И вдруг знакомый голос зовёт его. Это мама, бдительный контроль, напоминает, что надо учить уроки. И вот он дома. Отец ругает его за двойки, мама стоит с линейкой за спиной, следя за правильностью написания текста, и ребенок уже не помнит о площадке,– он весь здесь, дома, за столом, учит уроки. Мама и отец вернули его с хоккейной площадки, и мальчишка, совершенно позабыв о ней, уже, под неусыпным контролем, учит уроки.

Вот эти два совершенно разных мира – хоккейная площадка и стол, где он готовит уроки, находятся в одном пространстве, в нашем материальном мире. Но всё зависит от того, на какой из этих миров настроен человек, в том он и живёт.

Так же в нашей взрослой жизни всё зависит от того, на какой мир настроен наш мозг. Воспитываясь в этой обстановке, с каждодневной пропагандой и сложившимися стереотипами, мы как бы находимся на своей хоккейной площадке, называемой «наша страна», «наш завод», «идеология», «история» – и мозг полностью находится в этом сложившемся мире. И он уже не хочет по-другому смотреть.

Возможно, если удается переключить внимание на другое – допустим, природу, дерево, животный мир, небо, то сознание потихоньку начнёт воспринимать этот мир и, возможно, через какое-то время, научится видеть всё больше и больше интересного. Ведь нас в основном окружают готовые конвенциальные понятия.

Собравшись вместе, люди пришли к единому соглашению, – то, что наверху, с сегодняшнего дня, будет называться «небо». Это и есть условно-конвенциональное соглашение между людьми.

Так же ветвистое высокое назвали «деревом» и т.д. И человек вырастает в конвенциальном мире с условными названиями, которые не отражают суть. Вот здесь и самое главное в том, что за каждым названием находится что-то, возможно, имеющее свою внутреннюю суть и свой огромный мир, который совершенно не отражается названиями. Вот здесь главное – понять, что конвенциальная условность закрыла предмет. И важно, допустим, глядя вверх, “увидеть”, что название конвенциальное «НЕБО» – условно и то, что находится наверху, скрывает в себе множество тайн. Если размышлять об этом, то, возможно, через какое-то время, мир откроет маленьким проникновением какую-нибудь свою тайну, и потом ещё, ещё. И так можно научиться осознавать окружающее самому. И тогда вы своё сознание переключите с хоккейной площадки на что-то другое. Но это не будет уход, вы так же явно будете воспринимать этот мир, но в вашей возможности появится и другое познание, возможно, более богатое.

– I –

Проснулся -

Окошко.

Выглянул на улицу -

засыпая,

иные миры

заглянули ко мне в комнату.

– I –

Плюнуть

на всё,

оседлать облако

и пуститься

вскачь к морю.

– I –

Пока писал,

облака разошлись

и небо

улыбалось

во всю

ширь.

Пойду и я

гулять с облаком.

–1–

В этой книге хорошие и ясные рассказы об освобождении ума от условностей, прочитав их, сразу всё становится понятно. Но не всё так легко, как кажется. Дело в том, что человек рождается в определённом обществе, в определённой семье, в каком-то дворе, на какой-то улице и везде он получает знания, правила и законы жизни. Так, как понимают это люди, живущие рядом с ним. Знания, правила поведения, законы он получает в школе, на производстве, в институте. Он растёт с этими знаниями, впитывая их в себя. И сознание формируется на этом. Поэтому, все эти знания, законы и понятия и составляют внутренний мир этого человека. Жестко срослись с ним. Прочитав рассказы и поняв их умом, сдвижки не будет. Надо читать – думать, читать – думать, пытаться понять смысл слов, правил, смысл зависимости и освобождения. Где–то в глубине сознания, сросшегося с этими правилами, должен произойти сдвиг, который определится таким, как – “УХ”! Откроется что–то вдали запредельное, какие–то новые просторы. Сознание, глубоко сформированное этими правилами, начнёт освобождаться от этой зависимости, начнёт оживать. И тогда восприятие мира изменится. Тогда осознание природы начнётся внутренним миром, сознанием. Соприкосновения с действительностью, не зашоренные законами и правилами, дадут прорывы в познании. И тогда самому можно будет напрямую познавать этот мир.

И опять же наша информация даётся в предложениях, в последовательной цепочке слов, написанной на странице. И мы привыкли к такому познанию. А стихотворная форма она не всегда логична и последовательна, она замысловата и толкает человека к раздумьям и попыткам понять что–то непостижимое. Стихотворная форма – это познание, но по-другому, дающая человеку возможность прорваться через путы правил, постичь какую–то непостижимую грань. Прорваться за свою скорлупу. Но, опять же, стихи Пушкина, Лермонтова и других, это маленько другая форма подачи знаний, отличающаяся от хайку. Хайку придумано специально для того, чтобы человек совершил внутренний прорыв. Думая, размышляя над хайку, можно постичь новое. Увидеть мир по-другому. Открыть новую грань. Хайку специально придумано для того, чтобы человек научился постигать внутренним миром природу. И научился чувствовать своё единение с этим. Поэтому стихотворная форма это тоже освобождение от правил и форм, сформировавшихся в уме.

Нужно немного желания и терпения, стоит только обратить своё внимание вверх и можно увидеть, что летающие там существа необыкновенно любвеобильны. А если попытаться ощутить ту атмосферу их полетов – игр, то можно окунуться полноценно в их любовные объятия, что только обогатит Вас и приведет к познанию этого мира.

–1–

Небо.

Безмолвие.

Объятие

двух голубей -

безграничность чувств.

– I –

Безмолвие.

Высоко – высоко в вышине -

объятие

двух голубей.

Поцелуй неба.

– I –

Журавли,

печально

пролетая,

машут

крыльями,