Обратный порядок карт начинается с Аркана Мир (21) и заканчивается картой Дурак (0). Сразу хочу отметить, что я буду рассматривать порядок Старших Арканов характерный для французской школы. Марсельское Таро и Золотое Флорентийское Таро имеют одинаковую структуру и схожие сюжеты. Это говорит нам о том, что колоды явно имеют одинаковое историческое основание. Тем более, что они являются одними из первых известных колод. Таро Артура Уэйта с его английской школой нет смысла рассматривать, потому что оно нарисовано в стиле фэнтези и всего-то в начале XX века. Поэтому тот факт, что Уэйт поменял местами карты Справедливость (11) и Силу (8), в этом историческом анализе учитываться не будет. Здесь будет рассмотрен порядок французской школы, в которой Справедливость – восьмой Аркан, а Сила – одиннадцатый.

«Кто создал Таро?» – самая интригующая часть в этой главе. Эта информация будет шокирующей, но при этом очевидной и логичной как в хорошем детективе. Свои выводы я делаю на основе каждого изученного мною Старшего Аркана, поэтому не спешите узнать ответ заранее.

Перед тем, как начать наше путешествие в историю через обратный порядок Таро, прочитайте, пожалуйста, дисклеймер.

Предупреждение!

– Если вы являетесь приверженцем религии и считаете, что вас может оскорбить сопоставление Библейских преданий с Арканами Таро, то, пожалуйста, проигнорируйте эту главу.

– В этой главе нет моего мнения или отношения к чему-либо. Есть лишь попытка сопоставить исторические факты с изображениями на картах Таро.

– Все написанное мною здесь не является истиной в высшей инстанции и носит теоретический характер.

Я вас предупредила. Эта глава откроет Таро и историю заново.

XXI Аркан Мир и сотворение мира

Рис. 18. Мир в Золотом Флорентийском Таро

Все начинается с сотворения мира Богом. Вспомним Бытие: «В начале сотворил Бог небо и землю.Земля была безлика и пуста, тьма была над бездной, и Дух Божий парил над водами». Потом Бог последовательно создает сушу, моря и растительность. Лучше всего этот процесс виден на Аркане Мир в Золотом Флорентийском Таро (Рис. 18).

Здесь хорошо показано, что небо и земля были созданы в первую очередь, как это и написано в Библии. Бог возвышается над своим творением в виде императора. У него в руках держава и скипетр. Поэтому в этой карте заложена идея того, что Бог правит миром.

Обратите внимание на похожую сюжетом фреску XIV века. Она создана раньше, чем Золотое Флорентийское Таро. Здесь мы тоже видим мир, состоящий из нескольких сфер. Здесь, как и на Аркане Мир, небосвод отделен от Земли, и Бог возвышается над своим творением, буквально стоит на нем (Рис. 19).

Рис. 19. Фреска Джусто де Менабуои

На Марсельское Таро сильно повлияла алхимия, и в нем 4 элемента представлены в виде животных: Бык – земля, Орел – воздух, Лев – огонь, Ангел – Дух. В центре карты находится человек, как венец божественного творения. Вокруг него находится Уроборос, который напоминает нам о цикличности жизни и смерти. Это тоже переосмысление сотворения мира, но главное Творение здесь – человек (Рис. 20).

Рис. 20. Мир в Марсельском Таро (Jodorowsky & Camoin)

Теперь посмотрите, как изображение на Аркане Мир похоже на икону XII века, которая называется «Христос во славе» (Рис. 21). Почему-то в оккультизме считается, что листва вокруг человека на карте Мир – это символ Уробороса, но в иконе «Христос во славе» вокруг Христа располагается мандорла – это такой нимб овальной формы.

Рис. 21. Икона «Христос во славе»

С точки зрения официальной истории изображения на фресках и иконах были созданы раньше, чем карты Таро. Получается, создатели колод могли иногда прибегнуть к легкому плагиату. Почему авторы Таро так делали? К этому вопросу мы еще вернемся в выводах к этой главе.

Аркан Мир в Золотом Флорентийском Таро повествует о сотворении мира с точки зрения Библии. Этот же Аркан в Марсельском Таро становится уже более объемным по смыслу. В нем заложены: миф о сотворении мира, о сотворении человека, миф об Андрогине, согласно которому первый человек был и мужчиной, и женщиной, идеи из алхимии. Эта карта давала большое пространство для осмысления в эпоху Просвещения.

XX Аркан Суд и сотворение человека

После сотворения мира Бог принялся за людей: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2: 7). На Аркане Суд изображено переосмысление сотворения человека, в котором показано, что люди изначально не были живыми. Они были частью Земли, потом их изъяли из праха земного и вдохнули в них душу. На карте Марсельского Таро от Ходоровского и Камоина (именно они создали изначальный вариант колоды по исходникам в музеях) видно, что в гробу находится мертвый синий человек, а рядом с ним двое живых (Рис.22). Именно к лицу мертвого человека представлена труба ангела или самого Бога, который через нее вдыхает жизнь или душу в тело.