Все вокруг неожиданно приобрело необыкновенную резкость и глубину, как будто раскрывая непознанное ранее величие и великолепие окружающей меня природы. При желании я мог рассмотреть каждый маленький камешек, каждую песчинку и трещину, невзирая на расстояния разделяющие нас. Я словно бы стал неотъемлемой частью этого мира, а мир стал неотъемлемой частью меня. Мы слились с ним в одно единое целое.

Я реально ощущал, как у подножия в одном из двух больших озер, расплескавшихся по обеим сторонам горы, кипит подводная жизнь. Тогда как воды второго озера были безжизненны и пусты [5]. К тому же от второго озера тянуло слабым, словно бы приторным сладковатым «запахом» разложения, всегда сопутствующим выбросу Некроэнергии.

[5] У подножия горы Кайлас действительно расположено два озера: Ланга-Цо и Мапам-Юмцо. В индуистской мифологии озеро было создано повелителем ракшасов демоном Раваной. На озере находился специальный остров, на котором он каждый день приносил в жертву Шиве одну из своих голов. На десятый день Шива дал Раване сверхсилы. Озеро Ланга-Цо ставится в противопоставление созданному богами озеру Мапам-Юмцо. Мапам-Юмцо имеет круглую форму, а Ланга-Цо вытянуто в виде месяца, что символизирует свет и тьму соответственно. Кроме того в озере Мапам-Юмцо вода свежая и пресная, в то время как в Ланга-Цо — солоноватая, в ней не водятся водоросли и рыбы.

Немного в отдалении от горных вершин виднелись выстроившиеся в ряд каменные ступы-чортены, словно бы охраняющие находящийся за ними высокогорный монастырь, скрытый от моих глаз какой-то полупрозрачной зеленоватой дымкой. Происходящее за этой изумрудной пеленой оказалось мне недоступно. Но мне было на это абсолютно наплевать, ибо с каждой пройденной минутой и секундой я чувствовал себя намного ближе к Творцу. Мне казалось, что пройдет еще совсем немного времени и мне откроются все тайны мироздаения…

— На первый раз достаточно, старикан! — Грубо ткнул меня в спину огромным указательным пальцем Кощей, вырывая из благоговейного ступора. — Ты еще не готов к полному просветлению! Велик соблазн навечно остаться в состоянии «самадхи» [6]!

[6] Самадхи — термин, используемый в индуисткой и буддийской медитативных практиках. Описывается как полное поглощение в объекте медитации. Самадхи есть то состояние, достигаемое медитацией, которое выражается в спокойствии сознания, снятии противоречий между внутренним и внешним мирами (субъектом и объектом). В буддизме самадхи — последняя ступень пути, подводящая человека вплотную к нирване.

— Вот, ты, черт! — злобно прошипел я, утратив в один момент ощущение полного единения с миром. — Такой кайф обломал! Я почти приобщился к Великой Гармонии Создателя…

— Рано тебе еще приобщаться в «Высокому», старикан! — повторил Кощей. — У тебя же есть еще дома дела… — Быстренько привел он меня в норму.

— Есть, твое бессмертие… — Сожалея об утраченных чувствах, скрипнул я зубами. — Спасибо, что напомнил!

— Всегда пожалуйста! — отозвался Асур. — А теперь давай, возвращай нас обратно.

Пока я блаженно медитировал, открытый Портал, оставшийся без подпитки Энергией, свернулся. Послушно прикоснувшись к Силе, я вновь приготовился грубо проламываться сквозь неподатливое пространство, но к моему величайшему изумлению Переход в Лабораторию Кощея открылся легко, едва ли не по щелчку пальцев.

— Как это? — Я неверяще пялился в возникшее сияние Портального круга, не смея поверить в происходящее. Да и Сил я на этот раз потратил несравнимо меньше.

— Ты изменился, Хоттабыч! — торжественно произнес Асур, видимо, заранее предполагая подобный эффект от посещения Тибетского Места Силы. — Но это только самое начало длинного пути…

— Пойдем уже отсюда, твое бессмертие, пока я совсем в ледышку не превратился! — отбивая зубами дробь, беспардонно перебил я Кощея. — В тепле договорим.

1943 г. Вековечный Рейх.

Ораниенбург. Концентрационный

лагерь «Заксенхаузен».

Несмотря на распирающий гнев, профессор фон Эрлингер постарался взять себя «в руки» и погасить захлестнувшее его раздражение. Прежде всего, барон являлся профессионалом высокого класса, а раздражение — лишь следствие череды неудач в его перспективных научных исследованиях и чрезвычайное утомление, которое оказалось не в силах побороть даже примененное на себе Заклинание «Бодрости».

— Полноте, герр Джугашвили! — примирительно поднял обе руки штандартенфюрер. — Ну зачем нам ругаться? Мы же с вами интеллигентные люди! Маги, а не какая-нибудь недалекая умом чернь от сохи! И я отнюдь не считаю вас врагом, — продолжил гнуть свою линию Иоахим, — несмотря на то, что наши страны находятся в состоянии войны. Я всего лишь ученый! Человек мира, а не войны! Я далек от любой политики и просто хочу вам помочь… Просто по-человечески помочь! — Врал, как дышал Иоахим. Ему, во что бы то ни стало, нужно было расшевелить «закуклившееся» сознание пленника. Чтобы он, для начала, хотя бы захотел очнуться от Магической Комы. А уж потом…