СЕКС, ЛОЖЬ И ИНТЕРНЕТ

11

 А секс тут при чем?

Да лобзает он меня лобзанием уст своих!

Ибо ласки твои лучше вина.

ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ СОЛОМОНА 1:1

Прежде всего я хочу поприветствовать мужчин, решившихся прочесть эту книгу. Если вы обычный, нормальный парень, вы, без сомнения, начали читать именно с этой главы.

Для начала следует отметить, что существует две группы людей, несогласных с моим подходом к обсуждаемому вопросу Первая — это ученые. С этой группой у меня вечно возникают проблемы, поскольку я подхожу к вопросу секса более поверхностно, чем представители науки. Я предпочитаю не говорить о сексе так, как будто это процесс, происходящий в лаборатории или стерильной операционной. Я не использую таких терминов, как «мужские гениталии» или «молочные железы»; я предпочитаю определения вроде член или сиськи. Я не говорю о том, что некоторые мужчины в особенности ценят пятую точку женщины; я говорю, что некоторые мужчины заводятся, когда видят задницу своей жены. Дело не в том, что я пытаюсь быть скандальным или грубым (хотя меня часто в этом обвиняют), просто мне кажется, что по Божественному замыслу секс должен быть удовольствием. И мне кажется вполне естественным говорить об этом так, чтобы люди смеялись. Кроме того, я не являюсь ученым и никогда не выдавал себя за такового.

Вторая группа, которую, похоже, оскорбляют мои взгляды, — это не в меру щепетильная религиозная тусовка. Я очень ждал возможности написать что-нибудь на эту тему, особенно в качестве пастора. Большинство священников до смерти боятся говорить о сексе. Однажды жена одного пастора, готовясь взять у меня интервью для радиопередачи, спросила: «Вы же не будете говорить про это, правда?» Сначала я даже не понял, о чем она. Честно говоря, это может значить все что угодно. Потом только до меня дошло, что она имела в виду секс.

Ну и ну! Некоторые люди так напрягаются на эту тему, что отказываются даже произносить слово «секс»! Большинство священников предпочитают использовать слово «близость». Я часто задаюсь вопросом, не эти ли розовые очки на глазах священников привели к тому что по статистике 50% верующих мужчин являются потребителями порнографической продукции, верующие подростки занимаются сексом и беременеют не меньше, чем подростки вне Церкви, адюльтер среди честных прихожан становится обыденностью, а в христианские семьи проникают венерические болезни? Может быть, все это происходит как раз потому, что мы не можем произнести слово «секс»!

В некоторых религиозных кругах эта тема вызывает такой страх, что не нужно даже произносить этого слова, чтобы подвергнуться цензуре. На одной радиостанции в городе Талса в Оклахоме мою передачу отменили, потому что я произнес эти четыре буквы! Именно так — я не сказал слово, я сказал «эс — е — ка — эс». Мне сказали, что, по мнению радиостанции, моя передача была «слишком спорной». (Видимо, в Оклахоме люди не занимаются сексом. Потому-то я и живу в Грин-Бей — там слишком холодно, чтобы не заниматься сексом!)

Другие священники часто осуждают меня за то, что я говорю о сексе слишком прямо и открыто. Я так понимаю: они думают, будто это святое дело — не говорить прямо, а ходить вокруг да около этих вопросов и разговаривать каким-то странным религиозным шифром (мы еще поговорим об этом святом деле). Но Бог не смущается в вопросах секса, Он не говорит шифром. На самом деле, в некоторых местах Библии эта тема выражена настолько прямолинейно, что даже я краснею. Посмотрите, какую аналогию использует Бог, говоря о том, как народ Израилев изменил Богу:

И она умножала блудодеяния свои, вспоминая дни молодости своей, когда блудила в земле Египетской; и пристрастилась к любовникам своим, у которых плоть — плоть ослиная, и похоть, как у жеребцов. Так ты вспомнила распутство молодости твоей, когда Египтяне жали сосцы твои из-за девственных грудей твоих.

Книга пророка Иезекииля 23:19-21

Подумать только! Наверное, я бы провел в этом случае аналогию со щенком, который постоянно убегает из дома. Но Бог поступил иначе. Он использовал весьма наглядную сексуальную картинку в качестве аналогии неверности народа Израилева. И не говорите мне, что Бог смущается, когда речь заходит о сексе.

По-моему, забавно, что, когда Бог решил отметить сынов Израиля как Свой избранный народ, Он выбрал для этого именно пенис. Я, конечно, имею в виду обрезание. Вот это экстравагантно. Я понятия не имею, почему Бог решил именно так, но признайте, Он отлично знал, как привлечь внимание парней. Представьте себе, каково было Аврааму рассказывать этот новый план всем мужчинам?

— Эй, ребята! Все сюда!

— Да, Ави. В чем дело?

— У меня есть для вас отличная новость. Бог решил сделать нас Своим избранным народом.

— Круто! Вот это супер!

— Ага... И знаете что? Он дает нам особый знак, которого ни у кого больше не будет!

— Ух ты... А какой? Татуировку?

— Не-е... Не татуировку.

— Особую стрижку?

— Ну... это не совсем стрижка.

— А что же это?

— Ну... Бог хочет, чтобы мы... мнээ... Он хочет, чтобы мы... как бы это сказать...

— Боже мой, да говори же! Что это за знак?

— Ну... Бог хочет, чтобы мы отрезали кончик нашего конца.

— Что-что?!!