоянии их открыть, а затем впадете в глубокий сон. Вы почувствуете теплоту во всем теле, подобную электрическому току; чувство теплоты овладеет вами. Когда ваши глаза закроются, я начну делать пассы вокруг, через что магнетическое влияние удвоится и равномерно распределится по всему телу».