У алтаря еще, с златым кадилом,

Был ангел. Оному дан фимиам,

Чтобы его с молитвами святых

Он возложил на жертвенник господень.

И дым восшел от жертвенника к богу.

Он взял потом кадило, и наполнил

Огнем от алтаря, и опрокинул —

И в воздухе раздались гласы, громы,

И молнии взвились, и потряслась

От них земля; семь ангелов же, трубы

Поднявши, приготовились трубить.

И первый ангел вострубил — и долу

Пал град и пламя, смешанные с кровью, —

И третья часть земли и древ от них,

И вся трава зеленая — сгорели.

И вострубил второй: как бы гора,

Огнем горящая, низверглась в море —

И моря третья часть вдруг стала кровью,

И третья часть созданий, в нем живущих,

И третья часть судов на нем — погибли.

И третий ангел вострубил — и пала

Звезда, свече подобная, на землю,

На третью часть источников и рек —

«Полынь» звезде сей имя, — и полынью

Их воды потекли, и умирали

Все пившие от сих прогорклых вод.

И вострубил потом четвертый ангел:

И третья часть луны, и звезд и солнца

Затмилась, и от дня и ночи свету

Убавилось на треть. И видел я:

По небу ангел полетел, взывая

К земле: «О горе, горе, горе всем

От остальных трех трубных голосов

Трех ангелов, имеющих трубить».

<ГЛАВА> 9

И пятый вострубил. И видел я:

Упала с неба на землю звезда.

Ей дан был ключ, чтоб кладезь бездны вскрыть, —

И вскрылся кладезь бездны, и исшел

Из оной дым, как из печи, и солнце

И небеса от оного потускли.

И выпала с тем дымом саранча,

И сказано ей было: не вредить

Ни трав, ни древ, ни злаков, — но людей,

Печатью бога не запечатленных,

Язвить и жалить, аки скорпионы,

И мучить их пять месяцев, но токмо

Не убивать. И взжаждут смерти люди,

Пойдут искать ее — и не найдут...

Та ж саранча подобна с виду коням,

На битву снаряженным. Голова

Как бы с златым венцом. Лицо ж ее —

Как человеческие лица. Зубы

Подобны львиным. Косы как у женщин.

На теле словно как стальные брони,

А шум от крыл — как стук от колесниц,

На брань везомых множеством коней;

Хвосты же, как у скорпионов, с жалом.

И, яко царь, ее вел ангел бездны,

Зовомый по-еврейски Аввадон,

По-гречески ж Аполлион (губитель).

Се первое минуло горе. Вслед

За ним грядут еще два новых, горших.

Шестой господень ангел вострубил.

И я услышал громкий глас из рога,

Единого из четырех рогов,

Которыми снабжен алтарь был божий.

Он ангелу трубившему изрек:

«Четыре ангела стоят и ждут,

Окованные, при реке Евфрате:

Сними с них узы». И разбил он узы.

И — ждавшие сего часа, и дня,

И месяца, и года — устремились

Четыре ангела, чтоб третью часть