Шрифт:
Ему претило давить на страх отца за наследие, но неприглядная правда была лучше утаивания. Нуаду дал отцу эликсир. Светящаяся изнутри жидкость заблестела золотом на белой как мел коже Найалла, прежде чем тот неуверенно поднес кубок к губам, а затем одним глотком осушил его.
Вождь сразу выпрямился и вперился в Нуаду. Дикий лорд встретился с ним взглядом, опасаясь того, что увидел в нем отец, но всем сердцем надеясь, что не трусость.
Найалл тяжело вздохнул:
— Хорошо, я созову совет. И буду на нем, если сумею. Я хочу встретиться с этой Друткхалой и услышать, что она скажет.
Нуаду открыл было рот, чтобы выразить признательность отцу, но Найалл отмахнулся от благодарности и строго посмотрел на сына.
— Позови остальных, — повелел вождь. — Нам нужно подготовиться, пока я в ясном сознании и могу говорить.
Нуаду кивнул и пошел к гостевым покоям.
— Но не Каэлледин! — окликнул его отец, а затем задумчивым тоном продолжил: — Я не желаю, чтобы мои слова тут же достигли клана Ледяной Шепот.
— Уверен, она…
— Она меж двух кланов, сын. — Найалл открыл глаза, и под действием омолаживающего эликсира его взгляд просветлел. — Лучше избавить ее от конфликта в сердце. Если вторая семья станет ее расспрашивать, она сможет честно ответить, что ничего не знает.
Нуаду впервые задумался о том, как еще двойное родство могло влиять на Каэлледин помимо политических последствий. Неуверенный в своих чувствах на сей счет, он двинулся к двери, стараясь подыскать нужные слова, чтобы повежливее спровадить сестру.
Никуда не деться от того факта, что своим неукротимым характером сайм-ханнцы обязаны в первую очередь тому расстоянию, на которое искусственный мир сбежал от столичных планет альдари во время Грехопадения. Это не только породило среди них культ независимости — и в меньшей степени физической скорости, — но также сделало Сайм-Ханн одним из последних рукотворных миров, что посетили лорды-фениксы Азуриана. После Грехопадения культура Сайм-Ханна обособленно развивалась в течение двух поколений до прибытия лорда-феникса Драстанты, прославленного основателя аспектного храма Сияющих Копий.
Таким образом знания Пути азуриан, которые впоследствии стали для искусственного мира определяющими, переплелись с попытками саймханнцев пережить голод Великого Врага и усмирить неумеренность своих душ, что его и породили. Кланы были частью этого решения, и потому узы родства всегда ставились превыше различных преходящих культов, мировоззрений и веяний. Вместо того чтобы погрязнуть в экзотике и межконфессиональной борьбе, саймханнцы направили свои силы на менее разрушительное соперничество семей. В итоге кланы и взаимоотношения внутри них заняли мысли альдари, которые иначе захватили бы неуемные амбиции и стремление к власти.
Еще одним эволюционным развитием их культуры после слияния с принципами азуриан стало появление диких наездников. Если Путь учил подавлять самые необузданные желания и гасить потенциально саморазрушительные прихоти с помощью деления жизни на этапы, то саймханнцы допускали временное, но полное проявление своей противоречивой натуры.
Нуаду являлся истинным воплощением этого разрешенного послабления, демонстрируя как поразительные акты преданности, щедрости и любви, так и стремительные приступы ярости, темных желаний и эгоизма. Несмотря на то что любой альдари в каком угодно возрасте мог сойти с Пути и стать диким наездником, неудивительно, что чаще всего в их ряды вступали вчерашние юнцы. В этом отношении Нуаду был несколько старше своих товарищей, и такая несвоевременная хворь Найалла взвалила на дикого лорда обязанности старшего члена клана в то время, когда ему следовало самовыражаться всеми доступными средствами, дабы найти и устранить свои наиболее разрушительные черты характера, прежде чем снова встать на Путь.
Нуаду понимал: мантия лидера неизбежно приведет к тому, что он закончит свои дни в качестве дикого наездника, и это тяготило его мысли, пока кланы собирались на созванный отцом совет. Стать из наследника вождем означало ступить на Путь командования, хоть и отличный от того, по которому в других рукотворных мирах шли получившие титул автарха.
Нуаду стоял рядом с креслом, в котором сидел Найалл, на одном из трех облачных барков Огненного Сердца, воспаряющих над озером Безмятежных Скорбей в самом центре Пламенных Полян, и наблюдал за сопровождающими, которые слетались со всех концов искусственного мира.
Вождь носил красный тяжелый плащ поверх одежды, и поднятый капюшон скрывал его лысую голову, пряча в тени осунувшееся лицо. Все сошлись на том, что своим присутствием он мог легитимировать собрание, а основное бремя переговоров возьмет на себя Нэмих, которая стояла по другую сторону специально сконструированного трона, с помощью тайных систем поддержки позволяющего вождю сидеть прямо.
— К сожалению, вожди нашего народа, возможно, менее всех пригодны вести его, — просипел отец.
Нуаду не понял, обращался Найалл к нему или к его кузине, и оба наклонились ближе, чтобы выслушать его премудрость.
— Отчего же, отец?
— Амбиции — один из наибольших пороков нашего народа, сын. Когда устремление вырастает в амбицию, она пожирает все остальные задачи, а власть становится целью, а не средством. В каждом из нас сокрыта частичка, которая хочет повелевать другими, а также плести интриги и наслаждаться политическими победами.
— Ты умаляешь добродетели совета, дядя, — сказала Нэмих. — И в частности, свои. Без вождей, что ведут нас, мы бы пали жертвами капризных провидцев, как в иных рукотворных мирах.